<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink">
 <description>
  <title-info>
   <genre>religion_rel</genre>
   <author>
    <first-name>Библия - Новый Завет</first-name>
    <last-name></last-name>
   </author>
   <book-title>Библия - Новый Завет</book-title>
   <date></date>
   <lang>ru</lang>
  </title-info>
  <document-info>
   <author>
    <first-name></first-name>
    <last-name></last-name>
   </author>
   <program-used>htmlDocs2fb2, FictionBook Editor Release 2.6</program-used>
   <date value="2012-01-13">13.01.2012</date>
   <src-url>www.avs75.ru/bible.html</src-url>
   <id>C5DD21D1-3F6D-46C2-8331-8984A7AB9415</id>
   <version>1.0</version>
  </document-info>
 </description>
 <body>
  <section>
   <title>
    <empty-line/>
   </title>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <subtitle><strong><image l:href="#image001.jpg"/></strong></subtitle>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>Оглавление</strong></p>
   <p>Библия. 1</p>
   <p>НОВЫЙ ЗАВЕТ. 1</p>
   <p>ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ.. 2</p>
   <p>ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА.. 52</p>
   <p>ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ.. 83</p>
   <p>ЕВАГЕЛИЕ ОТ ИОАННА.. 134</p>
   <p>ДЕЯНИЕ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ.. 172</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ ИАКОВА.. 221</p>
   <p>ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА.. 226</p>
   <p>ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ ПЕТРА.. 231</p>
   <p>ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ ИОАННА.. 235</p>
   <p>ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ ИОАНА.. 240</p>
   <p>ТРЕТЬЕ ПОСЛАНИЕ ИОАНА.. 241</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ ИУДЫ... 241</p>
   <p>ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА.. 243</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ... 243</p>
   <p>ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ... 263</p>
   <p>ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ... 282</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ... 295</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ... 302</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ... 309</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ... 314</p>
   <p>ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ... 318</p>
   <p>ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ... 322</p>
   <p>ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К ТИМОФЕЮ... 325</p>
   <p>ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ТИМОФЕЮ... 330</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ К ТИТУ.. 334</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ К ФИЛИМОНУ.. 336</p>
   <p>ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ... 337</p>
   <p>ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА.. 352</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.</p>
   <empty-line/>
   <p>2 Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;</p>
   <p>3 Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;</p>
   <p>4 Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;</p>
   <p>5 Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;</p>
   <p>6 Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;</p>
   <p>7 Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;</p>
   <p>8 Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;</p>
   <p>9 Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;</p>
   <p>10 Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;</p>
   <p>11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.</p>
   <p>12 По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;</p>
   <p>13 Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;</p>
   <p>14 Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;</p>
   <p>15 Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;</p>
   <p>16 Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.</p>
   <p>17 Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.</p>
   <empty-line/>
   <p>18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.</p>
   <p>19 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.</p>
   <p>20 Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;</p>
   <p>21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.</p>
   <p>22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:</p>
   <p>23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.</p>
   <p>24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,</p>
   <p>25 и не знал Ее. [Как] наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:</p>
   <p>2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.</p>
   <p>3 Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.</p>
   <p>4 И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?</p>
   <p>5 Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:</p>
   <p>6 и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.</p>
   <p>7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды</p>
   <p>8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.</p>
   <p>9 Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.</p>
   <p>10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,</p>
   <p>11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.</p>
   <p>12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 Когда же они отошли, – се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.</p>
   <p>14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,</p>
   <p>15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.</p>
   <empty-line/>
   <p>16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.</p>
   <p>17 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:</p>
   <p>18 глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.</p>
   <empty-line/>
   <p>19 По смерти же Ирода, – се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте</p>
   <p>20 и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.</p>
   <p>21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.</p>
   <p>22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские</p>
   <p>23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской</p>
   <p>2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.</p>
   <p>3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.</p>
   <p>4 Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.</p>
   <p>5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему</p>
   <p>6 и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.</p>
   <p>7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?</p>
   <p>8 сотворите же достойный плод покаяния</p>
   <p>9 и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.</p>
   <p>10 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.</p>
   <p>11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;</p>
   <p>12 лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.</p>
   <p>14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?</p>
   <p>15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.</p>
   <p>16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.</p>
   <p>17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,</p>
   <p>2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.</p>
   <p>3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.</p>
   <p>4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.</p>
   <p>5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,</p>
   <p>6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.</p>
   <p>7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.</p>
   <p>8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,</p>
   <p>9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.</p>
   <p>10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.</p>
   <p>11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.</p>
   <empty-line/>
   <p>12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею</p>
   <p>13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,</p>
   <p>14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:</p>
   <p>15 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,</p>
   <p>16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.</p>
   <p>17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.</p>
   <empty-line/>
   <p>18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,</p>
   <p>19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.</p>
   <p>20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.</p>
   <p>21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.</p>
   <p>22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.</p>
   <empty-line/>
   <p>23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.</p>
   <p>24 И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.</p>
   <p>25 И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.</p>
   <p>2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:</p>
   <empty-line/>
   <p>3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.</p>
   <empty-line/>
   <p>4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.</p>
   <empty-line/>
   <p>5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.</p>
   <p>6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.</p>
   <empty-line/>
   <p>7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.</p>
   <empty-line/>
   <p>8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.</p>
   <empty-line/>
   <p>9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.</p>
   <empty-line/>
   <p>10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.</p>
   <empty-line/>
   <p>11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.</p>
   <p>12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.</p>
   <p>15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.</p>
   <p>16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.</p>
   <empty-line/>
   <p>17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.</p>
   <p>18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.</p>
   <p>19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.</p>
   <p>20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.</p>
   <empty-line/>
   <p>21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.</p>
   <p>22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.</p>
   <p>23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,</p>
   <p>24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.</p>
   <p>25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;</p>
   <p>26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.</p>
   <empty-line/>
   <p>27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.</p>
   <p>28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.</p>
   <p>29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.</p>
   <p>30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.</p>
   <empty-line/>
   <p>31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.</p>
   <p>32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.</p>
   <empty-line/>
   <p>33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.</p>
   <p>34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;</p>
   <p>35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;</p>
   <p>36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.</p>
   <p>37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.</p>
   <empty-line/>
   <p>38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.</p>
   <p>39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;</p>
   <p>40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;</p>
   <p>41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.</p>
   <p>42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.</p>
   <empty-line/>
   <p>43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.</p>
   <p>44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,</p>
   <p>45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.</p>
   <p>46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?</p>
   <p>47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?</p>
   <empty-line/>
   <p>48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.</p>
   <p>2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.</p>
   <p>3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,</p>
   <p>4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.</p>
   <empty-line/>
   <p>5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.</p>
   <p>6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.</p>
   <p>7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;</p>
   <p>8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.</p>
   <p>9 Молитесь же так:</p>
   <p>Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;</p>
   <p>10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;</p>
   <p>11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;</p>
   <p>12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;</p>
   <p>13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,</p>
   <p>15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.</p>
   <empty-line/>
   <p>16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.</p>
   <p>17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,</p>
   <p>18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.</p>
   <empty-line/>
   <p>19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,</p>
   <p>20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,</p>
   <p>21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.</p>
   <empty-line/>
   <p>22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;</p>
   <p>23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?</p>
   <empty-line/>
   <p>24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.</p>
   <p>25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?</p>
   <p>26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?</p>
   <p>27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?</p>
   <p>28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;</p>
   <p>29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;</p>
   <p>30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!</p>
   <p>31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?</p>
   <p>32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.</p>
   <p>33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.</p>
   <p>34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Не судите, да не судимы будете,</p>
   <p>2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.</p>
   <p>3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?</p>
   <p>4 Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?</p>
   <p>5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.</p>
   <empty-line/>
   <p>6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.</p>
   <empty-line/>
   <p>7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;</p>
   <p>8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.</p>
   <p>9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?</p>
   <p>10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?</p>
   <p>11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.</p>
   <empty-line/>
   <p>12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;</p>
   <p>14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.</p>
   <empty-line/>
   <p>15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.</p>
   <p>16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?</p>
   <p>17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.</p>
   <p>18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.</p>
   <p>19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.</p>
   <p>20 Итак по плодам их узнаете их.</p>
   <p>21 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.</p>
   <p>22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?</p>
   <p>23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.</p>
   <empty-line/>
   <p>24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;</p>
   <p>25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.</p>
   <p>26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;</p>
   <p>27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.</p>
   <empty-line/>
   <p>28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,</p>
   <p>29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.</p>
   <p>2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.</p>
   <p>3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.</p>
   <p>4 И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.</p>
   <empty-line/>
   <p>5 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его:</p>
   <p>6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.</p>
   <p>7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.</p>
   <p>8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой;</p>
   <p>9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.</p>
   <p>10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.</p>
   <p>11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;</p>
   <p>12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.</p>
   <p>13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке,</p>
   <p>15 и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им.</p>
   <empty-line/>
   <p>16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,</p>
   <p>17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.</p>
   <empty-line/>
   <p>18 Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел [ученикам] отплыть на другую сторону.</p>
   <p>19 Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.</p>
   <p>20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные -гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.</p>
   <p>21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.</p>
   <p>22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.</p>
   <empty-line/>
   <p>23 И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его.</p>
   <p>24 И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.</p>
   <p>25 Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.</p>
   <p>26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.</p>
   <p>27 Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?</p>
   <empty-line/>
   <p>28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.</p>
   <p>29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.</p>
   <p>30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней.</p>
   <p>31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.</p>
   <p>32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.</p>
   <p>33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.</p>
   <p>34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.</p>
   <p>2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.</p>
   <p>3 При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.</p>
   <p>4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?</p>
   <p>5 ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?</p>
   <p>6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.</p>
   <p>7 И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.</p>
   <p>8 Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.</p>
   <empty-line/>
   <p>9 Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним.</p>
   <p>10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.</p>
   <p>11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?</p>
   <p>12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,</p>
   <p>13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?</p>
   <p>15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.</p>
   <p>16 И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.</p>
   <p>17 Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.</p>
   <empty-line/>
   <p>18 Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.</p>
   <p>19 И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>20 И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его,</p>
   <p>21 ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.</p>
   <p>22 Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.</p>
   <empty-line/>
   <p>23 И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,</p>
   <p>24 сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.</p>
   <p>25 Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.</p>
   <p>26 И разнесся слух о сем по всей земле той.</p>
   <empty-line/>
   <p>27 Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!</p>
   <p>28 Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!</p>
   <p>29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.</p>
   <p>30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.</p>
   <p>31 А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той.</p>
   <empty-line/>
   <p>32 Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.</p>
   <p>33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.</p>
   <p>34 А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.</p>
   <empty-line/>
   <p>35 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.</p>
   <p>36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.</p>
   <p>37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;</p>
   <p>38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.</p>
   <p>2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,</p>
   <p>3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,</p>
   <p>4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.</p>
   <p>5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;</p>
   <p>6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;</p>
   <p>7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;</p>
   <p>8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.</p>
   <p>9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,</p>
   <p>10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.</p>
   <p>11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;</p>
   <p>12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;</p>
   <p>13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.</p>
   <p>14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;</p>
   <p>15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.</p>
   <p>16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.</p>
   <p>17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,</p>
   <p>18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.</p>
   <p>19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,</p>
   <p>20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.</p>
   <p>21 Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;</p>
   <p>22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.</p>
   <p>23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.</p>
   <p>24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:</p>
   <p>25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?</p>
   <p>26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.</p>
   <p>27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.</p>
   <p>28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.</p>
   <p>29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;</p>
   <p>30 у вас же и волосы на голове все сочтены;</p>
   <p>31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.</p>
   <p>32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;</p>
   <p>33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.</p>
   <p>34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,</p>
   <p>35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.</p>
   <p>36 И враги человеку – домашние его.</p>
   <p>37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;</p>
   <p>38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.</p>
   <p>39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.</p>
   <p>40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;</p>
   <p>41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.</p>
   <p>42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их.</p>
   <p>2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих</p>
   <p>3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?</p>
   <p>4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:</p>
   <p>5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;</p>
   <p>6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.</p>
   <empty-line/>
   <p>7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?</p>
   <p>8 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.</p>
   <p>9 Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.</p>
   <p>10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.</p>
   <p>11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.</p>
   <p>12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,</p>
   <p>13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.</p>
   <p>14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.</p>
   <p>15 Кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <p>16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,</p>
   <p>17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали.</p>
   <p>18 Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.</p>
   <p>19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.</p>
   <empty-line/>
   <p>20 Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:</p>
   <p>21 горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,</p>
   <p>22 но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.</p>
   <p>23 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;</p>
   <p>24 но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.</p>
   <p>25 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;</p>
   <p>26 ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.</p>
   <empty-line/>
   <p>27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.</p>
   <p>28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;</p>
   <p>29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;</p>
   <p>30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.</p>
   <p>2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.</p>
   <p>3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?</p>
   <p>4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?</p>
   <p>5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?</p>
   <p>6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;</p>
   <p>7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,</p>
   <p>8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.</p>
   <empty-line/>
   <p>9 И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.</p>
   <p>10 И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?</p>
   <p>11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?</p>
   <p>12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.</p>
   <p>13 Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.</p>
   <p>15 И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех</p>
   <p>16 и запретил им объявлять о Нем,</p>
   <p>17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:</p>
   <p>18 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;</p>
   <p>19 не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;</p>
   <p>20 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;</p>
   <p>21 и на имя Его будут уповать народы.</p>
   <empty-line/>
   <p>22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.</p>
   <p>23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?</p>
   <p>24 Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.</p>
   <p>25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.</p>
   <p>26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?</p>
   <p>27 И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.</p>
   <p>28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.</p>
   <p>29 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.</p>
   <p>30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.</p>
   <p>31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;</p>
   <p>32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.</p>
   <p>33 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.</p>
   <p>34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.</p>
   <p>35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.</p>
   <p>36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:</p>
   <p>37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.</p>
   <empty-line/>
   <p>38 Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.</p>
   <p>39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;</p>
   <p>40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.</p>
   <p>41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.</p>
   <p>42 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.</p>
   <p>43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;</p>
   <p>44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;</p>
   <p>45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.</p>
   <empty-line/>
   <p>46 Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.</p>
   <p>47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.</p>
   <p>48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?</p>
   <p>49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;</p>
   <p>50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.</p>
   <p>2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.</p>
   <p>3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;</p>
   <p>4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;</p>
   <p>5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.</p>
   <p>6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;</p>
   <p>7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;</p>
   <p>8 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.</p>
   <p>9 Кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <p>10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?</p>
   <p>11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,</p>
   <p>12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;</p>
   <p>13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;</p>
   <p>14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите,</p>
   <p>15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.</p>
   <p>16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,</p>
   <p>17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.</p>
   <p>18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:</p>
   <p>19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге.</p>
   <p>20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;</p>
   <p>21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.</p>
   <p>22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.</p>
   <p>23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.</p>
   <empty-line/>
   <p>24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;</p>
   <p>25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;</p>
   <p>26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.</p>
   <p>27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?</p>
   <p>28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?</p>
   <p>29 Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,</p>
   <p>30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.</p>
   <empty-line/>
   <p>31 Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,</p>
   <p>32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.</p>
   <empty-line/>
   <p>33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.</p>
   <empty-line/>
   <p>34 Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,</p>
   <p>35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.</p>
   <empty-line/>
   <p>36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.</p>
   <p>37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;</p>
   <p>38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы -сыны лукавого;</p>
   <p>39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.</p>
   <p>40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:</p>
   <p>41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,</p>
   <p>42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;</p>
   <p>43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <empty-line/>
   <p>44 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.</p>
   <empty-line/>
   <p>45 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,</p>
   <p>46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее.</p>
   <empty-line/>
   <p>47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,</p>
   <p>48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.</p>
   <p>49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,</p>
   <p>50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.</p>
   <p>51 И спросил их Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят Ему: так, Господи!</p>
   <p>52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.</p>
   <empty-line/>
   <p>53 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.</p>
   <p>54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?</p>
   <p>55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?</p>
   <p>56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это?</p>
   <p>57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.</p>
   <p>58 И не совершил там многих чудес по неверию их.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>14</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе</p>
   <p>2 и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.</p>
   <p>3 Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,</p>
   <p>4 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.</p>
   <p>5 И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.</p>
   <p>6 Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,</p>
   <p>7 посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.</p>
   <p>8 Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.</p>
   <p>9 И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,</p>
   <p>10 и послал отсечь Иоанну голову в темнице.</p>
   <p>11 И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.</p>
   <p>12 Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.</p>
   <p>14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.</p>
   <p>15 Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.</p>
   <p>16 Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.</p>
   <p>17 Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.</p>
   <p>18 Он сказал: принесите их Мне сюда.</p>
   <p>19 И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.</p>
   <p>20 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных;</p>
   <p>21 а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.</p>
   <empty-line/>
   <p>22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.</p>
   <p>23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.</p>
   <p>24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.</p>
   <p>25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.</p>
   <p>26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.</p>
   <p>27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.</p>
   <p>28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.</p>
   <p>29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,</p>
   <p>30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.</p>
   <p>31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?</p>
   <p>32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих.</p>
   <p>33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.</p>
   <empty-line/>
   <p>34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.</p>
   <p>35 Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных,</p>
   <p>36 и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>15</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:</p>
   <p>2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.</p>
   <p>3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?</p>
   <p>4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.</p>
   <p>5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,</p>
   <p>6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.</p>
   <p>7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:</p>
   <p>8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;</p>
   <p>9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.</p>
   <p>10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!</p>
   <p>11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.</p>
   <p>12 Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?</p>
   <p>13 Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;</p>
   <p>14 оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.</p>
   <p>15 Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.</p>
   <p>16 Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете?</p>
   <p>17 еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?</p>
   <p>18 а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека,</p>
   <p>19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления – 20 это оскверняет человека; а есть неумытыми руками – не оскверняет человека.</p>
   <empty-line/>
   <p>21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.</p>
   <p>22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.</p>
   <p>23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.</p>
   <p>24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.</p>
   <p>25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.</p>
   <p>26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.</p>
   <p>27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.</p>
   <p>28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.</p>
   <empty-line/>
   <p>29 Перейдя оттуда, пришел Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.</p>
   <p>30 И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их;</p>
   <p>31 так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева.</p>
   <empty-line/>
   <p>32 Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге.</p>
   <p>33 И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?</p>
   <p>34 Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок.</p>
   <p>35 Тогда велел народу возлечь на землю.</p>
   <p>36 И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.</p>
   <p>37 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных,</p>
   <p>38 а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.</p>
   <empty-line/>
   <p>39 И, отпустив народ, Он вошел в лодку и прибыл в пределы Магдалинские.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>16</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.</p>
   <p>2 Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет ведро, потому что небо красно;</p>
   <p>3 и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.</p>
   <p>4 Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.</p>
   <empty-line/>
   <p>5 Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов.</p>
   <p>6 Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.</p>
   <p>7 Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли.</p>
   <p>8 Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?</p>
   <p>9 Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали?</p>
   <p>10 ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали?</p>
   <p>11 как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской?</p>
   <p>12 Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?</p>
   <p>14 Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.</p>
   <p>15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?</p>
   <p>16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога Живаго.</p>
   <p>17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;</p>
   <p>18 и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;</p>
   <p>19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.</p>
   <p>20 Тогда [Иисус] запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.</p>
   <empty-line/>
   <p>21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.</p>
   <p>22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!</p>
   <p>23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.</p>
   <p>24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,</p>
   <p>25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;</p>
   <p>26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?</p>
   <p>27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.</p>
   <p>28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>17</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,</p>
   <p>2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.</p>
   <p>3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.</p>
   <p>4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.</p>
   <p>5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.</p>
   <p>6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.</p>
   <p>7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.</p>
   <p>8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.</p>
   <p>9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.</p>
   <p>10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?</p>
   <p>11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;</p>
   <p>12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.</p>
   <p>13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,</p>
   <p>15 сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду,</p>
   <p>16 я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.</p>
   <p>17 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.</p>
   <p>18 И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.</p>
   <p>19 Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?</p>
   <p>20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;</p>
   <p>21 сей же род изгоняется только молитвою и постом.</p>
   <empty-line/>
   <p>22 Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие,</p>
   <p>23 и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.</p>
   <empty-line/>
   <p>24 Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?</p>
   <p>25 Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?</p>
   <p>26 Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны;</p>
   <p>27 но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>18</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?</p>
   <p>2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них</p>
   <p>3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;</p>
   <p>4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;</p>
   <p>5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;</p>
   <p>6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.</p>
   <p>7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.</p>
   <p>8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;</p>
   <p>9 и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.</p>
   <empty-line/>
   <p>10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.</p>
   <p>11 Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.</p>
   <p>12 Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?</p>
   <p>13 и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.</p>
   <p>14 Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.</p>
   <empty-line/>
   <p>15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;</p>
   <p>16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;</p>
   <p>17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.</p>
   <p>18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.</p>
   <p>19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,</p>
   <p>20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.</p>
   <empty-line/>
   <p>21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?</p>
   <p>22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.</p>
   <empty-line/>
   <p>23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;</p>
   <p>24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;</p>
   <p>25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;</p>
   <p>26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу.</p>
   <p>27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.</p>
   <p>28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.</p>
   <p>29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе.</p>
   <p>30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.</p>
   <p>31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее.</p>
   <p>32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;</p>
   <p>33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?</p>
   <p>34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.</p>
   <p>35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>19</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, Заиорданскою стороною.</p>
   <p>2 За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.</p>
   <empty-line/>
   <p>3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?</p>
   <p>4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?</p>
   <p>5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,</p>
   <p>6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.</p>
   <p>7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?</p>
   <p>8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;</p>
   <p>9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.</p>
   <p>10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.</p>
   <p>11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,</p>
   <p>12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.</p>
   <p>14 Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.</p>
   <p>15 И, возложив на них руки, пошел оттуда.</p>
   <empty-line/>
   <p>16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?</p>
   <p>17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.</p>
   <p>18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;</p>
   <p>19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.</p>
   <p>20 Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?</p>
   <p>21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.</p>
   <p>22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.</p>
   <p>23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;</p>
   <p>24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.</p>
   <p>25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?</p>
   <p>26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.</p>
   <empty-line/>
   <p>27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?</p>
   <p>28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.</p>
   <p>29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.</p>
   <p>30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>20</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой</p>
   <p>2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;</p>
   <p>3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,</p>
   <p>4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.</p>
   <p>5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.</p>
   <p>6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?</p>
   <p>7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.</p>
   <p>8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.</p>
   <p>9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.</p>
   <p>10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;</p>
   <p>11 и, получив, стали роптать на хозяина дома</p>
   <p>12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.</p>
   <p>13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?</p>
   <p>14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;</p>
   <p>15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?</p>
   <p>16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.</p>
   <empty-line/>
   <p>17 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:</p>
   <p>18 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;</p>
   <p>19 и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.</p>
   <empty-line/>
   <p>20 Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.</p>
   <p>21 Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.</p>
   <p>22 Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.</p>
   <p>23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.</p>
   <p>24 Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.</p>
   <p>25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;</p>
   <p>26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;</p>
   <p>27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;</p>
   <p>28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.</p>
   <empty-line/>
   <p>29 И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа.</p>
   <p>30 И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!</p>
   <p>31 Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!</p>
   <p>32 Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?</p>
   <p>33 Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.</p>
   <p>34 Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>21</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,</p>
   <p>2 сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;</p>
   <p>3 и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.</p>
   <p>4 Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит:</p>
   <p>5 Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.</p>
   <p>6 Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:</p>
   <p>7 привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.</p>
   <p>8 Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;</p>
   <p>9 народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!</p>
   <p>10 И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?</p>
   <p>11 Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.</p>
   <empty-line/>
   <p>12 И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,</p>
   <p>13 и говорил им: написано, – дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.</p>
   <p>14 И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их.</p>
   <p>15 Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! – вознегодовали</p>
   <p>16 и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?</p>
   <p>17 И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь.</p>
   <empty-line/>
   <p>18 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал;</p>
   <p>19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.</p>
   <p>20 Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?</p>
   <p>21 Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет;</p>
   <p>22 и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите.</p>
   <empty-line/>
   <p>23 И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?</p>
   <p>24 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю;</p>
   <p>25 крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему?</p>
   <p>26 а если сказать: от человеков, – боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка.</p>
   <p>27 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.</p>
   <empty-line/>
   <p>28 А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.</p>
   <p>29 Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.</p>
   <p>30 И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.</p>
   <p>31 Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,</p>
   <p>32 ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.</p>
   <empty-line/>
   <p>33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.</p>
   <p>34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;</p>
   <p>35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.</p>
   <p>36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.</p>
   <p>37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.</p>
   <p>38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.</p>
   <p>39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.</p>
   <p>40 Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?</p>
   <p>41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.</p>
   <p>42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?</p>
   <p>43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;</p>
   <p>44 и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.</p>
   <p>45 И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,</p>
   <p>46 и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>22</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:</p>
   <p>2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего</p>
   <p>3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.</p>
   <p>4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.</p>
   <p>5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;</p>
   <p>6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.</p>
   <p>7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.</p>
   <p>8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;</p>
   <p>9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.</p>
   <p>10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.</p>
   <p>11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,</p>
   <p>12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.</p>
   <p>13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;</p>
   <p>14 ибо много званых, а мало избранных.</p>
   <empty-line/>
   <p>15 Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.</p>
   <p>16 И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;</p>
   <p>17 итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?</p>
   <p>18 Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?</p>
   <p>19 покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.</p>
   <p>20 И говорит им: чье это изображение и надпись?</p>
   <p>21 Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.</p>
   <p>22 Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.</p>
   <empty-line/>
   <p>23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:</p>
   <p>24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;</p>
   <p>25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;</p>
   <p>26 подобно и второй, и третий, даже до седьмого;</p>
   <p>27 после же всех умерла и жена;</p>
   <p>28 итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.</p>
   <p>29 Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,</p>
   <p>30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.</p>
   <p>31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:</p>
   <p>32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.</p>
   <p>33 И, слыша, народ дивился учению Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.</p>
   <p>35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:</p>
   <p>36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?</p>
   <p>37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:</p>
   <p>38 сия есть первая и наибольшая заповедь;</p>
   <p>39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;</p>
   <p>40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.</p>
   <empty-line/>
   <p>41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:</p>
   <p>42 что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов.</p>
   <p>43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:</p>
   <p>44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?</p>
   <p>45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?</p>
   <p>46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>23</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим</p>
   <p>2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;</p>
   <p>3 итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:</p>
   <p>4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;</p>
   <p>5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;</p>
   <p>6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах</p>
   <p>7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!</p>
   <p>8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель -Христос, все же вы – братья;</p>
   <p>9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;</p>
   <p>10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник -Христос.</p>
   <p>11 Больший из вас да будет вам слуга:</p>
   <p>12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.</p>
   <p>14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.</p>
   <p>15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.</p>
   <p>16 Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.</p>
   <p>17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?</p>
   <p>18 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.</p>
   <p>19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?</p>
   <p>20 Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;</p>
   <p>21 и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;</p>
   <p>22 и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.</p>
   <p>23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.</p>
   <p>24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!</p>
   <p>25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.</p>
   <p>26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.</p>
   <p>27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;</p>
   <p>28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.</p>
   <p>29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,</p>
   <p>30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков;</p>
   <p>31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;</p>
   <p>32 дополняйте же меру отцов ваших.</p>
   <p>33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?</p>
   <p>34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;</p>
   <p>35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.</p>
   <p>36 Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.</p>
   <p>37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!</p>
   <p>38 Се, оставляется вам дом ваш пуст.</p>
   <p>39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>24</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.</p>
   <p>2 Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.</p>
   <empty-line/>
   <p>3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?</p>
   <p>4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,</p>
   <p>5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят.</p>
   <p>6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:</p>
   <p>7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;</p>
   <p>8 все же это – начало болезней.</p>
   <p>9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;</p>
   <p>10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;</p>
   <p>11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;</p>
   <p>12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;</p>
   <p>13 претерпевший же до конца спасется.</p>
   <p>14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.</p>
   <p>15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, – 16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;</p>
   <p>17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;</p>
   <p>18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.</p>
   <p>19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!</p>
   <p>20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,</p>
   <p>21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.</p>
   <p>22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.</p>
   <p>23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, -не верьте.</p>
   <p>24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.</p>
   <p>25 Вот, Я наперед сказал вам.</p>
   <p>26 Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», – не верьте;</p>
   <p>27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;</p>
   <p>28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.</p>
   <p>29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;</p>
   <p>30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;</p>
   <p>31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.</p>
   <p>32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;</p>
   <p>33 так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.</p>
   <p>34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;</p>
   <p>35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.</p>
   <p>36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;</p>
   <p>37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:</p>
   <p>38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,</p>
   <p>39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого;</p>
   <p>40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;</p>
   <p>41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.</p>
   <p>42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.</p>
   <p>43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.</p>
   <p>44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.</p>
   <p>45 Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?</p>
   <p>46 Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;</p>
   <p>47 истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.</p>
   <p>48 Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой,</p>
   <p>49 и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, – 50 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,</p>
   <p>51 и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>25</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.</p>
   <p>2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.</p>
   <p>3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.</p>
   <p>4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.</p>
   <p>5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.</p>
   <p>6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.</p>
   <p>7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.</p>
   <p>8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.</p>
   <p>9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.</p>
   <p>10 Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;</p>
   <p>11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.</p>
   <p>12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.</p>
   <p>13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:</p>
   <p>15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.</p>
   <p>16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;</p>
   <p>17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;</p>
   <p>18 получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.</p>
   <p>19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.</p>
   <p>20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.</p>
   <p>21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.</p>
   <p>22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.</p>
   <p>23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.</p>
   <p>24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,</p>
   <p>25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.</p>
   <p>26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;</p>
   <p>27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;</p>
   <p>28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,</p>
   <p>29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;</p>
   <p>30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <empty-line/>
   <p>31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,</p>
   <p>32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;</p>
   <p>33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую.</p>
   <p>34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:</p>
   <p>35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;</p>
   <p>36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.</p>
   <p>37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?</p>
   <p>38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?</p>
   <p>39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?</p>
   <p>40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.</p>
   <p>41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:</p>
   <p>42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;</p>
   <p>43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.</p>
   <p>44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?</p>
   <p>45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.</p>
   <p>46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>26</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим:</p>
   <p>2 вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.</p>
   <empty-line/>
   <p>3 Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы,</p>
   <p>4 и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;</p>
   <p>5 но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.</p>
   <empty-line/>
   <p>6 Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного,</p>
   <p>7 приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.</p>
   <p>8 Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?</p>
   <p>9 Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.</p>
   <p>10 Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:</p>
   <p>11 ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;</p>
   <p>12 возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;</p>
   <p>13 истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.</p>
   <p>14 Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам</p>
   <p>15 и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников;</p>
   <p>16 и с того времени он искал удобного случая предать Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>17 В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?</p>
   <p>18 Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.</p>
   <p>19 Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху.</p>
   <empty-line/>
   <p>20 Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками;</p>
   <p>21 и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.</p>
   <p>22 Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?</p>
   <p>23 Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня;</p>
   <p>24 впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.</p>
   <p>25 При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал.</p>
   <empty-line/>
   <p>26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.</p>
   <p>27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,</p>
   <p>28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.</p>
   <p>29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.</p>
   <empty-line/>
   <p>30 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.</p>
   <p>31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;</p>
   <p>32 по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.</p>
   <p>33 Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.</p>
   <p>34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.</p>
   <p>35 Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.</p>
   <empty-line/>
   <p>36 Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.</p>
   <p>37 И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.</p>
   <p>38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.</p>
   <p>39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.</p>
   <p>40 И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?</p>
   <p>41 бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.</p>
   <p>42 Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.</p>
   <p>43 И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.</p>
   <p>44 И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.</p>
   <p>45 Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников;</p>
   <p>46 встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.</p>
   <empty-line/>
   <p>47 И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.</p>
   <p>48 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.</p>
   <p>49 И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.</p>
   <p>50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.</p>
   <p>51 И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.</p>
   <p>52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;</p>
   <p>53 или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?</p>
   <p>54 как же сбудутся Писания, что так должно быть?</p>
   <p>55 В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.</p>
   <p>56 Сие же все было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.</p>
   <empty-line/>
   <p>57 А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.</p>
   <p>58 Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.</p>
   <p>59 Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти,</p>
   <p>60 и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля</p>
   <p>61 и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.</p>
   <p>62 И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?</p>
   <p>63 Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?</p>
   <p>64 Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.</p>
   <p>65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!</p>
   <p>66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.</p>
   <p>67 Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам</p>
   <p>68 и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?</p>
   <empty-line/>
   <p>69 Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.</p>
   <p>70 Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.</p>
   <p>71 Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем.</p>
   <p>72 И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.</p>
   <p>73 Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.</p>
   <p>74 Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух.</p>
   <p>75 И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>27</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;</p>
   <p>2 и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.</p>
   <empty-line/>
   <p>3 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам,</p>
   <p>4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам.</p>
   <p>5 И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился.</p>
   <p>6 Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови.</p>
   <p>7 Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников;</p>
   <p>8 посему и называется земля та «землею крови» до сего дня.</p>
   <p>9 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля,</p>
   <p>10 и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь.</p>
   <empty-line/>
   <p>11 Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь.</p>
   <p>12 И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.</p>
   <p>13 Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?</p>
   <p>14 И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.</p>
   <p>15 На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.</p>
   <p>16 Был тогда у них известный узник, называемый Варавва;</p>
   <p>17 итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?</p>
   <p>18 ибо знал, что предали Его из зависти.</p>
   <p>19 Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.</p>
   <p>20 Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.</p>
   <p>21 Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.</p>
   <p>22 Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.</p>
   <p>23 Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят.</p>
   <p>24 Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.</p>
   <p>25 И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.</p>
   <p>26 Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.</p>
   <empty-line/>
   <p>27 Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк</p>
   <p>28 и, раздев Его, надели на Него багряницу;</p>
   <p>29 и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!</p>
   <p>30 и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.</p>
   <empty-line/>
   <p>31 И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.</p>
   <p>32 Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.</p>
   <p>33 И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место,</p>
   <p>34 дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.</p>
   <p>35 Распявшие же Его делили одежды его, бросая жребий;</p>
   <p>36 и, сидя, стерегли Его там;</p>
   <p>37 и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.</p>
   <p>38 Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.</p>
   <p>39 Проходящие же злословили Его, кивая головами своими</p>
   <p>40 и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.</p>
   <p>41 Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили:</p>
   <p>42 других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;</p>
   <p>43 уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.</p>
   <p>44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>45 От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;</p>
   <p>46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?</p>
   <p>47 Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он.</p>
   <p>48 И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить;</p>
   <p>49 а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его.</p>
   <p>50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.</p>
   <p>51 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;</p>
   <p>52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли</p>
   <p>53 и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.</p>
   <p>54 Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.</p>
   <p>55 Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему;</p>
   <p>56 между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.</p>
   <empty-line/>
   <p>57 Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса;</p>
   <p>58 он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело;</p>
   <p>59 и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею</p>
   <p>60 и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.</p>
   <p>61 Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.</p>
   <empty-line/>
   <p>62 На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату</p>
   <p>63 и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну;</p>
   <p>64 итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого.</p>
   <p>65 Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.</p>
   <p>66 Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>28</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.</p>
   <empty-line/>
   <p>2 И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;</p>
   <p>3 вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег;</p>
   <p>4 устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;</p>
   <empty-line/>
   <p>5 Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого;</p>
   <p>6 Его нет здесь – Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь,</p>
   <p>7 и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.</p>
   <p>8 И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>9 Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.</p>
   <p>10 Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.</p>
   <p>11 Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.</p>
   <p>12 И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам,</p>
   <p>13 и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;</p>
   <p>14 и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.</p>
   <p>15 Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.</p>
   <empty-line/>
   <p>16 Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,</p>
   <p>17 и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.</p>
   <p>18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.</p>
   <p>19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,</p>
   <p>20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,</p>
   <p>2 как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.</p>
   <p>3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.</p>
   <empty-line/>
   <p>4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.</p>
   <p>5 И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.</p>
   <p>6 Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.</p>
   <p>7 И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;</p>
   <p>8 я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.</p>
   <empty-line/>
   <p>9 И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.</p>
   <p>10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.</p>
   <p>11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.</p>
   <empty-line/>
   <p>12 Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.</p>
   <p>13 И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия</p>
   <p>15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.</p>
   <empty-line/>
   <p>16 Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.</p>
   <p>17 И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.</p>
   <p>18 И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.</p>
   <p>19 И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;</p>
   <p>20 и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.</p>
   <empty-line/>
   <p>21 И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.</p>
   <p>22 И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.</p>
   <p>23 В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:</p>
   <p>24 оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.</p>
   <p>25 Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.</p>
   <p>26 Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.</p>
   <p>27 И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?</p>
   <p>28 И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее.</p>
   <empty-line/>
   <p>29 Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.</p>
   <p>30 Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.</p>
   <p>31 Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.</p>
   <p>32 При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.</p>
   <p>33 И весь город собрался к дверям.</p>
   <p>34 И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.</p>
   <empty-line/>
   <p>35 А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.</p>
   <p>36 Симон и бывшие с ним пошли за Ним</p>
   <p>37 и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя.</p>
   <p>38 Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел.</p>
   <p>39 И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.</p>
   <empty-line/>
   <p>40 Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить.</p>
   <p>41 Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.</p>
   <p>42 После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.</p>
   <p>43 И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его</p>
   <p>44 и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.</p>
   <p>45 А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.</p>
   <p>2 Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.</p>
   <p>3 И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;</p>
   <p>4 и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.</p>
   <p>5 Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.</p>
   <p>6 Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:</p>
   <p>7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?</p>
   <p>8 Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?</p>
   <p>9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?</p>
   <p>10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – говорит расслабленному:</p>
   <p>11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.</p>
   <p>12 Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.</p>
   <p>14 Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним.</p>
   <p>15 И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.</p>
   <p>16 Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?</p>
   <p>17 Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.</p>
   <empty-line/>
   <p>18 Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?</p>
   <p>19 И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,</p>
   <p>20 но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.</p>
   <p>21 Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.</p>
   <p>22 Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.</p>
   <empty-line/>
   <p>23 И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья.</p>
   <p>24 И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать?</p>
   <p>25 Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?</p>
   <p>26 как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?</p>
   <p>27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;</p>
   <p>28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И пришел опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку.</p>
   <p>2 И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.</p>
   <p>3 Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.</p>
   <p>4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.</p>
   <p>5 И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.</p>
   <empty-line/>
   <p>6 Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его.</p>
   <p>7 Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи,</p>
   <p>8 Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве.</p>
   <p>9 И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его.</p>
   <p>10 Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.</p>
   <p>11 И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.</p>
   <p>12 Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.</p>
   <p>14 И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,</p>
   <p>15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;</p>
   <p>16 поставил Симона, нарекши ему имя Петр,</p>
   <p>17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы»,</p>
   <p>18 Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита</p>
   <p>19 и Иуду Искариотского, который и предал Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>20 Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть.</p>
   <p>21 И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.</p>
   <p>22 А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.</p>
   <p>23 И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану?</p>
   <p>24 Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;</p>
   <p>25 и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;</p>
   <p>26 и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.</p>
   <p>27 Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.</p>
   <p>28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;</p>
   <p>29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.</p>
   <p>30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.</p>
   <empty-line/>
   <p>31 И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.</p>
   <p>32 Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.</p>
   <p>33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?</p>
   <p>34 И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;</p>
   <p>35 ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.</p>
   <p>2 И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:</p>
   <p>3 слушайте: вот, вышел сеятель сеять;</p>
   <p>4 и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.</p>
   <p>5 Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;</p>
   <p>6 когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.</p>
   <p>7 Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.</p>
   <p>8 И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.</p>
   <p>9 И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <p>10 Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.</p>
   <p>11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;</p>
   <p>12 так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.</p>
   <p>13 И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?</p>
   <p>14 Сеятель слово сеет.</p>
   <p>15 Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.</p>
   <p>16 Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,</p>
   <p>17 но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.</p>
   <p>18 Посеянное в тернии означает слышащих слово,</p>
   <p>19 но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.</p>
   <p>20 А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.</p>
   <empty-line/>
   <p>21 И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?</p>
   <p>22 Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.</p>
   <p>23 Если кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <p>24 И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.</p>
   <p>25 Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.</p>
   <empty-line/>
   <p>26 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,</p>
   <p>27 и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,</p>
   <p>28 ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.</p>
   <p>29 Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.</p>
   <empty-line/>
   <p>30 И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?</p>
   <p>31 Оно – как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;</p>
   <p>32 а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.</p>
   <p>33 И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.</p>
   <p>34 Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.</p>
   <empty-line/>
   <p>35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.</p>
   <p>36 И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.</p>
   <p>37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.</p>
   <p>38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?</p>
   <p>39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.</p>
   <p>40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?</p>
   <p>41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.</p>
   <p>2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,</p>
   <p>3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,</p>
   <p>4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;</p>
   <p>5 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;</p>
   <p>6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,</p>
   <p>7 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!</p>
   <p>8 Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.</p>
   <p>9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.</p>
   <p>10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.</p>
   <p>11 Паслось же там при горе большое стадо свиней.</p>
   <p>12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.</p>
   <p>13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.</p>
   <p>14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.</p>
   <p>15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.</p>
   <p>16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.</p>
   <p>17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.</p>
   <p>18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.</p>
   <p>19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.</p>
   <p>20 И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.</p>
   <empty-line/>
   <p>21 Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.</p>
   <p>22 И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его</p>
   <p>23 и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.</p>
   <p>24 Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>25 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,</p>
   <p>26 много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, – 27 услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,</p>
   <p>28 ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.</p>
   <p>29 И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.</p>
   <p>30 В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?</p>
   <p>31 Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?</p>
   <p>32 Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.</p>
   <p>33 Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.</p>
   <p>34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.</p>
   <p>35 Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?</p>
   <p>36 Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.</p>
   <p>37 И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.</p>
   <p>38 Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.</p>
   <p>39 И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.</p>
   <p>40 И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.</p>
   <p>41 И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань.</p>
   <p>42 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.</p>
   <p>43 И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его.</p>
   <p>2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?</p>
   <p>3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.</p>
   <p>4 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем.</p>
   <p>5 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.</p>
   <p>6 И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.</p>
   <empty-line/>
   <p>7 И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.</p>
   <p>8 И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе,</p>
   <p>9 но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд.</p>
   <p>10 И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места.</p>
   <p>11 И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу.</p>
   <p>12 Они пошли и проповедывали покаяние;</p>
   <p>13 изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Царь Ирод, услышав об Иисусе [ибо имя Его стало гласно], говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.</p>
   <p>15 Другие говорили: это Илия, а иные говорили: это пророк, или как один из пророков.</p>
   <p>16 Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых.</p>
   <p>17 Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней.</p>
   <p>18 Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего.</p>
   <p>19 Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла.</p>
   <p>20 Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.</p>
   <p>21 Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, – 22 дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе;</p>
   <p>23 и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.</p>
   <p>24 Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.</p>
   <p>25 И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.</p>
   <p>26 Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.</p>
   <p>27 И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.</p>
   <p>28 Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.</p>
   <p>29 Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе.</p>
   <empty-line/>
   <p>30 И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все, и что сделали, и чему научили.</p>
   <p>31 Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, – ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.</p>
   <p>32 И отправились в пустынное место в лодке одни.</p>
   <p>33 Народ увидел, как они отправлялись, и многие узнали их; и бежали туда пешие из всех городов, и предупредили их, и собрались к Нему.</p>
   <p>34 Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много.</p>
   <p>35 И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много, – 36 отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть.</p>
   <p>37 Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?</p>
   <p>38 Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы.</p>
   <p>39 Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве.</p>
   <p>40 И сели рядами, по сто и по пятидесяти.</p>
   <p>41 Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех.</p>
   <p>42 И ели все, и насытились.</p>
   <p>43 И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов.</p>
   <p>44 Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.</p>
   <empty-line/>
   <p>45 И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ.</p>
   <p>46 И, отпустив их, пошел на гору помолиться.</p>
   <p>47 Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле.</p>
   <p>48 И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их.</p>
   <p>49 Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали.</p>
   <p>50 Ибо все видели Его и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь.</p>
   <p>51 И вошел к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились,</p>
   <p>52 ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено.</p>
   <p>53 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу.</p>
   <p>54 Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его,</p>
   <p>55 обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился.</p>
   <p>56 И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,</p>
   <p>2 и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.</p>
   <p>3 Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;</p>
   <p>4 и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.</p>
   <p>5 Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?</p>
   <p>6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,</p>
   <p>7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.</p>
   <p>8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.</p>
   <p>9 И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?</p>
   <p>10 Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.</p>
   <p>11 А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,</p>
   <p>12 тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,</p>
   <p>13 устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.</p>
   <p>14 И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:</p>
   <p>15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.</p>
   <p>16 Если кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <p>17 И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче.</p>
   <p>18 Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?</p>
   <p>19 Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.</p>
   <p>20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.</p>
   <p>21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,</p>
   <p>22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – 23 все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.</p>
   <empty-line/>
   <p>24 И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться.</p>
   <p>25 Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его;</p>
   <p>26 а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.</p>
   <p>27 Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.</p>
   <p>28 Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.</p>
   <p>29 И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.</p>
   <p>30 И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели.</p>
   <empty-line/>
   <p>31 Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия.</p>
   <p>32 Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку.</p>
   <p>33 Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;</p>
   <p>34 и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: «еффафа», то есть: отверзись.</p>
   <p>35 И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.</p>
   <p>36 И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали.</p>
   <p>37 И чрезвычайно дивились, и говорили: все хорошо делает, – и глухих делает слышащими, и немых – говорящими.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им:</p>
   <p>2 жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть.</p>
   <p>3 Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.</p>
   <p>4 Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?</p>
   <p>5 И спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь.</p>
   <p>6 Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.</p>
   <p>7 Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их.</p>
   <p>8 И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.</p>
   <p>9 Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их.</p>
   <empty-line/>
   <p>10 И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские.</p>
   <p>11 Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.</p>
   <p>12 И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.</p>
   <p>13 И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.</p>
   <p>14 При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.</p>
   <p>15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.</p>
   <p>16 И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.</p>
   <p>17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?</p>
   <p>18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?</p>
   <p>19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.</p>
   <p>20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь.</p>
   <p>21 И сказал им: как же не разумеете?</p>
   <empty-line/>
   <p>22 Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.</p>
   <p>23 Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?</p>
   <p>24 Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.</p>
   <p>25 Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.</p>
   <p>26 И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.</p>
   <empty-line/>
   <p>27 И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди?</p>
   <p>28 Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же – за Илию; а иные – за одного из пророков.</p>
   <p>29 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос.</p>
   <p>30 И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем.</p>
   <p>31 И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.</p>
   <p>32 И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему.</p>
   <p>33 Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.</p>
   <p>34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.</p>
   <p>35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.</p>
   <p>36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?</p>
   <p>37 Или какой выкуп даст человек за душу свою?</p>
   <p>38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.</p>
   <p>2 И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.</p>
   <p>3 Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.</p>
   <p>4 И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.</p>
   <p>5 При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.</p>
   <p>6 Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.</p>
   <p>7 И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.</p>
   <p>8 И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.</p>
   <p>9 Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.</p>
   <p>10 И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.</p>
   <p>11 И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?</p>
   <p>12 Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.</p>
   <p>13 Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.</p>
   <p>15 Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.</p>
   <p>16 Он спросил книжников: о чем спорите с ними?</p>
   <p>17 Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:</p>
   <p>18 где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.</p>
   <p>19 Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.</p>
   <p>20 И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.</p>
   <p>21 И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;</p>
   <p>22 и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.</p>
   <p>23 Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.</p>
   <p>24 И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.</p>
   <p>25 Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.</p>
   <p>26 И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.</p>
   <p>27 Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.</p>
   <p>28 И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?</p>
   <p>29 И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.</p>
   <p>30 Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.</p>
   <p>31 Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.</p>
   <p>32 Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись.</p>
   <empty-line/>
   <p>33 Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?</p>
   <p>34 Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.</p>
   <p>35 И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.</p>
   <p>36 И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:</p>
   <p>37 кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.</p>
   <p>38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.</p>
   <p>39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.</p>
   <p>40 Ибо кто не против вас, тот за вас.</p>
   <p>41 И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.</p>
   <p>42 А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.</p>
   <p>43 И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,</p>
   <p>44 где червь их не умирает и огонь не угасает.</p>
   <p>45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,</p>
   <p>46 где червь их не умирает и огонь не угасает.</p>
   <p>47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,</p>
   <p>48 где червь их не умирает и огонь не угасает.</p>
   <p>49 Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.</p>
   <p>50 Соль – добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.</p>
   <p>2 Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?</p>
   <p>3 Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?</p>
   <p>4 Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.</p>
   <p>5 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.</p>
   <p>6 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.</p>
   <p>7 Посему оставит человек отца своего и мать</p>
   <p>8 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.</p>
   <p>9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.</p>
   <p>10 В доме ученики Его опять спросили Его о том же.</p>
   <p>11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;</p>
   <p>12 и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.</p>
   <p>14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.</p>
   <p>15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.</p>
   <p>16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.</p>
   <empty-line/>
   <p>17 Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?</p>
   <p>18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.</p>
   <p>19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.</p>
   <p>20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.</p>
   <p>21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.</p>
   <p>22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.</p>
   <p>23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!</p>
   <p>24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!</p>
   <p>25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.</p>
   <p>26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?</p>
   <p>27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.</p>
   <empty-line/>
   <p>28 И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все ипоследовали за Тобою.</p>
   <p>29 Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,</p>
   <p>30 и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.</p>
   <p>31 Многие же будут первые последними, и последние первыми.</p>
   <empty-line/>
   <p>32 Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним:</p>
   <p>33 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,</p>
   <p>34 и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.</p>
   <p>35 Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.</p>
   <p>36 Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?</p>
   <p>37 Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.</p>
   <p>38 Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?</p>
   <p>39 Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;</p>
   <p>40 а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано.</p>
   <p>41 И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.</p>
   <p>42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.</p>
   <p>43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;</p>
   <p>44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.</p>
   <p>45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.</p>
   <empty-line/>
   <p>46 Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни.</p>
   <p>47 Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.</p>
   <p>48 Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.</p>
   <p>49 Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.</p>
   <p>50 Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.</p>
   <p>51 Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.</p>
   <p>52 Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих</p>
   <p>2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.</p>
   <p>3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? – отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.</p>
   <p>4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.</p>
   <p>5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?</p>
   <p>6 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.</p>
   <p>7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.</p>
   <p>8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.</p>
   <p>9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!</p>
   <p>10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!</p>
   <empty-line/>
   <p>11 И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев все, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.</p>
   <empty-line/>
   <p>12 На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;</p>
   <p>13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.</p>
   <p>14 И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его.</p>
   <p>15 Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;</p>
   <p>16 и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.</p>
   <p>17 И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.</p>
   <p>18 Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.</p>
   <p>19 Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.</p>
   <empty-line/>
   <p>20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.</p>
   <p>21 И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.</p>
   <p>22 Иисус, отвечая, говорит им:</p>
   <p>23 имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет.</p>
   <p>24 Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам.</p>
   <p>25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.</p>
   <p>26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.</p>
   <empty-line/>
   <p>27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины</p>
   <p>28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?</p>
   <p>29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.</p>
   <p>30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.</p>
   <p>31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, – то Он скажет: почему же вы не поверили ему?</p>
   <p>32 а сказать: от человеков – боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.</p>
   <p>33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.</p>
   <p>2 И послал в свое время к виноградарям слугу – принять от виноградарей плодов из виноградника.</p>
   <p>3 Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.</p>
   <p>4 Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.</p>
   <p>5 И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.</p>
   <p>6 Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.</p>
   <p>7 Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.</p>
   <p>8 И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.</p>
   <p>9 Что же сделает хозяин виноградника? – Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.</p>
   <p>10 Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;</p>
   <p>11 это от Господа, и есть дивно в очах наших.</p>
   <p>12 И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.</p>
   <empty-line/>
   <p>13 И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.</p>
   <p>14 Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?</p>
   <p>15 Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его.</p>
   <p>16 Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы.</p>
   <p>17 Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.</p>
   <empty-line/>
   <p>18 Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:</p>
   <p>19 Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему.</p>
   <p>20 Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.</p>
   <p>21 Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.</p>
   <p>22 Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.</p>
   <p>23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою?</p>
   <p>24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?</p>
   <p>25 Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.</p>
   <p>26 А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?</p>
   <p>27 Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.</p>
   <empty-line/>
   <p>28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?</p>
   <p>29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;</p>
   <p>30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, -вот первая заповедь!</p>
   <p>31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.</p>
   <p>32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;</p>
   <p>33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.</p>
   <p>34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>35 Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?</p>
   <p>36 Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.</p>
   <p>37 Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.</p>
   <p>38 И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,</p>
   <p>39 сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах, – 40 сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.</p>
   <empty-line/>
   <p>41 И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.</p>
   <p>42 Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.</p>
   <p>43 Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,</p>
   <p>44 ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!</p>
   <p>2 Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.</p>
   <p>3 И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:</p>
   <p>4 скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда все сие должно совершиться?</p>
   <p>5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,</p>
   <p>6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.</p>
   <p>7 Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, – но это еще не конец.</p>
   <p>8 Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это – начало болезней.</p>
   <p>9 Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.</p>
   <p>10 И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.</p>
   <p>11 Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.</p>
   <p>12 Предаст же брат брата на смерть, и отец – детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.</p>
   <p>13 И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.</p>
   <p>14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;</p>
   <p>15 а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;</p>
   <p>16 и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.</p>
   <p>17 Горе беременным и питающим сосцами в те дни.</p>
   <p>18 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.</p>
   <p>19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.</p>
   <p>20 И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.</p>
   <p>21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, – не верьте.</p>
   <p>22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.</p>
   <p>23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам все.</p>
   <p>24 Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,</p>
   <p>25 и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.</p>
   <p>26 Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.</p>
   <p>27 И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.</p>
   <p>28 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.</p>
   <p>29 Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.</p>
   <p>30 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет.</p>
   <p>31 Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.</p>
   <p>32 О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.</p>
   <p>33 Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.</p>
   <p>34 Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.</p>
   <p>35 Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;</p>
   <p>36 чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими.</p>
   <p>37 А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>14</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;</p>
   <p>2 но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе.</p>
   <empty-line/>
   <p>3 И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, – пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.</p>
   <p>4 Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?</p>
   <p>5 Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее.</p>
   <p>6 Но Иисус сказал: оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.</p>
   <p>7 Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.</p>
   <p>8 Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребению.</p>
   <p>9 Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала.</p>
   <empty-line/>
   <p>10 И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им.</p>
   <p>11 Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребренники. И он искал, как бы в удобное время предать Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>12 В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.</p>
   <p>13 И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним</p>
   <p>14 и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?</p>
   <p>15 И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.</p>
   <p>16 И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.</p>
   <p>17 Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью.</p>
   <p>18 И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.</p>
   <p>19 Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? и другой: не я ли?</p>
   <p>20 Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.</p>
   <p>21 Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.</p>
   <empty-line/>
   <p>22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.</p>
   <p>23 И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.</p>
   <p>24 И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.</p>
   <p>25 Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.</p>
   <empty-line/>
   <p>26 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.</p>
   <p>27 И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.</p>
   <p>28 По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее.</p>
   <p>29 Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.</p>
   <p>30 И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.</p>
   <p>31 Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили.</p>
   <empty-line/>
   <p>32 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.</p>
   <p>33 И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.</p>
   <p>34 И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.</p>
   <p>35 И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;</p>
   <p>36 и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.</p>
   <p>37 Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?</p>
   <p>38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.</p>
   <p>39 И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.</p>
   <p>40 И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать.</p>
   <p>41 И приходит в третий раз и говорит им: вы все еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.</p>
   <p>42 Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.</p>
   <empty-line/>
   <p>43 И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.</p>
   <p>44 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.</p>
   <p>45 И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.</p>
   <p>46 А они возложили на Него руки свои и взяли Его.</p>
   <p>47 Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.</p>
   <p>48 Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.</p>
   <p>49 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.</p>
   <p>50 Тогда, оставив Его, все бежали.</p>
   <p>51 Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.</p>
   <p>52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.</p>
   <empty-line/>
   <p>53 И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.</p>
   <p>54 Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.</p>
   <p>55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.</p>
   <p>56 Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.</p>
   <p>57 И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:</p>
   <p>58 мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.</p>
   <p>59 Но и такое свидетельство их не было достаточно.</p>
   <p>60 Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?</p>
   <p>61 Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?</p>
   <p>62 Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.</p>
   <p>63 Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?</p>
   <p>64 Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.</p>
   <p>65 И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.</p>
   <empty-line/>
   <p>66 Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника</p>
   <p>67 и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.</p>
   <p>68 Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.</p>
   <p>69 Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.</p>
   <p>70 Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.</p>
   <p>71 Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.</p>
   <p>72 Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>15</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.</p>
   <p>2 Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.</p>
   <p>3 И первосвященники обвиняли Его во многом.</p>
   <p>4 Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.</p>
   <p>5 Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.</p>
   <p>6 На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.</p>
   <p>7 Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.</p>
   <p>8 И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них.</p>
   <p>9 Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?</p>
   <p>10 Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.</p>
   <p>11 Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.</p>
   <p>12 Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?</p>
   <p>13 Они опять закричали: распни Его.</p>
   <p>14 Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.</p>
   <p>15 Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.</p>
   <empty-line/>
   <p>16 А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,</p>
   <p>17 и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него;</p>
   <p>18 и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!</p>
   <p>19 И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.</p>
   <empty-line/>
   <p>20 Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его.</p>
   <p>21 И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.</p>
   <p>22 И привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место.</p>
   <p>23 И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.</p>
   <p>24 Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что взять.</p>
   <p>25 Был час третий, и распяли Его.</p>
   <p>26 И была надпись вины Его: Царь Иудейский.</p>
   <p>27 С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его.</p>
   <p>28 И сбылось слово Писания: и к злодеям причтен.</p>
   <p>29 Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий!</p>
   <p>30 спаси Себя Самого и сойди со креста.</p>
   <p>31 Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти.</p>
   <p>32 Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>33 В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.</p>
   <p>34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? – что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?</p>
   <p>35 Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.</p>
   <p>36 А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.</p>
   <p>37 Иисус же, возгласив громко, испустил дух.</p>
   <p>38 И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.</p>
   <p>39 Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.</p>
   <p>40 Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,</p>
   <p>41 которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.</p>
   <empty-line/>
   <p>42 И как уже настал вечер, – потому что была пятница, то есть день перед субботою, – 43 пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.</p>
   <p>44 Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?</p>
   <p>45 И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.</p>
   <p>46 Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.</p>
   <p>47 Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>16</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.</p>
   <p>2 И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,</p>
   <p>3 и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?</p>
   <p>4 И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.</p>
   <p>5 И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.</p>
   <p>6 Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.</p>
   <p>7 Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.</p>
   <p>8 И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.</p>
   <empty-line/>
   <p>9 Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.</p>
   <p>10 Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим;</p>
   <p>11 но они, услышав, что Он жив и она видела Его, – не поверили.</p>
   <empty-line/>
   <p>12 После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение.</p>
   <p>13 И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.</p>
   <p>15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.</p>
   <p>16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.</p>
   <p>17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;</p>
   <p>18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.</p>
   <empty-line/>
   <p>19 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.</p>
   <p>20 А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,</p>
   <p>2 как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова,</p>
   <p>3 то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,</p>
   <p>4 чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен.</p>
   <p>5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.</p>
   <p>6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.</p>
   <p>7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.</p>
   <p>8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,</p>
   <p>9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,</p>
   <p>10 а все множество народа молилось вне во время каждения, – 11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.</p>
   <p>12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.</p>
   <p>13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;</p>
   <p>14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,</p>
   <p>15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;</p>
   <p>16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;</p>
   <p>17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.</p>
   <p>18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.</p>
   <p>19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;</p>
   <p>20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.</p>
   <p>21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.</p>
   <p>22 Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.</p>
   <p>23 А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.</p>
   <p>24 После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:</p>
   <p>25 так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.</p>
   <p>26 В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,</p>
   <p>27 к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.</p>
   <p>28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.</p>
   <p>29 Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.</p>
   <p>30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;</p>
   <p>31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.</p>
   <p>32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;</p>
   <p>33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.</p>
   <p>34 Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?</p>
   <p>35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.</p>
   <p>36 Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,</p>
   <p>37 ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.</p>
   <p>38 Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.</p>
   <p>39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,</p>
   <p>40 и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.</p>
   <p>41 Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа,</p>
   <p>42 и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!</p>
   <p>43 И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?</p>
   <p>44 Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.</p>
   <p>45 И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.</p>
   <p>46 И сказала Мария: величит душа Моя Господа,</p>
   <p>47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,</p>
   <p>48 что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;</p>
   <p>49 что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;</p>
   <p>50 и милость Его в роды родов к боящимся Его;</p>
   <p>51 явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их;</p>
   <p>52 низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;</p>
   <p>53 алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;</p>
   <p>54 воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость,</p>
   <p>55 как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.</p>
   <p>56 Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой.</p>
   <p>57 Елисавете же настало время родить, и она родила сына.</p>
   <p>58 И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.</p>
   <p>59 В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.</p>
   <p>60 На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.</p>
   <p>61 И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.</p>
   <p>62 И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его.</p>
   <p>63 Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились.</p>
   <p>64 И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.</p>
   <p>65 И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.</p>
   <p>66 Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что будет младенец сей? И рука Господня была с ним.</p>
   <p>67 И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря:</p>
   <p>68 благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему,</p>
   <p>69 и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего,</p>
   <p>70 как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих,</p>
   <p>71 что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас;</p>
   <p>72 сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой,</p>
   <p>73 клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам,</p>
   <p>74 небоязненно, по избавлении от руки врагов наших,</p>
   <p>75 служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей.</p>
   <p>76 И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему,</p>
   <p>77 дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,</p>
   <p>78 по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше,</p>
   <p>79 просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира.</p>
   <p>80 Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.</p>
   <p>2 Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.</p>
   <p>3 И пошли все записываться, каждый в свой город.</p>
   <p>4 Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,</p>
   <p>5 записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.</p>
   <p>6 Когда же они были там, наступило время родить Ей;</p>
   <p>7 и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.</p>
   <p>8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.</p>
   <p>9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.</p>
   <p>10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:</p>
   <p>11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;</p>
   <p>12 и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.</p>
   <p>13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:</p>
   <p>14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!</p>
   <p>15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.</p>
   <p>16 И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.</p>
   <p>17 Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.</p>
   <p>18 И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи.</p>
   <p>19 А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.</p>
   <p>20 И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было.</p>
   <p>21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.</p>
   <p>22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,</p>
   <p>23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,</p>
   <p>24 и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.</p>
   <p>25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.</p>
   <p>26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.</p>
   <p>27 И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,</p>
   <p>28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:</p>
   <p>29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,</p>
   <p>30 ибо видели очи мои спасение Твое,</p>
   <p>31 которое Ты уготовал пред лицем всех народов,</p>
   <p>32 свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.</p>
   <p>33 Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.</p>
   <p>34 И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – 35 и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец.</p>
   <p>36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,</p>
   <p>37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.</p>
   <p>38 И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.</p>
   <p>39 И когда они совершили все по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.</p>
   <p>40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.</p>
   <p>41 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.</p>
   <p>42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.</p>
   <p>43 Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,</p>
   <p>44 но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми</p>
   <p>45 и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.</p>
   <p>46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их;</p>
   <p>47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.</p>
   <p>48 И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.</p>
   <p>49 Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?</p>
   <p>50 Но они не поняли сказанных Им слов.</p>
   <p>51 И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем.</p>
   <p>52 Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее,</p>
   <p>2 при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.</p>
   <p>3 И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов,</p>
   <p>4 как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;</p>
   <p>5 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;</p>
   <p>6 и узрит всякая плоть спасение Божие.</p>
   <p>7 Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?</p>
   <p>8 Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.</p>
   <p>9 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.</p>
   <p>10 И спрашивал его народ: что же нам делать?</p>
   <p>11 Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.</p>
   <p>12 Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?</p>
   <p>13 Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.</p>
   <p>14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.</p>
   <p>15 Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, – 16 Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.</p>
   <p>17 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым.</p>
   <p>18 Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.</p>
   <p>19 Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за все, что сделал Ирод худого,</p>
   <p>20 прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.</p>
   <p>21 Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,</p>
   <p>22 и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!</p>
   <p>23 Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,</p>
   <p>24 Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,</p>
   <p>25 Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,</p>
   <p>26 Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,</p>
   <p>27 Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,</p>
   <p>28 Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,</p>
   <p>29 Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,</p>
   <p>30 Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,</p>
   <p>31 Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,</p>
   <p>32 Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,</p>
   <p>33 Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,</p>
   <p>34 Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров,</p>
   <p>35 Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,</p>
   <p>36 Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,</p>
   <p>37 Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,</p>
   <p>38 Еносов, Сифов, Адамов, Божий.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню.</p>
   <p>2 Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал.</p>
   <p>3 И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом.</p>
   <p>4 Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим.</p>
   <p>5 И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени,</p>
   <p>6 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее;</p>
   <p>7 итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое.</p>
   <p>8 Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи.</p>
   <p>9 И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз,</p>
   <p>10 ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя;</p>
   <p>11 и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.</p>
   <p>12 Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего.</p>
   <p>13 И, окончив все искушение, диавол отошел от Него до времени.</p>
   <p>14 И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране.</p>
   <p>15 Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.</p>
   <p>16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.</p>
   <p>17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:</p>
   <p>18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,</p>
   <p>19 проповедывать лето Господне благоприятное.</p>
   <p>20 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.</p>
   <p>21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.</p>
   <p>22 И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?</p>
   <p>23 Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме.</p>
   <p>24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.</p>
   <p>25 Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле,</p>
   <p>26 и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую;</p>
   <p>27 много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.</p>
   <p>28 Услышав это, все в синагоге исполнились ярости</p>
   <p>29 и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;</p>
   <p>30 но Он, пройдя посреди них, удалился.</p>
   <p>31 И пришел в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние.</p>
   <p>32 И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью.</p>
   <p>33 Был в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом:</p>
   <p>34 оставь; что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.</p>
   <p>35 Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него. И бес, повергнув его посреди синагоги, вышел из него, нимало не повредив ему.</p>
   <p>36 И напал на всех ужас, и рассуждали между собою: что это значит, что Он со властью и силою повелевает нечистым духам, и они выходят?</p>
   <p>37 И разнесся слух о Нем по всем окрестным местам.</p>
   <p>38 Выйдя из синагоги, Он вошел в дом Симона; теща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней.</p>
   <p>39 Подойдя к ней, Он запретил горячке; и оставила ее. Она тотчас встала и служила им.</p>
   <p>40 При захождении же солнца все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их.</p>
   <p>41 Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос.</p>
   <p>42 Когда же настал день, Он, выйдя из дома, пошел в пустынное место, и народ искал Его и, придя к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них.</p>
   <p>43 Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан.</p>
   <p>44 И проповедывал в синагогах галилейских.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,</p>
   <p>2 увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.</p>
   <p>3 Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.</p>
   <p>4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.</p>
   <p>5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.</p>
   <p>6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.</p>
   <p>7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.</p>
   <p>8 Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.</p>
   <p>9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;</p>
   <p>10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.</p>
   <p>11 И, вытащив обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним.</p>
   <p>12 Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.</p>
   <p>13 Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него.</p>
   <p>14 И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, как повелел Моисей, во свидетельство им.</p>
   <p>15 Но тем более распространялась молва о Нем, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих.</p>
   <p>16 Но Он уходил в пустынные места и молился.</p>
   <p>17 В один день, когда Он учил, и сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Господня являлась в исцелении больных, – 18 вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом;</p>
   <p>19 и, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса.</p>
   <p>20 И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои.</p>
   <p>21 Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?</p>
   <p>22 Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: что вы помышляете в сердцах ваших?</p>
   <p>23 Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи?</p>
   <p>24 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.</p>
   <p>25 И он тотчас встал перед ними, взял, на чем лежал, и пошел в дом свой, славя Бога.</p>
   <p>26 И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне.</p>
   <p>27 После сего Иисус вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною.</p>
   <p>28 И он, оставив все, встал и последовал за Ним.</p>
   <p>29 И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.</p>
   <p>30 Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками?</p>
   <p>31 Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;</p>
   <p>32 Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.</p>
   <p>33 Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?</p>
   <p>34 Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?</p>
   <p>35 Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.</p>
   <p>36 При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.</p>
   <p>37 И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;</p>
   <p>38 но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое.</p>
   <p>39 И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.</p>
   <p>2 Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?</p>
   <p>3 Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?</p>
   <p>4 Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?</p>
   <p>5 И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.</p>
   <p>6 Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая.</p>
   <p>7 Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.</p>
   <p>8 Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.</p>
   <p>9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.</p>
   <p>10 И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.</p>
   <p>11 Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.</p>
   <p>12 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.</p>
   <p>13 Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:</p>
   <p>14 Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,</p>
   <p>15 Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,</p>
   <p>16 Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.</p>
   <p>17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,</p>
   <p>18 которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.</p>
   <p>19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.</p>
   <p>20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.</p>
   <p>21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.</p>
   <p>22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.</p>
   <p>23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.</p>
   <p>24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.</p>
   <p>25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.</p>
   <p>26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.</p>
   <p>27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,</p>
   <p>28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.</p>
   <p>29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.</p>
   <p>30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.</p>
   <p>31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.</p>
   <p>32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.</p>
   <p>33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.</p>
   <p>34 И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.</p>
   <p>35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.</p>
   <p>36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.</p>
   <p>37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;</p>
   <p>38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.</p>
   <p>39 Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?</p>
   <p>40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.</p>
   <p>41 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?</p>
   <p>42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.</p>
   <p>43 Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,</p>
   <p>44 ибо всякое дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.</p>
   <p>45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.</p>
   <p>46 Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю?</p>
   <p>47 Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.</p>
   <p>48 Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.</p>
   <p>49 А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошел в Капернаум.</p>
   <p>2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти.</p>
   <p>3 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его.</p>
   <p>4 И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это,</p>
   <p>5 ибо он любит народ наш и построил нам синагогу.</p>
   <p>6 Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой;</p>
   <p>7 потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой.</p>
   <p>8 Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.</p>
   <p>9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры.</p>
   <p>10 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим.</p>
   <p>11 После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.</p>
   <p>12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.</p>
   <p>13 Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.</p>
   <p>14 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!</p>
   <p>15 Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.</p>
   <p>16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.</p>
   <p>17 Такое мнение о Нем распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.</p>
   <p>18 И возвестили Иоанну ученики его о всем том.</p>
   <p>19 Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?</p>
   <p>20 Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать нам?</p>
   <p>21 А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение.</p>
   <p>22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;</p>
   <p>23 и блажен, кто не соблазнится о Мне!</p>
   <p>24 По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?</p>
   <p>25 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских.</p>
   <p>26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.</p>
   <p>27 Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.</p>
   <p>28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.</p>
   <p>29 И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым;</p>
   <p>30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него.</p>
   <p>31 Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны?</p>
   <p>32 Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали.</p>
   <p>33 Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес.</p>
   <p>34 Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам.</p>
   <p>35 И оправдана премудрость всеми чадами ее.</p>
   <p>36 Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег.</p>
   <p>37 И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром</p>
   <p>38 и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.</p>
   <p>39 Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.</p>
   <p>40 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель.</p>
   <p>41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,</p>
   <p>42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?</p>
   <p>43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.</p>
   <p>44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла;</p>
   <p>45 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги;</p>
   <p>46 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.</p>
   <p>47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.</p>
   <p>48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи.</p>
   <p>49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?</p>
   <p>50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать,</p>
   <p>2 и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов,</p>
   <p>3 и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.</p>
   <p>4 Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею:</p>
   <p>5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;</p>
   <p>6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;</p>
   <p>7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;</p>
   <p>8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <p>9 Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?</p>
   <p>10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.</p>
   <p>11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;</p>
   <p>12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;</p>
   <p>13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;</p>
   <p>14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;</p>
   <p>15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <p>16 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.</p>
   <p>17 Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.</p>
   <p>18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.</p>
   <p>19 И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.</p>
   <p>20 И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.</p>
   <p>21 Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.</p>
   <p>22 В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.</p>
   <p>23 Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности.</p>
   <p>24 И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.</p>
   <p>25 Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?</p>
   <p>26 И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.</p>
   <p>27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.</p>
   <p>28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.</p>
   <p>29 Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.</p>
   <p>30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, – потому что много бесов вошло в него.</p>
   <p>31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.</p>
   <p>32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.</p>
   <p>33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.</p>
   <p>34 Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.</p>
   <p>35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.</p>
   <p>36 Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.</p>
   <p>37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился.</p>
   <p>38 Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав:</p>
   <p>39 возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус.</p>
   <p>40 Когда же возвратился Иисус, народ принял Его, потому что все ожидали Его.</p>
   <p>41 И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,</p>
   <p>42 потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его.</p>
   <p>43 И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена,</p>
   <p>44 подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.</p>
   <p>45 И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, – и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?</p>
   <p>46 Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.</p>
   <p>47 Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.</p>
   <p>48 Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.</p>
   <p>49 Когда Он еще говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя.</p>
   <p>50 Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.</p>
   <p>51 Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.</p>
   <p>52 Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.</p>
   <p>53 И смеялись над Ним, зная, что она умерла.</p>
   <p>54 Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань.</p>
   <p>55 И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.</p>
   <p>56 И удивились родители ее. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней,</p>
   <p>2 и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных.</p>
   <p>3 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;</p>
   <p>4 и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь.</p>
   <p>5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.</p>
   <p>6 Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.</p>
   <p>7 Услышал Ирод четвертовластник о всем, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых;</p>
   <p>8 другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес.</p>
   <p>9 И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его.</p>
   <p>10 Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою.</p>
   <p>11 Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.</p>
   <p>12 День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте.</p>
   <p>13 Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей?</p>
   <p>14 Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.</p>
   <p>15 И сделали так, и рассадили всех.</p>
   <p>16 Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.</p>
   <p>17 И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.</p>
   <p>18 В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?</p>
   <p>19 Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес.</p>
   <p>20 Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия.</p>
   <p>21 Но Он строго приказал им никому не говорить о сем,</p>
   <p>22 сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.</p>
   <p>23 Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.</p>
   <p>24 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.</p>
   <p>25 Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?</p>
   <p>26 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.</p>
   <p>27 Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.</p>
   <p>28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться.</p>
   <p>29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.</p>
   <p>30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;</p>
   <p>31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.</p>
   <p>32 Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.</p>
   <p>33 И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, – не зная, что говорил.</p>
   <p>34 Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.</p>
   <p>35 И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.</p>
   <p>36 Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.</p>
   <p>37 В следующий же день, когда они сошли с горы, встретило Его много народа.</p>
   <p>38 Вдруг некто из народа воскликнул: Учитель! умоляю Тебя взглянуть на сына моего, он один у меня:</p>
   <p>39 его схватывает дух, и он внезапно вскрикивает, и терзает его, так что он испускает пену; и насилу отступает от него, измучив его.</p>
   <p>40 Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли.</p>
   <p>41 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас? приведи сюда сына твоего.</p>
   <p>42 Когда же тот еще шел, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его.</p>
   <p>43 И все удивлялись величию Божию. Когда же все дивились всему, что творил Иисус, Он сказал ученикам Своим:</p>
   <p>44 вложите вы себе в уши слова сии: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.</p>
   <p>45 Но они не поняли слова сего, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его, а спросить Его о сем слове боялись.</p>
   <p>46 Пришла же им мысль: кто бы из них был больше?</p>
   <p>47 Иисус же, видя помышление сердца их, взяв дитя, поставил его пред Собою</p>
   <p>48 и сказал им: кто примет сие дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик.</p>
   <p>49 При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.</p>
   <p>50 Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.</p>
   <p>51 Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим;</p>
   <p>52 и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него;</p>
   <p>53 но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.</p>
   <p>54 Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?</p>
   <p>55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;</p>
   <p>56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.</p>
   <p>57 Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.</p>
   <p>58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные -гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.</p>
   <p>59 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.</p>
   <p>60 Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.</p>
   <p>61 Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.</p>
   <p>62 Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,</p>
   <p>2 и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.</p>
   <p>3 Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.</p>
   <p>4 Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.</p>
   <p>5 В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;</p>
   <p>6 и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.</p>
   <p>7 В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.</p>
   <p>8 И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,</p>
   <p>9 и исцеляйте находящихся в нем больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие.</p>
   <p>10 Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:</p>
   <p>11 и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие.</p>
   <p>12 Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.</p>
   <p>13 Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись;</p>
   <p>14 но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам.</p>
   <p>15 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься.</p>
   <p>16 Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.</p>
   <p>17 Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.</p>
   <p>18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;</p>
   <p>19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;</p>
   <p>20 однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.</p>
   <p>21 В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.</p>
   <p>22 И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.</p>
   <p>23 И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите!</p>
   <p>24 ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.</p>
   <p>25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?</p>
   <p>26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?</p>
   <p>27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.</p>
   <p>28 Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.</p>
   <p>29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?</p>
   <p>30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.</p>
   <p>31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.</p>
   <p>32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.</p>
   <p>33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился</p>
   <p>34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;</p>
   <p>35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.</p>
   <p>36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?</p>
   <p>37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.</p>
   <p>38 В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;</p>
   <p>39 у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.</p>
   <p>40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.</p>
   <p>41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,</p>
   <p>42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.</p>
   <p>2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;</p>
   <p>3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;</p>
   <p>4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.</p>
   <p>5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,</p>
   <p>6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;</p>
   <p>7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.</p>
   <p>8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.</p>
   <p>9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,</p>
   <p>10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.</p>
   <p>11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?</p>
   <p>12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?</p>
   <p>13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.</p>
   <p>14 Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.</p>
   <p>15 Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.</p>
   <p>16 А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.</p>
   <p>17 Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет;</p>
   <p>18 если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов;</p>
   <p>19 и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.</p>
   <p>20 Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.</p>
   <p>21 Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;</p>
   <p>22 когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.</p>
   <p>23 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.</p>
   <p>24 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;</p>
   <p>25 и, придя, находит его выметенным и убранным;</p>
   <p>26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого.</p>
   <p>27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!</p>
   <p>28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.</p>
   <p>29 Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;</p>
   <p>30 ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.</p>
   <p>31 Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.</p>
   <p>32 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.</p>
   <p>33 Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.</p>
   <p>34 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.</p>
   <p>35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?</p>
   <p>36 Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.</p>
   <p>37 Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег.</p>
   <p>38 Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.</p>
   <p>39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.</p>
   <p>40 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?</p>
   <p>41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто.</p>
   <p>42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.</p>
   <p>43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.</p>
   <p>44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.</p>
   <p>45 На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.</p>
   <p>46 Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.</p>
   <p>47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:</p>
   <p>48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.</p>
   <p>49 Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,</p>
   <p>50 да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,</p>
   <p>51 от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.</p>
   <p>52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.</p>
   <p>53 Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,</p>
   <p>54 подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.</p>
   <p>2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.</p>
   <p>3 Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.</p>
   <p>4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;</p>
   <p>5 но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.</p>
   <p>6 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.</p>
   <p>7 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.</p>
   <p>8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;</p>
   <p>9 а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.</p>
   <p>10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.</p>
   <p>11 Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,</p>
   <p>12 ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.</p>
   <p>13 Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство.</p>
   <p>14 Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?</p>
   <p>15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.</p>
   <p>16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;</p>
   <p>17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?</p>
   <p>18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое,</p>
   <p>19 и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.</p>
   <p>20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?</p>
   <p>21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.</p>
   <p>22 И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, – не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:</p>
   <p>23 душа больше пищи, и тело – одежды.</p>
   <p>24 Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?</p>
   <p>25 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?</p>
   <p>26 Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?</p>
   <p>27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.</p>
   <p>28 Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!</p>
   <p>29 Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,</p>
   <p>30 потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;</p>
   <p>31 наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам.</p>
   <p>32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.</p>
   <p>33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,</p>
   <p>34 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.</p>
   <p>35 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.</p>
   <p>36 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему.</p>
   <p>37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.</p>
   <p>38 И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те.</p>
   <p>39 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.</p>
   <p>40 Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.</p>
   <p>41 Тогда сказал Ему Петр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?</p>
   <p>42 Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба?</p>
   <p>43 Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.</p>
   <p>44 Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.</p>
   <p>45 Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, – 46 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.</p>
   <p>47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;</p>
   <p>48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.</p>
   <p>49 Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!</p>
   <p>50 Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!</p>
   <p>51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;</p>
   <p>52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:</p>
   <p>53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.</p>
   <p>54 Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так;</p>
   <p>55 и когда дует южный ветер, говорите: зной будет, и бывает.</p>
   <p>56 Лицемеры! лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?</p>
   <p>57 Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?</p>
   <p>58 Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.</p>
   <p>59 Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их.</p>
   <p>2 Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?</p>
   <p>3 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.</p>
   <p>4 Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?</p>
   <p>5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.</p>
   <p>6 И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;</p>
   <p>7 и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?</p>
   <p>8 Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, – 9 не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее.</p>
   <p>10 В одной из синагог учил Он в субботу.</p>
   <p>11 Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.</p>
   <p>12 Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего.</p>
   <p>13 И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.</p>
   <p>14 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.</p>
   <p>15 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?</p>
   <p>16 сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?</p>
   <p>17 И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его.</p>
   <p>18 Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его?</p>
   <p>19 Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.</p>
   <p>20 Еще сказал: чему уподоблю Царствие Божие?</p>
   <p>21 Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.</p>
   <p>22 И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму.</p>
   <p>23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:</p>
   <p>24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.</p>
   <p>25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.</p>
   <p>26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.</p>
   <p>27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.</p>
   <p>28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.</p>
   <p>29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.</p>
   <p>30 И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.</p>
   <p>31 В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.</p>
   <p>32 И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу;</p>
   <p>33 а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.</p>
   <p>34 Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!</p>
   <p>35 Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>14</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Случилось Ему в субботу придти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.</p>
   <p>2 И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.</p>
   <p>3 По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?</p>
   <p>4 Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.</p>
   <p>5 При сем сказал им: если у кого из вас осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?</p>
   <p>6 И не могли отвечать Ему на это.</p>
   <p>7 Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:</p>
   <p>8 когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,</p>
   <p>9 и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.</p>
   <p>10 Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,</p>
   <p>11 ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.</p>
   <p>12 Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.</p>
   <p>13 Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,</p>
   <p>14 и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.</p>
   <p>15 Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!</p>
   <p>16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,</p>
   <p>17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово.</p>
   <p>18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.</p>
   <p>19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.</p>
   <p>20 Третий сказал: я женился и потому не могу придти.</p>
   <p>21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.</p>
   <p>22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.</p>
   <p>23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.</p>
   <p>24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.</p>
   <p>25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:</p>
   <p>26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;</p>
   <p>27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.</p>
   <p>28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,</p>
   <p>29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,</p>
   <p>30 говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?</p>
   <p>31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?</p>
   <p>32 Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.</p>
   <p>33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.</p>
   <p>34 Соль – добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?</p>
   <p>35 ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит!</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>15</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.</p>
   <p>2 Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.</p>
   <p>3 Но Он сказал им следующую притчу:</p>
   <p>4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?</p>
   <p>5 А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью</p>
   <p>6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.</p>
   <p>7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.</p>
   <p>8 Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет,</p>
   <p>9 а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму.</p>
   <p>10 Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.</p>
   <p>11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына;</p>
   <p>12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.</p>
   <p>13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.</p>
   <p>14 Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;</p>
   <p>15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;</p>
   <p>16 и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.</p>
   <p>17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;</p>
   <p>18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою</p>
   <p>19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.</p>
   <p>20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.</p>
   <p>21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.</p>
   <p>22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;</p>
   <p>23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!</p>
   <p>24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.</p>
   <p>25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;</p>
   <p>26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?</p>
   <p>27 Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.</p>
   <p>28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.</p>
   <p>29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;</p>
   <p>30 а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.</p>
   <p>31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое,</p>
   <p>32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>16</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;</p>
   <p>2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.</p>
   <p>3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;</p>
   <p>4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.</p>
   <p>5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?</p>
   <p>6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.</p>
   <p>7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.</p>
   <p>8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.</p>
   <p>9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.</p>
   <p>10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.</p>
   <p>11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?</p>
   <p>12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?</p>
   <p>13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.</p>
   <p>14 Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.</p>
   <p>15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.</p>
   <p>16 Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.</p>
   <p>17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.</p>
   <p>18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.</p>
   <p>19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.</p>
   <p>20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях</p>
   <p>21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.</p>
   <p>22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.</p>
   <p>23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его</p>
   <p>24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.</p>
   <p>25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;</p>
   <p>26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.</p>
   <p>27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,</p>
   <p>28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.</p>
   <p>29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.</p>
   <p>30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.</p>
   <p>31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>17</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;</p>
   <p>2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.</p>
   <p>3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;</p>
   <p>4 и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, – прости ему.</p>
   <p>5 И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.</p>
   <p>6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.</p>
   <p>7 Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?</p>
   <p>8 Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?</p>
   <p>9 Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.</p>
   <p>10 Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.</p>
   <p>11 Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.</p>
   <p>12 И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали</p>
   <p>13 и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.</p>
   <p>14 Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.</p>
   <p>15 Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,</p>
   <p>16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.</p>
   <p>17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?</p>
   <p>18 как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?</p>
   <p>19 И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.</p>
   <p>20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,</p>
   <p>21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.</p>
   <p>22 Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;</p>
   <p>23 и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, – не ходите и не гоняйтесь,</p>
   <p>24 ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.</p>
   <p>25 Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.</p>
   <p>26 И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:</p>
   <p>27 ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.</p>
   <p>28 Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;</p>
   <p>29 но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;</p>
   <p>30 так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.</p>
   <p>31 В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.</p>
   <p>32 Вспоминайте жену Лотову.</p>
   <p>33 Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.</p>
   <p>34 Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;</p>
   <p>35 две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;</p>
   <p>36 двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.</p>
   <p>37 На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>18</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,</p>
   <p>2 говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.</p>
   <p>3 В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.</p>
   <p>4 Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,</p>
   <p>5 но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.</p>
   <p>6 И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?</p>
   <p>7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?</p>
   <p>8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?</p>
   <p>9 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:</p>
   <p>10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.</p>
   <p>11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:</p>
   <p>12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.</p>
   <p>13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!</p>
   <p>14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.</p>
   <p>15 Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.</p>
   <p>16 Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.</p>
   <p>17 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.</p>
   <p>18 И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?</p>
   <p>19 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог;</p>
   <p>20 знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.</p>
   <p>21 Он же сказал: все это сохранил я от юности моей.</p>
   <p>22 Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.</p>
   <p>23 Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.</p>
   <p>24 Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!</p>
   <p>25 ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.</p>
   <p>26 Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?</p>
   <p>27 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.</p>
   <p>28 Петр же сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.</p>
   <p>29 Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия,</p>
   <p>30 и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.</p>
   <p>31 Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом,</p>
   <p>32 ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,</p>
   <p>33 и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.</p>
   <p>34 Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.</p>
   <p>35 Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни,</p>
   <p>36 и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?</p>
   <p>37 Ему сказали, что Иисус Назорей идет.</p>
   <p>38 Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.</p>
   <p>39 Шедшие впереди заставляли его молчать; но он еще громче кричал: Сын Давидов! помилуй меня.</p>
   <p>40 Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошел к Нему, спросил его:</p>
   <p>41 чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть.</p>
   <p>42 Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя.</p>
   <p>43 И он тотчас прозрел и пошел за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>19</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него.</p>
   <p>2 И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,</p>
   <p>3 искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,</p>
   <p>4 и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.</p>
   <p>5 Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.</p>
   <p>6 И он поспешно сошел и принял Его с радостью.</p>
   <p>7 И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;</p>
   <p>8 Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.</p>
   <p>9 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,</p>
   <p>10 ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.</p>
   <p>11 Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие.</p>
   <p>12 Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;</p>
   <p>13 призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.</p>
   <p>14 Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.</p>
   <p>15 И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.</p>
   <p>16 Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.</p>
   <p>17 И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.</p>
   <p>18 Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.</p>
   <p>19 Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.</p>
   <p>20 Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,</p>
   <p>21 ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.</p>
   <p>22 Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;</p>
   <p>23 для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?</p>
   <p>24 И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.</p>
   <p>25 И сказали ему: господин! у него есть десять мин.</p>
   <p>26 Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;</p>
   <p>27 врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.</p>
   <p>28 Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим.</p>
   <p>29 И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,</p>
   <p>30 сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;</p>
   <p>31 и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.</p>
   <p>32 Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.</p>
   <p>33 Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?</p>
   <p>34 Они отвечали: он надобен Господу.</p>
   <p>35 И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.</p>
   <p>36 И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге.</p>
   <p>37 А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,</p>
   <p>38 говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!</p>
   <p>39 И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.</p>
   <p>40 Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.</p>
   <p>41 И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем</p>
   <p>42 и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,</p>
   <p>43 ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,</p>
   <p>44 и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.</p>
   <p>45 И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих,</p>
   <p>46 говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.</p>
   <p>47 И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его,</p>
   <p>48 и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>20</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,</p>
   <p>2 и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?</p>
   <p>3 Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:</p>
   <p>4 крещение Иоанново с небес было, или от человеков?</p>
   <p>5 Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?</p>
   <p>6 а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.</p>
   <p>7 И отвечали: не знаем откуда.</p>
   <p>8 Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.</p>
   <p>9 И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;</p>
   <p>10 и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.</p>
   <p>11 Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.</p>
   <p>12 И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.</p>
   <p>13 Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.</p>
   <p>14 Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.</p>
   <p>15 И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?</p>
   <p>16 Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!</p>
   <p>17 Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?</p>
   <p>18 Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.</p>
   <p>19 И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.</p>
   <p>20 И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.</p>
   <p>21 И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь;</p>
   <p>22 позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?</p>
   <p>23 Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?</p>
   <p>24 Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.</p>
   <p>25 Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.</p>
   <p>26 И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.</p>
   <p>27 Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:</p>
   <p>28 Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.</p>
   <p>29 Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;</p>
   <p>30 взял ту жену второй, и тот умер бездетным;</p>
   <p>31 взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;</p>
   <p>32 после всех умерла и жена;</p>
   <p>33 итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?</p>
   <p>34 Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;</p>
   <p>35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,</p>
   <p>36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.</p>
   <p>37 А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.</p>
   <p>38 Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.</p>
   <p>39 На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.</p>
   <p>40 И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:</p>
   <p>41 как говорят, что Христос есть Сын Давидов,</p>
   <p>42 а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,</p>
   <p>43 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?</p>
   <p>44 Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?</p>
   <p>45 И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:</p>
   <p>46 остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,</p>
   <p>47 которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>21</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу;</p>
   <p>2 увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты,</p>
   <p>3 и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила;</p>
   <p>4 ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела.</p>
   <p>5 И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:</p>
   <p>6 придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.</p>
   <p>7 И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?</p>
   <p>8 Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.</p>
   <p>9 Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.</p>
   <p>10 Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;</p>
   <p>11 будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.</p>
   <p>12 Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;</p>
   <p>13 будет же это вам для свидетельства.</p>
   <p>14 Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,</p>
   <p>15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.</p>
   <p>16 Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;</p>
   <p>17 и будете ненавидимы всеми за имя Мое,</p>
   <p>18 но и волос с головы вашей не пропадет, – 19 терпением вашим спасайте души ваши.</p>
   <p>20 Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:</p>
   <p>21 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,</p>
   <p>22 потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.</p>
   <p>23 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:</p>
   <p>24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.</p>
   <p>25 И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;</p>
   <p>26 люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,</p>
   <p>27 и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.</p>
   <p>28 Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.</p>
   <p>29 И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:</p>
   <p>30 когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.</p>
   <p>31 Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.</p>
   <p>32 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;</p>
   <p>33 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.</p>
   <p>34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,</p>
   <p>35 ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;</p>
   <p>36 итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.</p>
   <p>37 Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.</p>
   <p>38 И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>22</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою,</p>
   <p>2 и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа.</p>
   <p>3 Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати,</p>
   <p>4 и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.</p>
   <p>5 Они обрадовались и согласились дать ему денег;</p>
   <p>6 и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе.</p>
   <p>7 Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца,</p>
   <p>8 и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху.</p>
   <p>9 Они же сказали Ему: где велишь нам приготовить?</p>
   <p>10 Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он,</p>
   <p>11 и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?</p>
   <p>12 И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте.</p>
   <p>13 Они пошли, и нашли, как сказал им, и приготовили пасху.</p>
   <p>14 И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним,</p>
   <p>15 и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,</p>
   <p>16 ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием.</p>
   <p>17 И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою,</p>
   <p>18 ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие.</p>
   <p>19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.</p>
   <p>20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.</p>
   <p>21 И вот, рука предающего Меня со Мною за столом;</p>
   <p>22 впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается.</p>
   <p>23 И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает.</p>
   <p>24 Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим.</p>
   <p>25 Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,</p>
   <p>26 а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий.</p>
   <p>27 Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.</p>
   <p>28 Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,</p>
   <p>29 и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,</p>
   <p>30 да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.</p>
   <p>31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,</p>
   <p>32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.</p>
   <p>33 Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.</p>
   <p>34 Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.</p>
   <p>35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.</p>
   <p>36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;</p>
   <p>37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.</p>
   <p>38 Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно.</p>
   <p>39 И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.</p>
   <p>40 Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.</p>
   <p>41 И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,</p>
   <p>42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.</p>
   <p>43 Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.</p>
   <p>44 И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.</p>
   <p>45 Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали</p>
   <p>46 и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.</p>
   <p>47 Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.</p>
   <p>48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?</p>
   <p>49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?</p>
   <p>50 И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо.</p>
   <p>51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.</p>
   <p>52 Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?</p>
   <p>53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.</p>
   <p>54 Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника. Петр же следовал издали.</p>
   <p>55 Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Петр между ними.</p>
   <p>56 Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.</p>
   <p>57 Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.</p>
   <p>58 Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Петр сказал этому человеку: нет!</p>
   <p>59 Прошло с час времени, еще некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.</p>
   <p>60 Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух.</p>
   <p>61 Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.</p>
   <p>62 И, выйдя вон, горько заплакал.</p>
   <p>63 Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его;</p>
   <p>64 и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?</p>
   <p>65 И много иных хулений произносили против Него.</p>
   <p>66 И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион</p>
   <p>67 и сказали: Ты ли Христос? скажи нам. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;</p>
   <p>68 если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;</p>
   <p>69 отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией.</p>
   <p>70 И сказали все: итак, Ты Сын Божий? Он отвечал им: вы говорите, что Я.</p>
   <p>71 Они же сказали: какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>23</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату,</p>
   <p>2 и начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем.</p>
   <p>3 Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь.</p>
   <p>4 Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке.</p>
   <p>5 Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи до сего места.</p>
   <p>6 Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?</p>
   <p>7 И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.</p>
   <p>8 Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо,</p>
   <p>9 и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему.</p>
   <p>10 Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его.</p>
   <p>11 Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату.</p>
   <p>12 И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом.</p>
   <p>13 Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ,</p>
   <p>14 сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его;</p>
   <p>15 и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нем достойного смерти;</p>
   <p>16 итак, наказав Его, отпущу.</p>
   <p>17 А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника.</p>
   <p>18 Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву.</p>
   <p>19 Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство.</p>
   <p>20 Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса.</p>
   <p>21 Но они кричали: распни, распни Его!</p>
   <p>22 Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу.</p>
   <p>23 Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.</p>
   <p>24 И Пилат решил быть по прошению их,</p>
   <p>25 и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.</p>
   <p>26 И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.</p>
   <p>27 И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем.</p>
   <p>28 Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,</p>
   <p>29 ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!</p>
   <p>30 тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!</p>
   <p>31 Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?</p>
   <p>32 Вели с Ним на смерть и двух злодеев.</p>
   <p>33 И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.</p>
   <p>34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.</p>
   <p>35 И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.</p>
   <p>36 Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус</p>
   <p>37 и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.</p>
   <p>38 И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.</p>
   <p>39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.</p>
   <p>40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?</p>
   <p>41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.</p>
   <p>42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!</p>
   <p>43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.</p>
   <p>44 Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:</p>
   <p>45 и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.</p>
   <p>46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.</p>
   <p>47 Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник.</p>
   <p>48 И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.</p>
   <p>49 Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.</p>
   <p>50 Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый,</p>
   <p>51 не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия,</p>
   <p>52 пришел к Пилату и просил тела Иисусова;</p>
   <p>53 и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен.</p>
   <p>54 День тот был пятница, и наступала суббота.</p>
   <p>55 Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;</p>
   <p>56 возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>24</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;</p>
   <p>2 но нашли камень отваленным от гроба.</p>
   <p>3 И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.</p>
   <p>4 Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.</p>
   <p>5 И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?</p>
   <p>6 Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее,</p>
   <p>7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.</p>
   <p>8 И вспомнили они слова Его;</p>
   <p>9 и, возвратившись от гроба, возвестили все это одиннадцати и всем прочим.</p>
   <p>10 То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.</p>
   <p>11 И показались им слова их пустыми, и не поверили им.</p>
   <p>12 Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.</p>
   <p>13 В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;</p>
   <p>14 и разговаривали между собою о всех сих событиях.</p>
   <p>15 И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.</p>
   <p>16 Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.</p>
   <p>17 Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?</p>
   <p>18 Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?</p>
   <p>19 И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;</p>
   <p>20 как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.</p>
   <p>21 А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.</p>
   <p>22 Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба</p>
   <p>23 и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.</p>
   <p>24 И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.</p>
   <p>25 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!</p>
   <p>26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?</p>
   <p>27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.</p>
   <p>28 И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.</p>
   <p>29 Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.</p>
   <p>30 И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.</p>
   <p>31 Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.</p>
   <p>32 И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?</p>
   <p>33 И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними,</p>
   <p>34 которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.</p>
   <p>35 И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.</p>
   <p>36 Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.</p>
   <p>37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.</p>
   <p>38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?</p>
   <p>39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.</p>
   <p>40 И, сказав это, показал им руки и ноги.</p>
   <p>41 Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?</p>
   <p>42 Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.</p>
   <p>43 И, взяв, ел пред ними.</p>
   <p>44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.</p>
   <p>45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.</p>
   <p>46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,</p>
   <p>47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.</p>
   <p>48 Вы же свидетели сему.</p>
   <p>49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.</p>
   <p>50 И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.</p>
   <p>51 И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.</p>
   <p>52 Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.</p>
   <p>53 И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.</p>
   <p>2 Оно было в начале у Бога.</p>
   <p>3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.</p>
   <p>4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.</p>
   <p>5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.</p>
   <p>6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.</p>
   <p>7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.</p>
   <p>8 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.</p>
   <p>9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.</p>
   <p>10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.</p>
   <p>11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.</p>
   <p>12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,</p>
   <p>13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.</p>
   <p>14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.</p>
   <p>15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.</p>
   <p>16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,</p>
   <p>17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.</p>
   <p>18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.</p>
   <p>19 И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты?</p>
   <p>20 Он объявил, и не отрекся, и объявил, что я не Христос.</p>
   <p>21 И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет.</p>
   <p>22 Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом?</p>
   <p>23 Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия.</p>
   <p>24 А посланные были из фарисеев;</p>
   <p>25 И они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?</p>
   <p>26 Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете.</p>
   <p>27 Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.</p>
   <p>28 Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн.</p>
   <p>29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.</p>
   <p>30 Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня.</p>
   <p>31 Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю.</p>
   <p>32 И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем.</p>
   <p>33 Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым.</p>
   <p>34 И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.</p>
   <p>35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.</p>
   <p>36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.</p>
   <p>37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.</p>
   <p>38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, – что значит: учитель, – где живешь?</p>
   <p>39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.</p>
   <p>40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.</p>
   <p>41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;</p>
   <p>42 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты – Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр).</p>
   <p>43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.</p>
   <p>44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.</p>
   <p>45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.</p>
   <p>46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.</p>
   <p>47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.</p>
   <p>48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.</p>
   <p>49 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.</p>
   <p>50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.</p>
   <p>51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.</p>
   <p>2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.</p>
   <p>3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.</p>
   <p>4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.</p>
   <p>5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.</p>
   <p>6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.</p>
   <p>7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха.</p>
   <p>8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.</p>
   <p>9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, – а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, – тогда распорядитель зовет жениха</p>
   <p>10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.</p>
   <p>11 Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.</p>
   <p>12 После сего пришел Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья его, и ученики Его; и там пробыли немного дней.</p>
   <p>13 Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим</p>
   <p>14 и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег.</p>
   <p>15 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.</p>
   <p>16 И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.</p>
   <p>17 При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня.</p>
   <p>18 На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?</p>
   <p>19 Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.</p>
   <p>20 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?</p>
   <p>21 А Он говорил о храме тела Своего.</p>
   <p>22 Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.</p>
   <p>23 И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.</p>
   <p>24 Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех</p>
   <p>25 и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.</p>
   <p>2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.</p>
   <p>3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.</p>
   <p>4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?</p>
   <p>5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.</p>
   <p>6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.</p>
   <p>7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.</p>
   <p>8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.</p>
   <p>9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?</p>
   <p>10 Иисус отвечал и сказал ему: ты – учитель Израилев, и этого ли не знаешь?</p>
   <p>11 Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.</p>
   <p>12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?</p>
   <p>13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.</p>
   <p>14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,</p>
   <p>15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.</p>
   <p>16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.</p>
   <p>17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.</p>
   <p>18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.</p>
   <p>19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;</p>
   <p>20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,</p>
   <p>21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.</p>
   <p>22 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.</p>
   <p>23 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,</p>
   <p>24 ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.</p>
   <p>25 Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении.</p>
   <p>26 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.</p>
   <p>27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.</p>
   <p>28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.</p>
   <p>29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.</p>
   <p>30 Ему должно расти, а мне умаляться.</p>
   <p>31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,</p>
   <p>32 и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.</p>
   <p>33 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,</p>
   <p>34 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа.</p>
   <p>35 Отец любит Сына и все дал в руку Его.</p>
   <p>36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, – 2 хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, – 3 то оставил Иудею и пошел опять в Галилею.</p>
   <p>4 Надлежало же Ему проходить через Самарию.</p>
   <p>5 Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.</p>
   <p>6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.</p>
   <p>7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.</p>
   <p>8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.</p>
   <p>9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.</p>
   <p>10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.</p>
   <p>11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?</p>
   <p>12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?</p>
   <p>13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,</p>
   <p>14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.</p>
   <p>15 Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.</p>
   <p>16 Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.</p>
   <p>17 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа,</p>
   <p>18 ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.</p>
   <p>19 Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.</p>
   <p>20 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.</p>
   <p>21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.</p>
   <p>22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.</p>
   <p>23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.</p>
   <p>24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.</p>
   <p>25 Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.</p>
   <p>26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.</p>
   <p>27 В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею?</p>
   <p>28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям:</p>
   <p>29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?</p>
   <p>30 Они вышли из города и пошли к Нему.</p>
   <p>31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.</p>
   <p>32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.</p>
   <p>33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?</p>
   <p>34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.</p>
   <p>35 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.</p>
   <p>36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,</p>
   <p>37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.</p>
   <p>38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.</p>
   <p>39 И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала.</p>
   <p>40 И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня.</p>
   <p>41 И еще большее число уверовали по Его слову.</p>
   <p>42 А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.</p>
   <p>43 По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошел в Галилею,</p>
   <p>44 ибо Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своем отечестве.</p>
   <p>45 Когда пришел Он в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев все, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, – ибо и они ходили на праздник.</p>
   <p>46 Итак Иисус опять пришел в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино. В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен.</p>
   <p>47 Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти.</p>
   <p>48 Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес.</p>
   <p>49 Царедворец говорит Ему: Господи! приди, пока не умер сын мой.</p>
   <p>50 Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел.</p>
   <p>51 На дороге встретили его слуги его и сказали: сын твой здоров.</p>
   <p>52 Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его.</p>
   <p>53 Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал ему: сын твой здоров, и уверовал сам и весь дом его.</p>
   <p>54 Это второе чудо сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.</p>
   <p>2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.</p>
   <p>3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,</p>
   <p>4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.</p>
   <p>5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.</p>
   <p>6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?</p>
   <p>7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.</p>
   <p>8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.</p>
   <p>9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.</p>
   <p>10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.</p>
   <p>11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.</p>
   <p>12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?</p>
   <p>13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.</p>
   <p>14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.</p>
   <p>15 Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.</p>
   <p>16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.</p>
   <p>17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.</p>
   <p>18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.</p>
   <p>19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.</p>
   <p>20 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.</p>
   <p>21 Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.</p>
   <p>22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,</p>
   <p>23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.</p>
   <p>24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.</p>
   <p>25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.</p>
   <p>26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.</p>
   <p>27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.</p>
   <p>28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;</p>
   <p>29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения.</p>
   <p>30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.</p>
   <p>31 Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.</p>
   <p>32 Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.</p>
   <p>33 Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.</p>
   <p>34 Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.</p>
   <p>35 Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.</p>
   <p>36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.</p>
   <p>37 И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;</p>
   <p>38 и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.</p>
   <p>39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.</p>
   <p>40 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.</p>
   <p>41 Не принимаю славы от человеков,</p>
   <p>42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.</p>
   <p>43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.</p>
   <p>44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?</p>
   <p>45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.</p>
   <p>46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.</p>
   <p>47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады.</p>
   <p>2 За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными.</p>
   <p>3 Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими.</p>
   <p>4 Приближалась же Пасха, праздник Иудейский.</p>
   <p>5 Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить?</p>
   <p>6 Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать.</p>
   <p>7 Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу.</p>
   <p>8 Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему:</p>
   <p>9 здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?</p>
   <p>10 Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч.</p>
   <p>11 Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел.</p>
   <p>12 И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало.</p>
   <p>13 И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели.</p>
   <p>14 Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир.</p>
   <p>15 Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один.</p>
   <p>16 Когда же настал вечер, то ученики Его сошли к морю</p>
   <p>17 и, войдя в лодку, отправились на ту сторону моря, в Капернаум. Становилось темно, а Иисус не приходил к ним.</p>
   <p>18 Дул сильный ветер, и море волновалось.</p>
   <p>19 Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели Иисуса, идущего по морю и приближающегося к лодке, и испугались.</p>
   <p>20 Но Он сказал им: это Я; не бойтесь.</p>
   <p>21 Они хотели принять Его в лодку; и тотчас лодка пристала к берегу, куда плыли.</p>
   <p>22 На другой день народ, стоявший по ту сторону моря, видел, что там, кроме одной лодки, в которую вошли ученики Его, иной не было, и что Иисус не входил в лодку с учениками Своими, а отплыли одни ученики Его.</p>
   <p>23 Между тем пришли из Тивериады другие лодки близко к тому месту, где ели хлеб по благословении Господнем.</p>
   <p>24 Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников Его, то вошли в лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса.</p>
   <p>25 И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! когда Ты сюда пришел?</p>
   <p>26 Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.</p>
   <p>27 Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог.</p>
   <p>28 Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии?</p>
   <p>29 Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.</p>
   <p>30 На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что Ты делаешь?</p>
   <p>31 Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть.</p>
   <p>32 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес.</p>
   <p>33 Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.</p>
   <p>34 На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб.</p>
   <p>35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.</p>
   <p>36 Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.</p>
   <p>37 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон,</p>
   <p>38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.</p>
   <p>39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.</p>
   <p>40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.</p>
   <p>41 Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес.</p>
   <p>42 И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: я сшел с небес?</p>
   <p>43 Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою.</p>
   <p>44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.</p>
   <p>45 У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.</p>
   <p>46 Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца.</p>
   <p>47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.</p>
   <p>48 Я есмь хлеб жизни.</p>
   <p>49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;</p>
   <p>50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.</p>
   <p>51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.</p>
   <p>52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?</p>
   <p>53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.</p>
   <p>54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.</p>
   <p>55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.</p>
   <p>56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.</p>
   <p>57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.</p>
   <p>58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.</p>
   <p>59 Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.</p>
   <p>60 Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?</p>
   <p>61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?</p>
   <p>62 Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?</p>
   <p>63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.</p>
   <p>64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.</p>
   <p>65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.</p>
   <p>66 С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.</p>
   <p>67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?</p>
   <p>68 Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:</p>
   <p>69 и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.</p>
   <p>70 Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.</p>
   <p>71 Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его.</p>
   <p>2 Приближался праздник Иудейский – поставление кущей.</p>
   <p>3 Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь.</p>
   <p>4 Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.</p>
   <p>5 Ибо и братья Его не веровали в Него.</p>
   <p>6 На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время.</p>
   <p>7 Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы.</p>
   <p>8 Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось.</p>
   <p>9 Сие сказав им, остался в Галилее.</p>
   <p>10 Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы тайно.</p>
   <p>11 Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он?</p>
   <p>12 И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ.</p>
   <p>13 Впрочем никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев.</p>
   <p>14 Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.</p>
   <p>15 И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?</p>
   <p>16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня;</p>
   <p>17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.</p>
   <p>18 Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.</p>
   <p>19 Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?</p>
   <p>20 Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя?</p>
   <p>21 Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.</p>
   <p>22 Моисей дал вам обрезание [хотя оно не от Моисея, но от отцов], и в субботу вы обрезываете человека.</p>
   <p>23 Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, – на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?</p>
   <p>24 Не судите по наружности, но судите судом праведным.</p>
   <p>25 Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить?</p>
   <p>26 Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?</p>
   <p>27 Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.</p>
   <p>28 Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете.</p>
   <p>29 Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.</p>
   <p>30 И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его.</p>
   <p>31 Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?</p>
   <p>32 Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи и первосвященники служителей – схватить Его.</p>
   <p>33 Иисус же сказал им: еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня;</p>
   <p>34 будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти.</p>
   <p>35 При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние и учить Еллинов?</p>
   <p>36 Что значат сии слова, которые Он сказал: будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти?</p>
   <p>37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.</p>
   <p>38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.</p>
   <p>39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.</p>
   <p>40 Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.</p>
   <p>41 Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?</p>
   <p>42 Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?</p>
   <p>43 Итак произошла о Нем распря в народе.</p>
   <p>44 Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.</p>
   <p>45 Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?</p>
   <p>46 Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.</p>
   <p>47 Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?</p>
   <p>48 Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?</p>
   <p>49 Но этот народ невежда в законе, проклят он.</p>
   <p>50 Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им:</p>
   <p>51 судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?</p>
   <p>52 На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.</p>
   <p>53 И разошлись все по домам.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Иисус же пошел на гору Елеонскую.</p>
   <p>2 А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.</p>
   <p>3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,</p>
   <p>4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;</p>
   <p>5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?</p>
   <p>6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.</p>
   <p>7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.</p>
   <p>8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.</p>
   <p>9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.</p>
   <p>10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?</p>
   <p>11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.</p>
   <p>12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.</p>
   <p>13 Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.</p>
   <p>14 Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.</p>
   <p>15 Вы судите по плоти; Я не сужу никого.</p>
   <p>16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.</p>
   <p>17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.</p>
   <p>18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.</p>
   <p>19 Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.</p>
   <p>20 Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его.</p>
   <p>21 Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете придти.</p>
   <p>22 Тут Иудеи говорили: неужели Он убьет Сам Себя, что говорит: «куда Я иду, вы не можете придти»?</p>
   <p>23 Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.</p>
   <p>24 Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.</p>
   <p>25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.</p>
   <p>26 Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.</p>
   <p>27 Не поняли, что Он говорил им об Отце.</p>
   <p>28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.</p>
   <p>29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.</p>
   <p>30 Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.</p>
   <p>31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,</p>
   <p>32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.</p>
   <p>33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?</p>
   <p>34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.</p>
   <p>35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.</p>
   <p>36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.</p>
   <p>37 Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.</p>
   <p>38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.</p>
   <p>39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.</p>
   <p>40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.</p>
   <p>41 Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.</p>
   <p>42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.</p>
   <p>43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.</p>
   <p>44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.</p>
   <p>45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.</p>
   <p>46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?</p>
   <p>47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.</p>
   <p>48 На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?</p>
   <p>49 Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.</p>
   <p>50 Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.</p>
   <p>51 Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.</p>
   <p>52 Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек.</p>
   <p>53 Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь?</p>
   <p>54 Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.</p>
   <p>55 И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.</p>
   <p>56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.</p>
   <p>57 На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, – и Ты видел Авраама?</p>
   <p>58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.</p>
   <p>59 Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.</p>
   <p>2 Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?</p>
   <p>3 Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.</p>
   <p>4 Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.</p>
   <p>5 Доколе Я в мире, Я свет миру.</p>
   <p>6 Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому,</p>
   <p>7 и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим.</p>
   <p>8 Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни?</p>
   <p>9 Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я.</p>
   <p>10 Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза?</p>
   <p>11 Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел.</p>
   <p>12 Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю.</p>
   <p>13 Повели сего бывшего слепца к фарисеям.</p>
   <p>14 А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи.</p>
   <p>15 Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу.</p>
   <p>16 Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря.</p>
   <p>17 Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк.</p>
   <p>18 Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего</p>
   <p>19 и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит?</p>
   <p>20 Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым,</p>
   <p>21 а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет.</p>
   <p>22 Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги.</p>
   <p>23 Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите.</p>
   <p>24 Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник.</p>
   <p>25 Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу.</p>
   <p>26 Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?</p>
   <p>27 Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками?</p>
   <p>28 Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики.</p>
   <p>29 Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он.</p>
   <p>30 Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи.</p>
   <p>31 Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает.</p>
   <p>32 От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному.</p>
   <p>33 Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего.</p>
   <p>34 Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон.</p>
   <p>35 Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?</p>
   <p>36 Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?</p>
   <p>37 Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою.</p>
   <p>38 Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.</p>
   <p>39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.</p>
   <p>40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?</p>
   <p>41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;</p>
   <p>2 а входящий дверью есть пастырь овцам.</p>
   <p>3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.</p>
   <p>4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.</p>
   <p>5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.</p>
   <p>6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.</p>
   <p>7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.</p>
   <p>8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.</p>
   <p>9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.</p>
   <p>10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.</p>
   <p>11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.</p>
   <p>12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.</p>
   <p>13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.</p>
   <p>14 Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.</p>
   <p>15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.</p>
   <p>16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.</p>
   <p>17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.</p>
   <p>18 Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.</p>
   <p>19 От этих слов опять произошла между Иудеями распря.</p>
   <p>20 Многие из них говорили: Он одержим бесом и безумствует; что слушаете Его?</p>
   <p>21 Другие говорили: это слова не бесноватого; может ли бес отверзать очи слепым?</p>
   <p>22 Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима.</p>
   <p>23 И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом.</p>
   <p>24 Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо.</p>
   <p>25 Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.</p>
   <p>26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.</p>
   <p>27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.</p>
   <p>28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.</p>
   <p>29 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.</p>
   <p>30 Я и Отец – одно.</p>
   <p>31 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.</p>
   <p>32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?</p>
   <p>33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.</p>
   <p>34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?</p>
   <p>35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, – 36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?</p>
   <p>37 Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;</p>
   <p>38 а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.</p>
   <p>39 Тогда опять искали схватить Его; но Он уклонился от рук их,</p>
   <p>40 и пошел опять за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там.</p>
   <p>41 Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно.</p>
   <p>42 И многие там уверовали в Него.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.</p>
   <p>2 Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими.</p>
   <p>3 Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен.</p>
   <p>4 Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.</p>
   <p>5 Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря.</p>
   <p>6 Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.</p>
   <p>7 После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею.</p>
   <p>8 Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?</p>
   <p>9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;</p>
   <p>10 а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.</p>
   <p>11 Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.</p>
   <p>12 Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.</p>
   <p>13 Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.</p>
   <p>14 Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер;</p>
   <p>15 и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему.</p>
   <p>16 Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним.</p>
   <p>17 Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.</p>
   <p>18 Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати;</p>
   <p>19 и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их.</p>
   <p>20 Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома.</p>
   <p>21 Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.</p>
   <p>22 Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.</p>
   <p>23 Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.</p>
   <p>24 Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.</p>
   <p>25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.</p>
   <p>26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?</p>
   <p>27 Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.</p>
   <p>28 Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя.</p>
   <p>29 Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему.</p>
   <p>30 Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа.</p>
   <p>31 Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб – плакать там.</p>
   <p>32 Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.</p>
   <p>33 Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился</p>
   <p>34 и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри.</p>
   <p>35 Иисус прослезился.</p>
   <p>36 Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его.</p>
   <p>37 А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?</p>
   <p>38 Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней.</p>
   <p>39 Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.</p>
   <p>40 Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?</p>
   <p>41 Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.</p>
   <p>42 Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.</p>
   <p>43 Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.</p>
   <p>44 И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.</p>
   <p>45 Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него.</p>
   <p>46 А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус.</p>
   <p>47 Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.</p>
   <p>48 Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.</p>
   <p>49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,</p>
   <p>50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.</p>
   <p>51 Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ,</p>
   <p>52 и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.</p>
   <p>53 С этого дня положили убить Его.</p>
   <p>54 Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошел оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими.</p>
   <p>55 Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься.</p>
   <p>56 Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу: как вы думаете? не придет ли Он на праздник?</p>
   <p>57 Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых.</p>
   <p>2 Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним.</p>
   <p>3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.</p>
   <p>4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал:</p>
   <p>5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?</p>
   <p>6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.</p>
   <p>7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.</p>
   <p>8 Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.</p>
   <p>9 Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых.</p>
   <p>10 Первосвященники же положили убить и Лазаря,</p>
   <p>11 потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса.</p>
   <p>12 На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим,</p>
   <p>13 взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!</p>
   <p>14 Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:</p>
   <p>15 Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.</p>
   <p>16 Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему.</p>
   <p>17 Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.</p>
   <p>18 Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо.</p>
   <p>19 Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним.</p>
   <p>20 Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.</p>
   <p>21 Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса.</p>
   <p>22 Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу.</p>
   <p>23 Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому.</p>
   <p>24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.</p>
   <p>25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.</p>
   <p>26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.</p>
   <p>27 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.</p>
   <p>28 Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.</p>
   <p>29 Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.</p>
   <p>30 Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.</p>
   <p>31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.</p>
   <p>32 И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.</p>
   <p>33 Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.</p>
   <p>34 Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?</p>
   <p>35 Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет.</p>
   <p>36 Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.</p>
   <p>37 Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,</p>
   <p>38 да сбудется слово Исаии пророка: Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась мышца Господня?</p>
   <p>39 Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия,</p>
   <p>40 народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.</p>
   <p>41 Сие сказал Исаия, когда видел славу Его и говорил о Нем.</p>
   <p>42 Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги,</p>
   <p>43 ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию.</p>
   <p>44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.</p>
   <p>45 И видящий Меня видит Пославшего Меня.</p>
   <p>46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.</p>
   <p>47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.</p>
   <p>48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.</p>
   <p>49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.</p>
   <p>50 И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.</p>
   <p>2 И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,</p>
   <p>3 Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,</p>
   <p>4 встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.</p>
   <p>5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.</p>
   <p>6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?</p>
   <p>7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.</p>
   <p>8 Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.</p>
   <p>9 Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.</p>
   <p>10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.</p>
   <p>11 Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.</p>
   <p>12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?</p>
   <p>13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.</p>
   <p>14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.</p>
   <p>15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.</p>
   <p>16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.</p>
   <p>17 Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.</p>
   <p>18 Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою.</p>
   <p>19 Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.</p>
   <p>20 Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.</p>
   <p>21 Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.</p>
   <p>22 Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.</p>
   <p>23 Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.</p>
   <p>24 Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.</p>
   <p>25 Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?</p>
   <p>26 Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.</p>
   <p>27 И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.</p>
   <p>28 Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему.</p>
   <p>29 А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим.</p>
   <p>30 Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь.</p>
   <p>31 Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.</p>
   <p>32 Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его.</p>
   <p>33 Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь.</p>
   <p>34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.</p>
   <p>35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.</p>
   <p>36 Симон Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.</p>
   <p>37 Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя.</p>
   <p>38 Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>14</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.</p>
   <p>2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.</p>
   <p>3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.</p>
   <p>4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.</p>
   <p>5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?</p>
   <p>6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.</p>
   <p>7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.</p>
   <p>8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.</p>
   <p>9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?</p>
   <p>10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.</p>
   <p>11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.</p>
   <p>12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.</p>
   <p>13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.</p>
   <p>14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.</p>
   <p>15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.</p>
   <p>16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,</p>
   <p>17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.</p>
   <p>18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.</p>
   <p>19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.</p>
   <p>20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.</p>
   <p>21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.</p>
   <p>22 Иуда – не Искариот – говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?</p>
   <p>23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.</p>
   <p>24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.</p>
   <p>25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.</p>
   <p>26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.</p>
   <p>27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.</p>
   <p>28 Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.</p>
   <p>29 И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.</p>
   <p>30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.</p>
   <p>31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>15</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.</p>
   <p>2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.</p>
   <p>3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.</p>
   <p>4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.</p>
   <p>5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.</p>
   <p>6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.</p>
   <p>7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.</p>
   <p>8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.</p>
   <p>9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.</p>
   <p>10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.</p>
   <p>11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.</p>
   <p>12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.</p>
   <p>13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.</p>
   <p>14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.</p>
   <p>15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.</p>
   <p>16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.</p>
   <p>17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга.</p>
   <p>18 Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.</p>
   <p>19 Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.</p>
   <p>20 Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.</p>
   <p>21 Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.</p>
   <p>22 Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.</p>
   <p>23 Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего.</p>
   <p>24 Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.</p>
   <p>25 Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.</p>
   <p>26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;</p>
   <p>27 а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>16</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.</p>
   <p>2 Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.</p>
   <p>3 Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.</p>
   <p>4 Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами.</p>
   <p>5 А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?</p>
   <p>6 Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.</p>
   <p>7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,</p>
   <p>8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:</p>
   <p>9 о грехе, что не веруют в Меня;</p>
   <p>10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;</p>
   <p>11 о суде же, что князь мира сего осужден.</p>
   <p>12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.</p>
   <p>13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.</p>
   <p>14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.</p>
   <p>15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.</p>
   <p>16 Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.</p>
   <p>17 Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?</p>
   <p>18 Итак они говорили: что это говорит Он: «вскоре»? Не знаем, что говорит.</p>
   <p>19 Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?</p>
   <p>20 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.</p>
   <p>21 Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.</p>
   <p>22 Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;</p>
   <p>23 и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.</p>
   <p>24 Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.</p>
   <p>25 Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.</p>
   <p>26 В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:</p>
   <p>27 ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.</p>
   <p>28 Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.</p>
   <p>29 Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.</p>
   <p>30 Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.</p>
   <p>31 Иисус отвечал им: теперь веруете?</p>
   <p>32 Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.</p>
   <p>33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>17</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,</p>
   <p>2 так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.</p>
   <p>3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.</p>
   <p>4 Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.</p>
   <p>5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.</p>
   <p>6 Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.</p>
   <p>7 Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,</p>
   <p>8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.</p>
   <p>9 Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.</p>
   <p>10 И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.</p>
   <p>11 Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.</p>
   <p>12 Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.</p>
   <p>13 Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.</p>
   <p>14 Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.</p>
   <p>15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.</p>
   <p>16 Они не от мира, как и Я не от мира.</p>
   <p>17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.</p>
   <p>18 Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.</p>
   <p>19 И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.</p>
   <p>20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,</p>
   <p>21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня.</p>
   <p>22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.</p>
   <p>23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.</p>
   <p>24 Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.</p>
   <p>25 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.</p>
   <p>26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>18</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его.</p>
   <p>2 Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими.</p>
   <p>3 Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.</p>
   <p>4 Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?</p>
   <p>5 Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его.</p>
   <p>6 И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю.</p>
   <p>7 Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.</p>
   <p>8 Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут,</p>
   <p>9 да сбудется слово, реченное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого.</p>
   <p>10 Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх.</p>
   <p>11 Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?</p>
   <p>12 Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его,</p>
   <p>13 и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был на тот год первосвященником.</p>
   <p>14 Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.</p>
   <p>15 За Иисусом следовали Симон Петр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом во двор первосвященнический.</p>
   <p>16 А Петр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввел Петра.</p>
   <p>17 Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет.</p>
   <p>18 Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Петр также стоял с ними и грелся.</p>
   <p>19 Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его.</p>
   <p>20 Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.</p>
   <p>21 Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.</p>
   <p>22 Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?</p>
   <p>23 Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?</p>
   <p>24 Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе.</p>
   <p>25 Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет.</p>
   <p>26 Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду?</p>
   <p>27 Петр опять отрекся; и тотчас запел петух.</p>
   <p>28 От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху.</p>
   <p>29 Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего?</p>
   <p>30 Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.</p>
   <p>31 Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, – 32 да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.</p>
   <p>33 Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский?</p>
   <p>34 Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?</p>
   <p>35 Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?</p>
   <p>36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.</p>
   <p>37 Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.</p>
   <p>38 Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.</p>
   <p>39 Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?</p>
   <p>40 Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>19</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его.</p>
   <p>2 И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу,</p>
   <p>3 и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам.</p>
   <p>4 Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.</p>
   <p>5 Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек!</p>
   <p>6 Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины.</p>
   <p>7 Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.</p>
   <p>8 Пилат, услышав это слово, больше убоялся.</p>
   <p>9 И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.</p>
   <p>10 Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?</p>
   <p>11 Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.</p>
   <p>12 С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.</p>
   <p>13 Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.</p>
   <p>14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!</p>
   <p>15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.</p>
   <p>16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.</p>
   <p>17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;</p>
   <p>18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.</p>
   <p>19 Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.</p>
   <p>20 Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.</p>
   <p>21 Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский.</p>
   <p>22 Пилат отвечал: что я написал, то написал.</p>
   <p>23 Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.</p>
   <p>24 Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, – да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.</p>
   <p>25 При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.</p>
   <p>26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.</p>
   <p>27 Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.</p>
   <p>28 После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.</p>
   <p>29 Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его.</p>
   <p>30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.</p>
   <p>31 Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, – ибо та суббота была день великий, -просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.</p>
   <p>32 Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.</p>
   <p>33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,</p>
   <p>34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.</p>
   <p>35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.</p>
   <p>36 Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.</p>
   <p>37 Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.</p>
   <p>38 После сего Иосиф из Аримафеи – ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, – просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса.</p>
   <p>39 Пришел также и Никодим, – приходивший прежде к Иисусу ночью, – и принес состав из смирны и алоя, литр около ста.</p>
   <p>40 Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.</p>
   <p>41 На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен.</p>
   <p>42 Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>20</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.</p>
   <p>2 Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.</p>
   <p>3 Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу.</p>
   <p>4 Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый.</p>
   <p>5 И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб.</p>
   <p>6 Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие,</p>
   <p>7 и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте.</p>
   <p>8 Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал.</p>
   <p>9 Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых.</p>
   <p>10 Итак ученики опять возвратились к себе.</p>
   <p>11 А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб,</p>
   <p>12 и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.</p>
   <p>13 И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.</p>
   <p>14 Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус.</p>
   <p>15 Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.</p>
   <p>16 Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! – что значит: Учитель!</p>
   <p>17 Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.</p>
   <p>18 Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.</p>
   <p>19 В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!</p>
   <p>20 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.</p>
   <p>21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.</p>
   <p>22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.</p>
   <p>23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.</p>
   <p>24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.</p>
   <p>25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.</p>
   <p>26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!</p>
   <p>27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.</p>
   <p>28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!</p>
   <p>29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.</p>
   <p>30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.</p>
   <p>31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>21</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так:</p>
   <p>2 были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его.</p>
   <p>3 Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.</p>
   <p>4 А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.</p>
   <p>5 Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.</p>
   <p>6 Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.</p>
   <p>7 Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он был наг, – и бросился в море.</p>
   <p>8 А другие ученики приплыли в лодке, – ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою.</p>
   <p>9 Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.</p>
   <p>10 Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.</p>
   <p>11 Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.</p>
   <p>12 Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты?, зная, что это Господь.</p>
   <p>13 Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.</p>
   <p>14 Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.</p>
   <p>15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.</p>
   <p>16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.</p>
   <p>17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.</p>
   <p>18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.</p>
   <p>19 Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.</p>
   <p>20 Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя?</p>
   <p>21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?</p>
   <p>22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.</p>
   <p>23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?</p>
   <p>24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.</p>
   <p>25 Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала</p>
   <p>2 до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,</p>
   <p>3 которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.</p>
   <p>4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,</p>
   <p>5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.</p>
   <p>6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?</p>
   <p>7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,</p>
   <p>8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.</p>
   <p>9 Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.</p>
   <p>10 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде</p>
   <p>11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.</p>
   <p>12 Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути.</p>
   <p>13 И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова.</p>
   <p>14 Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его.</p>
   <p>15 И в те дни Петр, став посреди учеников, сказал</p>
   <p>16 (было же собрание человек около ста двадцати): мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса;</p>
   <p>17 он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего;</p>
   <p>18 но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его;</p>
   <p>19 и это сделалось известно всем жителям Иерусалима, так что земля та на отечественном их наречии названа Акелдама, то есть земля крови.</p>
   <p>20 В книге же Псалмов написано: да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем; и: достоинство его да приимет другой.</p>
   <p>21 Итак надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во все время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус,</p>
   <p>22 начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознесся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его.</p>
   <p>23 И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия;</p>
   <p>24 и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал</p>
   <p>25 принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место.</p>
   <p>26 И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.</p>
   <p>2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.</p>
   <p>3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.</p>
   <p>4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.</p>
   <p>5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.</p>
   <p>6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.</p>
   <p>7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?</p>
   <p>8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.</p>
   <p>9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,</p>
   <p>10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,</p>
   <p>11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?</p>
   <p>12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?</p>
   <p>13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.</p>
   <p>14 Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:</p>
   <p>15 они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;</p>
   <p>16 но это есть предреченное пророком Иоилем:</p>
   <p>17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.</p>
   <p>18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.</p>
   <p>19 И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма.</p>
   <p>20 Солнце превратится во тьму, и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.</p>
   <p>21 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.</p>
   <p>22 Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,</p>
   <p>23 Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;</p>
   <p>24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.</p>
   <p>25 Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.</p>
   <p>26 Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании,</p>
   <p>27 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.</p>
   <p>28 Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим.</p>
   <p>29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.</p>
   <p>30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,</p>
   <p>31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.</p>
   <p>32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.</p>
   <p>33 Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.</p>
   <p>34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,</p>
   <p>35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.</p>
   <p>36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.</p>
   <p>37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?</p>
   <p>38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.</p>
   <p>39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.</p>
   <p>40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.</p>
   <p>41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.</p>
   <p>42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.</p>
   <p>43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.</p>
   <p>44 Все же верующие были вместе и имели все общее.</p>
   <p>45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.</p>
   <p>46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,</p>
   <p>47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый.</p>
   <p>2 И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм.</p>
   <p>3 Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни.</p>
   <p>4 Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас.</p>
   <p>5 И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь.</p>
   <p>6 Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.</p>
   <p>7 И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,</p>
   <p>8 и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога.</p>
   <p>9 И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога;</p>
   <p>10 и узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним.</p>
   <p>11 И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов.</p>
   <p>12 Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит?</p>
   <p>13 Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.</p>
   <p>14 Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,</p>
   <p>15 а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.</p>
   <p>16 И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.</p>
   <p>17 Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению;</p>
   <p>18 Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил.</p>
   <p>19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,</p>
   <p>20 да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,</p>
   <p>21 Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.</p>
   <p>22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;</p>
   <p>23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.</p>
   <p>24 И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.</p>
   <p>25 Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.</p>
   <p>26 Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,</p>
   <p>2 досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых;</p>
   <p>3 и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер.</p>
   <p>4 Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.</p>
   <p>5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники,</p>
   <p>6 и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического;</p>
   <p>7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?</p>
   <p>8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!</p>
   <p>9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,</p>
   <p>10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.</p>
   <p>11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,</p>
   <p>12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.</p>
   <p>13 Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом;</p>
   <p>14 видя же исцеленного человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки.</p>
   <p>15 И, приказав им выйти вон из синедриона, рассуждали между собою,</p>
   <p>16 говоря: что нам делать с этими людьми? Ибо всем, живущим в Иерусалиме, известно, что ими сделано явное чудо, и мы не можем отвергнуть сего;</p>
   <p>17 но, чтобы более не разгласилось это в народе, с угрозою запретим им, чтобы не говорили об имени сем никому из людей.</p>
   <p>18 И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса.</p>
   <p>19 Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?</p>
   <p>20 Мы не можем не говорить того, что видели и слышали.</p>
   <p>21 Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.</p>
   <p>22 Ибо лет более сорока было тому человеку, над которым сделалось сие чудо исцеления.</p>
   <p>23 Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.</p>
   <p>24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них!</p>
   <p>25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?</p>
   <p>26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.</p>
   <p>27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,</p>
   <p>28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.</p>
   <p>29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое,</p>
   <p>30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.</p>
   <p>31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.</p>
   <p>32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.</p>
   <p>33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.</p>
   <p>34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного</p>
   <p>35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.</p>
   <p>36 Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит -сын утешения, левит, родом Кипрянин,</p>
   <p>37 у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,</p>
   <p>2 утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.</p>
   <p>3 Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?</p>
   <p>4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.</p>
   <p>5 Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.</p>
   <p>6 И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.</p>
   <p>7 Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.</p>
   <p>8 Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.</p>
   <p>9 Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.</p>
   <p>10 Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее.</p>
   <p>11 И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.</p>
   <p>12 Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом.</p>
   <p>13 Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их.</p>
   <p>14 Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин,</p>
   <p>15 так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.</p>
   <p>16 Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все.</p>
   <p>17 Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти,</p>
   <p>18 и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу.</p>
   <p>19 Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал:</p>
   <p>20 идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни.</p>
   <p>21 Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести Апостолов.</p>
   <p>22 Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли,</p>
   <p>23 говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого.</p>
   <p>24 Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники, недоумевали, что бы это значило.</p>
   <p>25 Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.</p>
   <p>26 Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.</p>
   <p>27 Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря:</p>
   <p>28 не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.</p>
   <p>29 Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.</p>
   <p>30 Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.</p>
   <p>31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.</p>
   <p>32 Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.</p>
   <p>33 Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.</p>
   <p>34 Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время,</p>
   <p>35 а им сказал: мужи Израильские! подумайте сами с собою о людях сих, что вам с ними делать.</p>
   <p>36 Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.</p>
   <p>37 После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались.</p>
   <p>38 И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится,</p>
   <p>39 а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.</p>
   <p>40 Они послушались его; и, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их.</p>
   <p>41 Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.</p>
   <p>42 И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.</p>
   <p>2 Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.</p>
   <p>3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу,</p>
   <p>4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.</p>
   <p>5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;</p>
   <p>6 их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки.</p>
   <p>7 И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.</p>
   <p>8 А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.</p>
   <p>9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;</p>
   <p>10 но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.</p>
   <p>11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.</p>
   <p>12 И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.</p>
   <p>13 И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.</p>
   <p>14 Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.</p>
   <p>15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Тогда сказал первосвященник: так ли это?</p>
   <p>2 Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран,</p>
   <p>3 и сказал ему: выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего, и пойди в землю, которую покажу тебе.</p>
   <p>4 Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его Бог в сию землю, в которой вы ныне живете.</p>
   <p>5 И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему и потомству его по нем, когда еще был он бездетен.</p>
   <p>6 И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.</p>
   <p>7 Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на сем месте.</p>
   <p>8 И дал ему завет обрезания. По сем родил он Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак родил Иакова, Иаков же двенадцать патриархов.</p>
   <p>9 Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним,</p>
   <p>10 и избавил его от всех скорбей его, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египетского фараона, который и поставил его начальником над Египтом и над всем домом своим.</p>
   <p>11 И пришел голод и великая скорбь на всю землю Египетскую и Ханаанскую, и отцы наши не находили пропитания.</p>
   <p>12 Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал туда отцов наших в первый раз.</p>
   <p>13 А когда [они пришли] во второй раз, Иосиф открылся братьям своим, и известен стал фараону род Иосифов.</p>
   <p>14 Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и все родство свое, душ семьдесят пять.</p>
   <p>15 Иаков перешел в Египет, и скончался сам и отцы наши;</p>
   <p>16 и перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова.</p>
   <p>17 А по мере, как приближалось время исполниться обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте,</p>
   <p>18 до тех пор, как восстал иной царь, который не знал Иосифа.</p>
   <p>19 Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых.</p>
   <p>20 В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего.</p>
   <p>21 А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына.</p>
   <p>22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.</p>
   <p>23 Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых.</p>
   <p>24 И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорбленного, поразив Египтянина.</p>
   <p>25 Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они не поняли.</p>
   <p>26 На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: вы братья; зачем обижаете друг друга?</p>
   <p>27 Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею над нами?</p>
   <p>28 Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтянина?</p>
   <p>29 От сих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына.</p>
   <p>30 По исполнении сорока лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста.</p>
   <p>31 Моисей, увидев, дивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень:</p>
   <p>32 Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.</p>
   <p>33 И сказал ему Господь: сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.</p>
   <p>34 Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и нисшел избавить его: итак пойди, Я пошлю тебя в Египет.</p>
   <p>35 Сего Моисея, которого они отвергли, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею? сего Бог чрез Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем.</p>
   <p>36 Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.</p>
   <p>37 Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.</p>
   <p>38 Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам,</p>
   <p>39 которому отцы наши не хотели быть послушными, но отринули его и обратились сердцами своими к Египту,</p>
   <p>40 сказав Аарону: сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось.</p>
   <p>41 И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.</p>
   <p>42 Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: дом Израилев! приносили ли вы Мне заколения и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?</p>
   <p>43 Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона.</p>
   <p>44 Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному.</p>
   <p>45 Отцы наши с Иисусом, взяв ее, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. Так было до дней Давида.</p>
   <p>46 Сей обрел благодать пред Богом и молил, чтобы найти жилище Богу Иакова.</p>
   <p>47 Соломон же построил Ему дом.</p>
   <p>48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:</p>
   <p>49 Небо – престол Мой, и земля – подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?</p>
   <p>50 Не Моя ли рука сотворила все сие?</p>
   <p>51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.</p>
   <p>52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, – 53 вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.</p>
   <p>54 Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.</p>
   <p>55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,</p>
   <p>56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.</p>
   <p>57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,</p>
   <p>58 и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,</p>
   <p>59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.</p>
   <p>60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.</p>
   <p>2 Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нем.</p>
   <p>3 А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу.</p>
   <p>4 Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово.</p>
   <p>5 Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа.</p>
   <p>6 Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса.</p>
   <p>7 Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись.</p>
   <p>8 И была радость великая в том городе.</p>
   <p>9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.</p>
   <p>10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.</p>
   <p>11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.</p>
   <p>12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.</p>
   <p>13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.</p>
   <p>14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,</p>
   <p>15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.</p>
   <p>16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.</p>
   <p>17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.</p>
   <p>18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,</p>
   <p>19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.</p>
   <p>20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.</p>
   <p>21 Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.</p>
   <p>22 Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;</p>
   <p>23 ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.</p>
   <p>24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.</p>
   <p>25 Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие.</p>
   <p>26 А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.</p>
   <p>27 Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения,</p>
   <p>28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию.</p>
   <p>29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице.</p>
   <p>30 Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь?</p>
   <p>31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним.</p>
   <p>32 А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.</p>
   <p>33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его.</p>
   <p>34 Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом?</p>
   <p>35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.</p>
   <p>36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?</p>
   <p>37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.</p>
   <p>38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.</p>
   <p>39 Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.</p>
   <p>40 А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришел в Кесарию.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику</p>
   <p>2 и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим.</p>
   <p>3 Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба.</p>
   <p>4 Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?</p>
   <p>5 Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.</p>
   <p>6 Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.</p>
   <p>7 Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя.</p>
   <p>8 Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.</p>
   <p>9 И три дня он не видел, и не ел, и не пил.</p>
   <p>10 В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.</p>
   <p>11 Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится,</p>
   <p>12 и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.</p>
   <p>13 Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;</p>
   <p>14 и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое.</p>
   <p>15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.</p>
   <p>16 И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.</p>
   <p>17 Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа.</p>
   <p>18 И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился,</p>
   <p>19 и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске.</p>
   <p>20 И тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.</p>
   <p>21 И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их и вести к первосвященникам.</p>
   <p>22 А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос.</p>
   <p>23 Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его.</p>
   <p>24 Но Савл узнал об этом умысле их. А они день и ночь стерегли у ворот, чтобы убить его.</p>
   <p>25 Ученики же ночью, взяв его, спустили по стене в корзине.</p>
   <p>26 Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик.</p>
   <p>27 Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедывал во имя Иисуса.</p>
   <p>28 И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело проповедывал во имя Господа Иисуса.</p>
   <p>29 Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить его.</p>
   <p>30 Братия, узнав о сем, отправили его в Кесарию и препроводили в Тарс.</p>
   <p>31 Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались.</p>
   <p>32 Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.</p>
   <p>33 Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.</p>
   <p>34 Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.</p>
   <p>35 И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу.</p>
   <p>36 В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.</p>
   <p>37 Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.</p>
   <p>38 А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.</p>
   <p>39 Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.</p>
   <p>40 Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.</p>
   <p>41 Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.</p>
   <p>42 Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.</p>
   <p>43 И довольно дней пробыл он в Иоппии у некоторого Симона кожевника.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,</p>
   <p>2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.</p>
   <p>3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!</p>
   <p>4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.</p>
   <p>5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.</p>
   <p>6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.</p>
   <p>7 Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нем</p>
   <p>8 и, рассказав им все, послал их в Иоппию.</p>
   <p>9 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.</p>
   <p>10 И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление</p>
   <p>11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;</p>
   <p>12 в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.</p>
   <p>13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.</p>
   <p>14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.</p>
   <p>15 Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.</p>
   <p>16 Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.</p>
   <p>17 Когда же Петр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел, – вот, мужи, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот,</p>
   <p>18 и, крикнув, спросили: здесь ли Симон, называемый Петром?</p>
   <p>19 Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;</p>
   <p>20 встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.</p>
   <p>21 Петр, сойдя к людям, присланным к нему от Корнилия, сказал: я тот, которого вы ищете; за каким делом пришли вы?</p>
   <p>22 Они же сказали: Корнилий сотник, муж добродетельный и боящийся Бога, одобряемый всем народом Иудейским, получил от святаго Ангела повеление призвать тебя в дом свой и послушать речей твоих.</p>
   <p>23 Тогда Петр, пригласив их, угостил. А на другой день, встав, пошел с ними, и некоторые из братий Иоппийских пошли с ним.</p>
   <p>24 В следующий день пришли они в Кесарию. Корнилий же ожидал их, созвав родственников своих и близких друзей.</p>
   <p>25 Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его.</p>
   <p>26 Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек.</p>
   <p>27 И, беседуя с ним, вошел в дом, и нашел многих собравшихся.</p>
   <p>28 И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.</p>
   <p>29 Посему я, будучи позван, и пришел беспрекословно. Итак спрашиваю: для какого дела вы призвали меня?</p>
   <p>30 Корнилий сказал: четвертого дня я постился до теперешнего часа, и в девятом часу молился в своем доме, и вот, стал предо мною муж в светлой одежде,</p>
   <p>31 и говорит: Корнилий! услышана молитва твоя, и милостыни твои воспомянулись пред Богом.</p>
   <p>32 Итак пошли в Иоппию и призови Симона, называемого Петром; он гостит в доме кожевника Симона при море; он придет и скажет тебе.</p>
   <p>33 Тотчас послал я к тебе, и ты хорошо сделал, что пришел. Теперь все мы предстоим пред Богом, чтобы выслушать все, что повелено тебе от Бога.</p>
   <p>34 Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,</p>
   <p>35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.</p>
   <p>36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.</p>
   <p>37 Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном:</p>
   <p>38 как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.</p>
   <p>39 И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе.</p>
   <p>40 Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться</p>
   <p>41 не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых.</p>
   <p>42 И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых.</p>
   <p>43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.</p>
   <p>44 Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.</p>
   <p>45 И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,</p>
   <p>46 ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:</p>
   <p>47 кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?</p>
   <p>48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Услышали Апостолы и братия, бывшие в Иудее, что и язычники приняли слово Божие.</p>
   <p>2 И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упрекали его,</p>
   <p>3 говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними.</p>
   <p>4 Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря:</p>
   <p>5 в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.</p>
   <p>6 Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных.</p>
   <p>7 И услышал я голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь.</p>
   <p>8 Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои.</p>
   <p>9 И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.</p>
   <p>10 Это было трижды, и опять поднялось все на небо.</p>
   <p>11 И вот, в тот самый час три человека стали перед домом, в котором я был, посланные из Кесарии ко мне.</p>
   <p>12 Дух сказал мне, чтобы я шел с ними, нимало не сомневаясь. Пошли со мною и сии шесть братьев, и мы пришли в дом того человека.</p>
   <p>13 Он рассказал нам, как он видел в доме своем Ангела (святого), который стал и сказал ему: пошли в Иоппию людей и призови Симона, называемого Петром;</p>
   <p>14 он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.</p>
   <p>15 Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале.</p>
   <p>16 Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: «Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым».</p>
   <p>17 Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?</p>
   <p>18 Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.</p>
   <p>19 Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слово, кроме Иудеев.</p>
   <p>20 Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые, придя в Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса.</p>
   <p>21 И была рука Господня с ними, и великое число, уверовав, обратилось к Господу.</p>
   <p>22 Дошел слух о сем до церкви Иерусалимской, и поручили Варнаве идти в Антиохию.</p>
   <p>23 Он, прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем;</p>
   <p>24 ибо он был муж добрый и исполненный Духа Святаго и веры. И приложилось довольно народа к Господу.</p>
   <p>25 Потом Варнава пошел в Тарс искать Савла и, найдя его, привел в Антиохию.</p>
   <p>26 Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.</p>
   <p>27 В те дни пришли из Иерусалима в Антиохию пророки.</p>
   <p>28 И один из них, по имени Агав, встав, предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при кесаре Клавдии.</p>
   <p>29 Тогда ученики положили, каждый по достатку своему, послать пособие братьям, живущим в Иудее,</p>
   <p>30 что и сделали, послав собранное к пресвитерам через Варнаву и Савла.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло,</p>
   <p>2 и убил Иакова, брата Иоаннова, мечом.</p>
   <p>3 Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, -тогда были дни опресноков, – 4 и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.</p>
   <p>5 Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу.</p>
   <p>6 Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу.</p>
   <p>7 И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его.</p>
   <p>8 И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною.</p>
   <p>9 Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение.</p>
   <p>10 Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собою отворились им: они вышли, и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним.</p>
   <p>11 Тогда Петр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Ангела Своего и избавил меня из руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский.</p>
   <p>12 И, осмотревшись, пришел к дому Марии, матери Иоанна, называемого Марком, где многие собрались и молились.</p>
   <p>13 Когда же Петр постучался у ворот, то вышла послушать служанка, именем Рода,</p>
   <p>14 и, узнав голос Петра, от радости не отворила ворот, но, вбежав, объявила, что Петр стоит у ворот.</p>
   <p>15 А те сказали ей: в своем ли ты уме? Но она утверждала свое. Они же говорили: это Ангел его.</p>
   <p>16 Между тем Петр продолжал стучать. Когда же отворили, то увидели его и изумились.</p>
   <p>17 Он же, дав знак рукою, чтобы молчали, рассказал им, как Господь вывел его из темницы, и сказал: уведомьте о сем Иакова и братьев. Потом, выйдя, пошел в другое место.</p>
   <p>18 По наступлении дня между воинами сделалась большая тревога о том, что сделалось с Петром.</p>
   <p>19 Ирод же, поискав его и не найдя, судил стражей и велел казнить их. Потом он отправился из Иудеи в Кесарию и там оставался.</p>
   <p>20 Ирод был раздражен на Тирян и Сидонян; они же, согласившись, пришли к нему и, склонив на свою сторону Власта, постельника царского, просили мира, потому что область их питалась от области царской.</p>
   <p>21 В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду, сел на возвышенном месте и говорил к ним;</p>
   <p>22 а народ восклицал: это голос Бога, а не человека.</p>
   <p>23 Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер.</p>
   <p>24 Слово же Божие росло и распространялось.</p>
   <p>25 А Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились из Иерусалима (в Антиохию), взяв с собою и Иоанна, прозванного Марком.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл.</p>
   <p>2 Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их.</p>
   <p>3 Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их.</p>
   <p>4 Сии, быв посланы Духом Святым, пришли в Селевкию, а оттуда отплыли в Кипр;</p>
   <p>5 и, быв в Саламине, проповедывали слово Божие в синагогах Иудейских; имели же при себе и Иоанна для служения.</p>
   <p>6 Пройдя весь остров до Пафа, нашли они некоторого волхва, лжепророка, Иудеянина, именем Вариисуса,</p>
   <p>7 который находился с проконсулом Сергием Павлом, мужем разумным. Сей, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать слово Божие.</p>
   <p>8 А Елима волхв (ибо то значит имя его) противился им, стараясь отвратить проконсула от веры.</p>
   <p>9 Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор,</p>
   <p>10 сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних?</p>
   <p>11 И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого.</p>
   <p>12 Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясь учению Господню.</p>
   <p>13 Отплыв из Пафа, Павел и бывшие при нем прибыли в Пергию, в Памфилии. Но Иоанн, отделившись от них, возвратился в Иерусалим.</p>
   <p>14 Они же, проходя от Пергии, прибыли в Антиохию Писидийскую и, войдя в синагогу в день субботний, сели.</p>
   <p>15 После чтения закона и пророков, начальники синагоги послали сказать им: мужи братия! если у вас есть слово наставления к народу, говорите.</p>
   <p>16 Павел, встав и дав знак рукою, сказал: мужи Израильтяне и боящиеся Бога! послушайте.</p>
   <p>17 Бог народа сего избрал отцов наших и возвысил сей народ во время пребывания в земле Египетской, и мышцею вознесенною вывел их из нее,</p>
   <p>18 и около сорока лет времени питал их в пустыне.</p>
   <p>19 И, истребив семь народов в земле Ханаанской, разделил им в наследие землю их.</p>
   <p>20 И после сего, около четырехсот пятидесяти лет, давал им судей до пророка Самуила.</p>
   <p>21 Потом просили они царя, и Бог дал им Саула, сына Кисова, мужа из колена Вениаминова. Так прошло лет сорок.</p>
   <p>22 Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои.</p>
   <p>23 Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса.</p>
   <p>24 Перед самым явлением Его Иоанн проповедывал крещение покаяния всему народу Израильскому.</p>
   <p>25 При окончании же поприща своего, Иоанн говорил: за кого почитаете вы меня? я не тот; но вот, идет за мною, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах.</p>
   <p>26 Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! вам послано слово спасения сего.</p>
   <p>27 Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу,</p>
   <p>28 и, не найдя в Нем никакой вины, достойной смерти, просили Пилата убить Его.</p>
   <p>29 Когда же исполнили все написанное о Нем, то, сняв с древа, положили Его во гроб.</p>
   <p>30 Но Бог воскресил Его из мертвых.</p>
   <p>31 Он в продолжение многих дней являлся тем, которые вышли с Ним из Галилеи в Иерусалим и которые ныне суть свидетели Его перед народом.</p>
   <p>32 И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,</p>
   <p>33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.</p>
   <p>34 А что воскресил Его из мертвых, так что Он уже не обратится в тление, о сем сказал так: Я дам вам милости, обещанные Давиду, верно.</p>
   <p>35 Посему и в другом месте говорит: не дашь Святому Твоему увидеть тление.</p>
   <p>36 Давид, в свое время послужив изволению Божию, почил и приложился к отцам своим, и увидел тление;</p>
   <p>37 а Тот, Которого Бог воскресил, не увидел тления.</p>
   <p>38 Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;</p>
   <p>39 и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.</p>
   <p>40 Берегитесь же, чтобы не пришло на вас сказанное у пророков:</p>
   <p>41 смотрите, презрители, подивитесь и исчезните; ибо Я делаю дело во дни ваши, дело, которому не поверили бы вы, если бы кто рассказывал вам.</p>
   <p>42 При выходе их из Иудейской синагоги язычники просили их говорить о том же в следующую субботу.</p>
   <p>43 Когда же собрание было распущено, то многие Иудеи и чтители Бога, обращенные из язычников, последовали за Павлом и Варнавою, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божией.</p>
   <p>44 В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие.</p>
   <p>45 Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел.</p>
   <p>46 Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам.</p>
   <p>47 Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли.</p>
   <p>48 Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни.</p>
   <p>49 И слово Господне распространялось по всей стране.</p>
   <p>50 Но Иудеи, подстрекнув набожных и почетных женщин и первых в городе людей, воздвигли гонение на Павла и Варнаву и изгнали их из своих пределов.</p>
   <p>51 Они же, отрясши на них прах от ног своих, пошли в Иконию.</p>
   <p>52 А ученики исполнялись радости и Духа Святаго.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>14</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В Иконии они вошли вместе в Иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество Иудеев и Еллинов.</p>
   <p>2 А неверующие Иудеи возбудили и раздражили против братьев сердца язычников.</p>
   <p>3 Впрочем они пробыли здесь довольно времени, смело действуя о Господе, Который, во свидетельство слову благодати Своей, творил руками их знамения и чудеса.</p>
   <p>4 Между тем народ в городе разделился: и одни были на стороне Иудеев, а другие на стороне Апостолов.</p>
   <p>5 Когда же язычники и Иудеи со своими начальниками устремились на них, чтобы посрамить и побить их камнями,</p>
   <p>6 они, узнав о сем, удалились в Ликаонские города Листру и Дервию и в окрестности их,</p>
   <p>7 и там благовествовали.</p>
   <p>8 В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил.</p>
   <p>9 Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления,</p>
   <p>10 сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить.</p>
   <p>11 Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам.</p>
   <p>12 И называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальствовал в слове.</p>
   <p>13 Жрец же идола Зевса, находившегося перед их городом, приведя к воротам волов и принеся венки, хотел вместе с народом совершить жертвоприношение.</p>
   <p>14 Но Апостолы Варнава и Павел, услышав о сем, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили:</p>
   <p>15 мужи! что вы это делаете? И мы – подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них,</p>
   <p>16 Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями,</p>
   <p>17 хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.</p>
   <p>18 И, говоря сие, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой. Между тем, как они, оставаясь там, учили,</p>
   <p>19 из Антиохии и Иконии пришли некоторые Иудеи и, когда Апостолы смело проповедывали, убедили народ отстать от них, говоря: они не говорят ничего истинного, а все лгут. И, возбудив народ, побили Павла камнями и вытащили за город, почитая его умершим.</p>
   <p>20 Когда же ученики собрались около него, он встал и пошел в город, а на другой день удалился с Варнавою в Дервию.</p>
   <p>21 Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию,</p>
   <p>22 утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.</p>
   <p>23 Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.</p>
   <p>24 Потом, пройдя через Писидию, пришли в Памфилию,</p>
   <p>25 и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию;</p>
   <p>26 а оттуда отплыли в Антиохию, откуда были преданы благодати Божией на дело, которое и исполнили.</p>
   <p>27 Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали все, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам.</p>
   <p>28 И пребывали там немалое время с учениками.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>15</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись.</p>
   <p>2 Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим.</p>
   <p>3 Итак, быв провожены церковью, они проходили Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников, и производили радость великую во всех братиях.</p>
   <p>4 По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью, Апостолами и пресвитерами, и возвестили все, что Бог сотворил с ними и как отверз дверь веры язычникам.</p>
   <p>5 Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.</p>
   <p>6 Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела.</p>
   <p>7 По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им: мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас меня, чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали;</p>
   <p>8 и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам;</p>
   <p>9 и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их.</p>
   <p>10 Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?</p>
   <p>11 Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.</p>
   <p>12 Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.</p>
   <p>13 После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня.</p>
   <p>14 Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое.</p>
   <p>15 И с сим согласны слова пророков, как написано:</p>
   <p>16 Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее,</p>
   <p>17 чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие.</p>
   <p>18 Ведомы Богу от вечности все дела Его.</p>
   <p>19 Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,</p>
   <p>20 а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.</p>
   <p>21 Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.</p>
   <p>22 Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избрав из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавою, именно: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу, мужей, начальствующих между братиями,</p>
   <p>23 написав и вручив им следующее: "Апостолы и пресвитеры и братия – находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться.</p>
   <p>24 Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,</p>
   <p>25 то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,</p>
   <p>26 человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>27 Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.</p>
   <p>28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:</p>
   <p>29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".</p>
   <p>30 Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо.</p>
   <p>31 Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.</p>
   <p>32 Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их.</p>
   <p>33 Пробыв там некоторое время, они с миром отпущены были братиями к Апостолам.</p>
   <p>34 Но Силе рассудилось остаться там. (А Иуда возвратился в Иерусалим.)</p>
   <p>35 Павел же и Варнава жили в Антиохии, уча и благовествуя, вместе с другими многими, слово Господне.</p>
   <p>36 По некотором времени Павел сказал Варнаве: пойдем опять, посетим братьев наших по всем городам, в которых мы проповедали слово Господне, как они живут.</p>
   <p>37 Варнава хотел взять с собою Иоанна, называемого Марком.</p>
   <p>38 Но Павел полагал не брать отставшего от них в Памфилии и не шедшего с ними на дело, на которое они были посланы.</p>
   <p>39 Отсюда произошло огорчение, так что они разлучились друг с другом; и Варнава, взяв Марка, отплыл в Кипр;</p>
   <p>40 а Павел, избрав себе Силу, отправился, быв поручен братиями благодати Божией,</p>
   <p>41 и проходил Сирию и Киликию, утверждая церкви.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>16</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин,</p>
   <p>2 и о котором свидетельствовали братия, находившиеся в Листре и Иконии.</p>
   <p>3 Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его ради Иудеев, находившихся в тех местах; ибо все знали об отце его, что он был Еллин.</p>
   <p>4 Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.</p>
   <p>5 И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом.</p>
   <p>6 Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии.</p>
   <p>7 Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их.</p>
   <p>8 Миновав же Мисию, сошли они в Троаду.</p>
   <p>9 И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.</p>
   <p>10 После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там.</p>
   <p>11 Итак, отправившись из Троады, мы прямо прибыли в Самофракию, а на другой день в Неаполь,</p>
   <p>12 оттуда же в Филиппы: это первый город в той части Македонии, колония. В этом городе мы пробыли несколько дней.</p>
   <p>13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.</p>
   <p>14 И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел.</p>
   <p>15 Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас.</p>
   <p>16 Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.</p>
   <p>17 Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки -рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.</p>
   <p>18 Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час.</p>
   <p>19 Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам.</p>
   <p>20 И, приведя их к воеводам, сказали: сии люди, будучи Иудеями, возмущают наш город</p>
   <p>21 и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует ни принимать, ни исполнять.</p>
   <p>22 Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками</p>
   <p>23 и, дав им много ударов, ввергли в темницу, приказав темничному стражу крепко стеречь их.</p>
   <p>24 Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду.</p>
   <p>25 Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их.</p>
   <p>26 Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели.</p>
   <p>27 Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали.</p>
   <p>28 Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь.</p>
   <p>29 Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе,</p>
   <p>30 и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись?</p>
   <p>31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.</p>
   <p>32 И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.</p>
   <p>33 И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его.</p>
   <p>34 И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога.</p>
   <p>35 Когда же настал день, воеводы послали городских служителей сказать: отпусти тех людей.</p>
   <p>36 Темничный страж объявил о сем Павлу: воеводы прислали отпустить вас; итак выйдите теперь и идите с миром.</p>
   <p>37 Но Павел сказал к ним: нас, Римских граждан, без суда всенародно били и бросили в темницу, а теперь тайно выпускают? нет, пусть придут и сами выведут нас.</p>
   <p>38 Городские служители пересказали эти слова воеводам, и те испугались, услышав, что это Римские граждане.</p>
   <p>39 И, придя, извинились перед ними и, выведя, просили удалиться из города.</p>
   <p>40 Они же, выйдя из темницы, пришли к Лидии и, увидев братьев, поучали их, и отправились.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>17</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была Иудейская синагога.</p>
   <p>2 Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,</p>
   <p>3 открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам.</p>
   <p>4 И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Еллинов, чтущих Бога, великое множество, так и из знатных женщин немало.</p>
   <p>5 Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и, приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу.</p>
   <p>6 Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда,</p>
   <p>7 а Иасон принял их, и все они поступают против повелений кесаря, почитая другого царем, Иисуса.</p>
   <p>8 И встревожили народ и городских начальников, слушавших это.</p>
   <p>9 Но сии, получив удостоверение от Иасона и прочих, отпустили их.</p>
   <p>10 Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую.</p>
   <p>11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.</p>
   <p>12 И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и из мужчин немало.</p>
   <p>13 Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ.</p>
   <p>14 Тогда братия тотчас отпустили Павла, как будто идущего к морю; а Сила и Тимофей остались там.</p>
   <p>15 Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились.</p>
   <p>16 В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов.</p>
   <p>17 Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими Бога, и ежедневно на площади со встречающимися.</p>
   <p>18 Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: «что хочет сказать этот суеслов?», а другие: «кажется, он проповедует о чужих божествах», потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.</p>
   <p>19 И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою?</p>
   <p>20 Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?</p>
   <p>21 Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое.</p>
   <p>22 И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны.</p>
   <p>23 Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано «неведомому Богу». Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.</p>
   <p>24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет</p>
   <p>25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.</p>
   <p>26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,</p>
   <p>27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:</p>
   <p>28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».</p>
   <p>29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.</p>
   <p>30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,</p>
   <p>31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.</p>
   <p>32 Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.</p>
   <p>33 Итак Павел вышел из среды их.</p>
   <p>34 Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>18</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф;</p>
   <p>2 и, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, – потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, – пришел к ним;</p>
   <p>3 и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток.</p>
   <p>4 Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов.</p>
   <p>5 А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос.</p>
   <p>6 Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды свои, сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отныне иду к язычникам.</p>
   <p>7 И пошел оттуда, и пришел к некоторому чтущему Бога, именем Иусту, которого дом был подле синагоги.</p>
   <p>8 Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим, и многие из Коринфян, слушая, уверовали и крестились.</p>
   <p>9 Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай,</p>
   <p>10 ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе.</p>
   <p>11 И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию.</p>
   <p>12 Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напали Иудеи единодушно на Павла и привели его пред судилище,</p>
   <p>13 говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону.</p>
   <p>14 Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям: Иудеи! если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас,</p>
   <p>15 но когда идет спор об учении и об именах и о законе вашем, то разбирайте сами; я не хочу быть судьею в этом.</p>
   <p>16 И прогнал их от судилища.</p>
   <p>17 А все Еллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били его перед судилищем; и Галлион нимало не беспокоился о том.</p>
   <p>18 Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, – и с ним Акила и Прискилла, – остригши голову в Кенхреях, по обету.</p>
   <p>19 Достигнув Ефеса, оставил их там, а сам вошел в синагогу и рассуждал с Иудеями.</p>
   <p>20 Когда же они просили его побыть у них долее, он не согласился,</p>
   <p>21 а простился с ними, сказав: мне нужно непременно провести приближающийся праздник в Иерусалиме; к вам же возвращусь опять, если будет угодно Богу. И отправился из Ефеса. (Акила же и Прискилла остались в Ефесе).</p>
   <p>22 Побывав в Кесарии, он приходил в Иерусалим, приветствовал церковь и отошел в Антиохию.</p>
   <p>23 И, проведя там несколько времени, вышел, и проходил по порядку страну Галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.</p>
   <p>24 Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес.</p>
   <p>25 Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново.</p>
   <p>26 Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.</p>
   <p>27 А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братия послали к тамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал уверовавшим благодатью,</p>
   <p>28 ибо он сильно опровергал Иудеев всенародно, доказывая Писаниями, что Иисус есть Христос.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>19</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,</p>
   <p>2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.</p>
   <p>3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.</p>
   <p>4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.</p>
   <p>5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,</p>
   <p>6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.</p>
   <p>7 Всех их было человек около двенадцати.</p>
   <p>8 Придя в синагогу, он небоязненно проповедывал три месяца, беседуя и удостоверяя о Царствии Божием.</p>
   <p>9 Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедывал в училище некоего Тиранна.</p>
   <p>10 Это продолжалось до двух лет, так что все жители Асии слышали проповедь о Господе Иисусе, как Иудеи, так и Еллины.</p>
   <p>11 Бог же творил немало чудес руками Павла,</p>
   <p>12 так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.</p>
   <p>13 Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.</p>
   <p>14 Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы.</p>
   <p>15 Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?</p>
   <p>16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.</p>
   <p>17 Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса.</p>
   <p>18 Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои.</p>
   <p>19 А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм.</p>
   <p>20 С такою силою возрастало и возмогало слово Господне.</p>
   <p>21 Когда же это совершилось, Павел положил в духе, пройдя Македонию и Ахаию, идти в Иерусалим, сказав: побывав там, я должен видеть и Рим.</p>
   <p>22 И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и Ераста, сам остался на время в Асии.</p>
   <p>23 В то время произошел немалый мятеж против пути Господня,</p>
   <p>24 ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль,</p>
   <p>25 собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше;</p>
   <p>26 между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги.</p>
   <p>27 А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вселенная.</p>
   <p>28 Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать, говоря: велика Артемида Ефесская!</p>
   <p>29 И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились на зрелище.</p>
   <p>30 Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили его.</p>
   <p>31 Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьями его, послав к нему, просили не показываться на зрелище.</p>
   <p>32 Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачем собрались.</p>
   <p>33 По предложению Иудеев, из народа вызван был Александр. Дав знак рукою, Александр хотел говорить к народу.</p>
   <p>34 Когда же узнали, что он Иудей, то закричали все в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская!</p>
   <p>35 Блюститель же порядка, утишив народ, сказал: мужи Ефесские! какой человек не знает, что город Ефес есть служитель великой богини Артемиды и Диопета?</p>
   <p>36 Если же в этом нет спора, то надобно вам быть спокойными и не поступать опрометчиво.</p>
   <p>37 А вы привели этих мужей, которые ни храма Артемидина не обокрали, ни богини вашей не хулили.</p>
   <p>38 Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу на кого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пусть жалуются друг на друга.</p>
   <p>39 А если вы ищете чего-нибудь другого, то это будет решено в законном собрании.</p>
   <p>40 Ибо мы находимся в опасности – за происшедшее ныне быть обвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мы могли бы оправдать такое сборище. Сказав это, он распустил собрание.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>20</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 По прекращении мятежа Павел, призвав учеников и дав им наставления и простившись с ними, вышел и пошел в Македонию.</p>
   <p>2 Пройдя же те места и преподав верующим обильные наставления, пришел в Елладу.</p>
   <p>3 Там пробыл он три месяца. Когда же, по случаю возмущения, сделанного против него Иудеями, он хотел отправиться в Сирию, то пришло ему на мысль возвратиться через Македонию.</p>
   <p>4 Его сопровождали до Асии Сосипатр Пирров, Вериянин, и из Фессалоникийцев Аристарх и Секунд, и Гаий Дервянин и Тимофей, и Асийцы Тихик и Трофим.</p>
   <p>5 Они, пойдя вперед, ожидали нас в Троаде.</p>
   <p>6 А мы, после дней опресночных, отплыли из Филипп и дней в пять прибыли к ним в Троаду, где пробыли семь дней.</p>
   <p>7 В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.</p>
   <p>8 В горнице, где мы собрались, было довольно светильников.</p>
   <p>9 Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым.</p>
   <p>10 Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем.</p>
   <p>11 Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел.</p>
   <p>12 Между тем отрока привели живого, и немало утешились.</p>
   <p>13 Мы пошли вперед на корабль и поплыли в Асс, чтобы взять оттуда Павла; ибо он так приказал нам, намереваясь сам идти пешком.</p>
   <p>14 Когда же он сошелся с нами в Ассе, то, взяв его, мы прибыли в Митилину.</p>
   <p>15 И, отплыв оттуда, в следующий день мы остановились против Хиоса, а на другой пристали к Самосу и, побывав в Трогиллии, в следующий день прибыли в Милит,</p>
   <p>16 ибо Павлу рассудилось миновать Ефес, чтобы не замедлить ему в Асии; потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницы быть в Иерусалиме.</p>
   <p>17 Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви,</p>
   <p>18 и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с первого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами,</p>
   <p>19 работая Господу со всяким смиренномудрием и многими слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев;</p>
   <p>20 как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам,</p>
   <p>21 возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>22 И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною;</p>
   <p>23 только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня.</p>
   <p>24 Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией.</p>
   <p>25 И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие.</p>
   <p>26 Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех,</p>
   <p>27 ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.</p>
   <p>28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.</p>
   <p>29 Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;</p>
   <p>30 и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.</p>
   <p>31 Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас.</p>
   <p>32 И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными.</p>
   <p>33 Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:</p>
   <p>34 сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии.</p>
   <p>35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать».</p>
   <p>36 Сказав это, он преклонил колени свои и со всеми ими помолился.</p>
   <p>37 Тогда немалый плач был у всех, и, падая на выю Павла, целовали его,</p>
   <p>38 скорбя особенно от сказанного им слова, что они уже не увидят лица его. И провожали его до корабля.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>21</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда же мы, расставшись с ними, отплыли, то прямо пришли в Кос, на другой день в Родос и оттуда в Патару,</p>
   <p>2 и, найдя корабль, идущий в Финикию, взошли на него и отплыли.</p>
   <p>3 Быв в виду Кипра и оставив его слева, мы плыли в Сирию, и пристали в Тире, ибо тут надлежало сложить груз с корабля.</p>
   <p>4 И, найдя учеников, пробыли там семь дней. Они, по внушению Духа, говорили Павлу, чтобы он не ходил в Иерусалим.</p>
   <p>5 Проведя эти дни, мы вышли и пошли, и нас провожали все с женами и детьми даже за город; а на берегу, преклонив колени, помолились.</p>
   <p>6 И, простившись друг с другом, мы вошли в корабль, а они возвратились домой.</p>
   <p>7 Мы же, совершив плавание, прибыли из Тира в Птолемаиду, где, приветствовав братьев, пробыли у них один день.</p>
   <p>8 А на другой день Павел и мы, бывшие с ним, выйдя, пришли в Кесарию и, войдя в дом Филиппа благовестника, одного из семи диаконов, остались у него.</p>
   <p>9 У него были четыре дочери девицы, пророчествующие.</p>
   <p>10 Между тем как мы пребывали у них многие дни, пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав,</p>
   <p>11 и, войдя к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников.</p>
   <p>12 Когда же мы услышали это, то и мы и тамошние просили, чтобы он не ходил в Иерусалим.</p>
   <p>13 Но Павел в ответ сказал: что вы делаете? что плачете и сокрушаете сердце мое? я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса.</p>
   <p>14 Когда же мы не могли уговорить его, то успокоились, сказав: да будет воля Господня!</p>
   <p>15 После сих дней, приготовившись, пошли мы в Иерусалим.</p>
   <p>16 С нами шли и некоторые ученики из Кесарии, провожая нас к некоему давнему ученику, Мнасону Кипрянину, у которого можно было бы нам жить.</p>
   <p>17 По прибытии нашем в Иерусалим братия радушно приняли нас.</p>
   <p>18 На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры.</p>
   <p>19 Приветствовав их, Павел рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его.</p>
   <p>20 Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона.</p>
   <p>21 А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям.</p>
   <p>22 Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел.</p>
   <p>23 Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет.</p>
   <p>24 Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.</p>
   <p>25 А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда.</p>
   <p>26 Тогда Павел, взяв тех мужей и очистившись с ними, в следующий день вошел в храм и объявил окончание дней очищения, когда должно быть принесено за каждого из них приношение.</p>
   <p>27 Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и наложили на него руки,</p>
   <p>28 крича: мужи Израильские, помогите! этот человек всех повсюду учит против народа и закона и места сего; притом и Еллинов ввел в храм и осквернил святое место сие.</p>
   <p>29 Ибо перед тем они видели с ним в городе Трофима Ефесянина и думали, что Павел его ввел в храм.</p>
   <p>30 Весь город пришел в движение, и сделалось стечение народа; и, схватив Павла, повлекли его вон из храма, и тотчас заперты были двери.</p>
   <p>31 Когда же они хотели убить его, до тысяченачальника полка дошла весть, что весь Иерусалим возмутился.</p>
   <p>32 Он, тотчас взяв воинов и сотников, устремился на них; они же, увидев тысяченачальника и воинов, перестали бить Павла.</p>
   <p>33 Тогда тысяченачальник, приблизившись, взял его и велел сковать двумя цепями, и спрашивал: кто он, и что сделал.</p>
   <p>34 В народе одни кричали одно, а другие другое. Он же, не могши по причине смятения узнать ничего верного, повелел вести его в крепость.</p>
   <p>35 Когда же он был на лестнице, то воинам пришлось нести его по причине стеснения от народа,</p>
   <p>36 ибо множество народа следовало и кричало: смерть ему!</p>
   <p>37 При входе в крепость Павел сказал тысяченачальнику: можно ли мне сказать тебе нечто? А тот сказал: ты знаешь по-гречески?</p>
   <p>38 Так не ты ли тот Египтянин, который перед сими днями произвел возмущение и вывел в пустыню четыре тысячи человек разбойников?</p>
   <p>39 Павел же сказал: я Иудеянин, Тарсянин, гражданин небезызвестного Киликийского города; прошу тебя, позволь мне говорить к народу.</p>
   <p>40 Когда же тот позволил, Павел, стоя на лестнице, дал знак рукою народу; и, когда сделалось глубокое молчание, начал говорить на еврейском языке так:</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>22</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Мужи братия и отцы! выслушайте теперь мое оправдание перед вами.</p>
   <p>2 Услышав же, что он заговорил с ними на еврейском языке, они еще более утихли. Он сказал:</p>
   <p>3 я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне.</p>
   <p>4 Я даже до смерти гнал последователей сего учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин,</p>
   <p>5 как засвидетельствует о мне первосвященник и все старейшины, от которых и письма взяв к братиям, живущим в Дамаске, я шел, чтобы тамошних привести в оковах в Иерусалим на истязание.</p>
   <p>6 Когда же я был в пути и приближался к Дамаску, около полудня вдруг осиял меня великий свет с неба.</p>
   <p>7 Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?</p>
   <p>8 Я отвечал: кто Ты, Господи? Он сказал мне: Я Иисус Назорей, Которого ты гонишь.</p>
   <p>9 Бывшие же со мною свет видели, и пришли в страх; но голоса Говорившего мне не слыхали.</p>
   <p>10 Тогда я сказал: Господи! что мне делать? Господь же сказал мне: встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать.</p>
   <p>11 А как я от славы света того лишился зрения, то бывшие со мною за руку привели меня в Дамаск.</p>
   <p>12 Некто Анания, муж благочестивый по закону, одобряемый всеми Иудеями, живущими в Дамаске,</p>
   <p>13 пришел ко мне и, подойдя, сказал мне: брат Савл! прозри. И я тотчас увидел его.</p>
   <p>14 Он же сказал мне: Бог отцов наших предъизбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника и услышал глас из уст Его,</p>
   <p>15 потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми о том, что ты видел и слышал.</p>
   <p>16 Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса,</p>
   <p>17 Когда же я возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришел я в исступление,</p>
   <p>18 и увидел Его, и Он сказал мне: поспеши и выйди скорее из Иерусалима, потому что здесь не примут твоего свидетельства о Мне.</p>
   <p>19 Я сказал: Господи! им известно, что я верующих в Тебя заключал в темницы и бил в синагогах,</p>
   <p>20 и когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял, одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его.</p>
   <p>21 И Он сказал мне: иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам.</p>
   <p>22 До этого слова слушали его; а за сим подняли крик, говоря: истреби от земли такого! ибо ему не должно жить.</p>
   <p>23 Между тем как они кричали, метали одежды и бросали пыль на воздух,</p>
   <p>24 тысяченачальник повелел ввести его в крепость, приказав бичевать его, чтобы узнать, по какой причине так кричали против него.</p>
   <p>25 Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?</p>
   <p>26 Услышав это, сотник подошел и донес тысяченачальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? этот человек – Римский гражданин.</p>
   <p>27 Тогда тысяченачальник, подойдя к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да.</p>
   <p>28 Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем.</p>
   <p>29 Тогда тотчас отступили от него хотевшие пытать его. А тысяченачальник, узнав, что он Римский гражданин, испугался, что связал его.</p>
   <p>30 На другой день, желая достоверно узнать, в чем обвиняют его Иудеи, освободил его от оков и повелел собраться первосвященникам и всему синедриону и, выведя Павла, поставил его перед ними.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>23</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, устремив взор на синедрион, сказал: мужи братия! я всею доброю совестью жил пред Богом до сего дня.</p>
   <p>2 Первосвященник же Анания стоявшим перед ним приказал бить его по устам.</p>
   <p>3 Тогда Павел сказал ему: Бог будет бить тебя, стена подбеленная! ты сидишь, чтобы судить по закону, и, вопреки закону, велишь бить меня.</p>
   <p>4 Предстоящие же сказали: первосвященника Божия поносишь?</p>
   <p>5 Павел сказал: я не знал, братия, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в народе твоем не злословь.</p>
   <p>6 Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят.</p>
   <p>7 Когда же он сказал это, произошла распря между фарисеями и саддукеями, и собрание разделилось.</p>
   <p>8 Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа; а фарисеи признают и то и другое.</p>
   <p>9 Сделался большой крик; и, встав, книжники фарисейской стороны спорили, говоря: ничего худого мы не находим в этом человеке; если же дух или Ангел говорил ему, не будем противиться Богу.</p>
   <p>10 Но как раздор увеличился, то тысяченачальник, опасаясь, чтобы они не растерзали Павла, повелел воинам сойти взять его из среды их и отвести в крепость.</p>
   <p>11 В следующую ночь Господь, явившись ему, сказал: дерзай, Павел; ибо, как ты свидетельствовал о Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме.</p>
   <p>12 С наступлением дня некоторые Иудеи сделали умысел, и заклялись не есть и не пить, доколе не убьют Павла.</p>
   <p>13 Было же более сорока сделавших такое заклятие.</p>
   <p>14 Они, придя к первосвященникам и старейшинам, сказали: мы клятвою заклялись не есть ничего, пока не убьем Павла.</p>
   <p>15 Итак ныне же вы с синедрионом дайте знать тысяченачальнику, чтобы он завтра вывел его к вам, как будто вы хотите точнее рассмотреть дело о нем; мы же, прежде нежели он приблизится, готовы убить его.</p>
   <p>16 Услышав о сем умысле, сын сестры Павловой пришел и, войдя в крепость, уведомил Павла.</p>
   <p>17 Павел же, призвав одного из сотников, сказал: отведи этого юношу к тысяченачальнику, ибо он имеет нечто сказать ему.</p>
   <p>18 Тот, взяв его, привел к тысяченачальнику и сказал: узник Павел, призвав меня, просил отвести к тебе этого юношу, который имеет нечто сказать тебе.</p>
   <p>19 Тысяченачальник, взяв его за руку и отойдя с ним в сторону, спрашивал: что такое имеешь ты сказать мне?</p>
   <p>20 Он отвечал, что Иудеи согласились просить тебя, чтобы ты завтра вывел Павла пред синедрион, как будто они хотят точнее исследовать дело о нем.</p>
   <p>21 Но ты не слушай их; ибо его подстерегают более сорока человек из них, которые заклялись не есть и не пить, доколе не убьют его; и они теперь готовы, ожидая твоего распоряжения.</p>
   <p>22 Тогда тысяченачальник отпустил юношу, сказав: никому не говори, что ты объявил мне это.</p>
   <p>23 И, призвав двух сотников, сказал: приготовьте мне воинов пеших двести, конных семьдесят и стрелков двести, чтобы с третьего часа ночи шли в Кесарию.</p>
   <p>24 Приготовьте также ослов, чтобы, посадив Павла, препроводить его к правителю Феликсу.</p>
   <p>25 Написал и письмо следующего содержания:</p>
   <p>26 "Клавдий Лисий достопочтенному правителю Феликсу -радоваться.</p>
   <p>27 Сего человека Иудеи схватили и готовы были убить; я, придя с воинами, отнял его, узнав, что он Римский гражданин.</p>
   <p>28 Потом, желая узнать, в чем обвиняли его, привел его в синедрион их</p>
   <p>29 и нашел, что его обвиняют в спорных мнениях, касающихся закона их, но что нет в нем никакой вины, достойной смерти или оков.</p>
   <p>30 А как до меня дошло, что Иудеи злоумышляют на этого человека, то я немедленно послал его к тебе, приказав и обвинителям говорить на него перед тобою. Будь здоров".</p>
   <p>31 Итак воины, по данному им приказанию, взяв Павла, повели ночью в Антипатриду.</p>
   <p>32 А на другой день, предоставив конным идти с ним, возвратились в крепость.</p>
   <p>33 А те, придя в Кесарию и отдав письмо правителю, представили ему и Павла.</p>
   <p>34 Правитель, прочитав письмо, спросил, из какой он области, и, узнав, что из Киликии, сказал:</p>
   <p>35 я выслушаю тебя, когда явятся твои обвинители. И повелел ему быть под стражею в Иродовой претории.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>24</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Через пять дней пришел первосвященник Анания со старейшинами и с некоторым ритором Тертуллом, которые жаловались правителю на Павла.</p>
   <p>2 Когда же он был призван, то Тертулл начал обвинять его, говоря:</p>
   <p>3 всегда и везде со всякою благодарностью признаем мы, что тебе, достопочтенный Феликс, обязаны мы многим миром, и твоему попечению благоустроением сего народа.</p>
   <p>4 Но, чтобы много не утруждать тебя, прошу тебя выслушать нас кратко, со свойственным тебе снисхождением.</p>
   <p>5 Найдя сего человека язвою общества, возбудителем мятежа между иудеями, живущими по вселенной, и представителем Назорейской ереси,</p>
   <p>6 который отважился даже осквернить храм, мы взяли его и хотели судить его по нашему закону.</p>
   <p>7 Но тысяченачальник Лисий, придя, с великим насилием взял его из рук наших и послал к тебе,</p>
   <p>8 повелев и нам, обвинителям его, идти к тебе. Ты можешь сам, разобрав, узнать от него о всем том, в чем мы обвиняем его.</p>
   <p>9 И Иудеи подтвердили, сказав, что это так.</p>
   <p>10 Павел же, когда правитель дал ему знак говорить, отвечал: зная, что ты многие годы справедливо судишь народ сей, я тем свободнее буду защищать мое дело.</p>
   <p>11 Ты можешь узнать, что не более двенадцати дней тому, как я пришел в Иерусалим для поклонения.</p>
   <p>12 И ни в святилище, ни в синагогах, ни по городу они не находили меня с кем-либо спорящим или производящим народное возмущение,</p>
   <p>13 и не могут доказать того, в чем теперь обвиняют меня.</p>
   <p>14 Но в том признаюсь тебе, что по учению, которое они называют ересью, я действительно служу Богу отцов моих, веруя всему, написанному в законе и пророках,</p>
   <p>15 имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают.</p>
   <p>16 Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми.</p>
   <p>17 После многих лет я пришел, чтобы доставить милостыню народу моему и приношения.</p>
   <p>18 При сем нашли меня, очистившегося в храме не с народом и не с шумом.</p>
   <p>19 Это были некоторые Асийские Иудеи, которым надлежало бы предстать пред тебя и обвинять меня, если что имеют против меня.</p>
   <p>20 Или пусть сии самые скажут, какую нашли они во мне неправду, когда я стоял перед синедрионом,</p>
   <p>21 разве только то одно слово, которое громко произнес я, стоя между ними, что за учение о воскресении мертвых я ныне судим вами.</p>
   <p>22 Выслушав это, Феликс отсрочил дело их, сказав: рассмотрю ваше дело, когда придет тысяченачальник Лисий, и я обстоятельно узнаю об этом учении.</p>
   <p>23 А Павла приказал сотнику стеречь, но не стеснять его и не запрещать никому из его близких служить ему или приходить к нему.</p>
   <p>24 Через несколько дней Феликс, придя с Друзиллою, женою своею, Иудеянкою, призвал Павла, и слушал его о вере во Христа Иисуса.</p>
   <p>25 И как он говорил о правде, о воздержании и о будущем суде, то Феликс пришел в страх и отвечал: теперь пойди, а когда найду время, позову тебя.</p>
   <p>26 Притом же надеялся он, что Павел даст ему денег, чтобы отпустил его: посему часто призывал его и беседовал с ним.</p>
   <p>27 Но по прошествии двух лет на место Феликса поступил Порций Фест. Желая доставить удовольствие Иудеям, Феликс оставил Павла в узах.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>25</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Фест, прибыв в область, через три дня отправился из Кесарии в Иерусалим.</p>
   <p>2 Тогда первосвященник и знатнейшие из Иудеев явились к нему с жалобою на Павла и убеждали его,</p>
   <p>3 прося, чтобы он сделал милость, вызвал его в Иерусалим; и злоумышляли убить его на дороге.</p>
   <p>4 Но Фест отвечал, что Павел содержится в Кесарии под стражею и что он сам скоро отправится туда.</p>
   <p>5 Итак, сказал он, которые из вас могут, пусть пойдут со мною, и если есть что-нибудь за этим человеком, пусть обвиняют его.</p>
   <p>6 Пробыв же у них не больше восьми или десяти дней, возвратился в Кесарию, и на другой день, сев на судейское место, повелел привести Павла.</p>
   <p>7 Когда он явился, стали кругом пришедшие из Иерусалима Иудеи, принося на Павла многие и тяжкие обвинения, которых не могли доказать.</p>
   <p>8 Он же в оправдание свое сказал: я не сделал никакого преступления ни против закона Иудейского, ни против храма, ни против кесаря.</p>
   <p>9 Фест, желая сделать угождение Иудеям, сказал в ответ Павлу: хочешь ли идти в Иерусалим, чтобы я там судил тебя в этом?</p>
   <p>10 Павел сказал: я стою перед судом кесаревым, где мне и следует быть судиму. Иудеев я ничем не обидел, как и ты хорошо знаешь.</p>
   <p>11 Ибо, если я неправ и сделал что-нибудь, достойное смерти, то не отрекаюсь умереть; а если ничего того нет, в чем сии обвиняют меня, то никто не может выдать меня им. Требую суда кесарева.</p>
   <p>12 Тогда Фест, поговорив с советом, отвечал: ты потребовал суда кесарева, к кесарю и отправишься.</p>
   <p>13 Через несколько дней царь Агриппа и Вереника прибыли в Кесарию поздравить Феста.</p>
   <p>14 И как они провели там много дней, то Фест предложил царю дело Павлово, говоря: здесь есть человек, оставленный Феликсом в узах,</p>
   <p>15 на которого, в бытность мою в Иерусалиме, с жалобою явились первосвященники и старейшины Иудейские, требуя осуждения его.</p>
   <p>16 Я отвечал им, что у Римлян нет обыкновения выдавать какого-нибудь человека на смерть, прежде нежели обвиняемый будет иметь обвинителей налицо и получит свободу защищаться против обвинения.</p>
   <p>17 Когда же они пришли сюда, то, без всякого отлагательства, на другой же день сел я на судейское место и повелел привести того человека.</p>
   <p>18 Обступив его, обвинители не представили ни одного из обвинений, какие я предполагал;</p>
   <p>19 но они имели некоторые споры с ним об их Богопочитании и о каком-то Иисусе умершем, о Котором Павел утверждал, что Он жив.</p>
   <p>20 Затрудняясь в решении этого вопроса, я сказал: хочет ли он идти в Иерусалим и там быть судимым в этом?</p>
   <p>21 Но как Павел потребовал, чтобы он оставлен был на рассмотрение Августово, то я велел содержать его под стражею до тех пор, как пошлю его к кесарю.</p>
   <p>22 Агриппа же сказал Фесту: хотел бы и я послушать этого человека. Завтра же, отвечал тот, услышишь его.</p>
   <p>23 На другой день, когда Агриппа и Вереника пришли с великою пышностью и вошли в судебную палату с тысяченачальниками и знатнейшими гражданами, по приказанию Феста приведен был Павел.</p>
   <p>24 И сказал Фест: царь Агриппа и все присутствующие с нами мужи! вы видите того, против которого все множество Иудеев приступали ко мне в Иерусалиме и здесь и кричали, что ему не должно более жить.</p>
   <p>25 Но я нашел, что он не сделал ничего, достойного смерти; и как он сам потребовал суда у Августа, то я решился послать его к нему.</p>
   <p>26 Я не имею ничего верного написать о нем государю; посему привел его пред вас, и особенно пред тебя, царь Агриппа, дабы, по рассмотрении, было мне что написать.</p>
   <p>27 Ибо, мне кажется, нерассудительно послать узника и не показать обвинений на него.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>26</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Агриппа сказал Павлу: позволяется тебе говорить за себя. Тогда Павел, простерши руку, стал говорить в свою защиту:</p>
   <p>2 царь Агриппа! почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться перед тобою во всем, в чем обвиняют меня Иудеи,</p>
   <p>3 тем более, что ты знаешь все обычаи и спорные мнения Иудеев. Посему прошу тебя выслушать меня великодушно.</p>
   <p>4 Жизнь мою от юности моей, которую сначала проводил я среди народа моего в Иерусалиме, знают все Иудеи;</p>
   <p>5 они издавна знают обо мне, если захотят свидетельствовать, что я жил фарисеем по строжайшему в нашем вероисповедании учению.</p>
   <p>6 И ныне я стою перед судом за надежду на обетование, данное от Бога нашим отцам,</p>
   <p>7 которого исполнение надеются увидеть наши двенадцать колен, усердно служа Богу день и ночь. За сию-то надежду, царь Агриппа, обвиняют меня Иудеи.</p>
   <p>8 Что же? Неужели вы невероятным почитаете, что Бог воскрешает мертвых?</p>
   <p>9 Правда, и я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея.</p>
   <p>10 Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;</p>
   <p>11 и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах.</p>
   <p>12 Для сего, идя в Дамаск со властью и поручением от первосвященников,</p>
   <p>13 среди дня на дороге я увидел, государь, с неба свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня и шедших со мною.</p>
   <p>14 Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне на еврейском языке: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна.</p>
   <p>15 Я сказал: кто Ты, Господи? Он сказал: "Я Иисус, Которого ты гонишь.</p>
   <p>16 Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе,</p>
   <p>17 избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя</p>
   <p>18 открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными".</p>
   <p>19 Поэтому, царь Агриппа, я не воспротивился небесному видению,</p>
   <p>20 но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.</p>
   <p>21 За это схватили меня Иудеи в храме и покушались растерзать.</p>
   <p>22 Но, получив помощь от Бога, я до сего дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем пророки и Моисей говорили, что это будет,</p>
   <p>23 то есть что Христос имел пострадать и, восстав первый из мертвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам.</p>
   <p>24 Когда он так защищался, Фест громким голосом сказал: безумствуешь ты, Павел! большая ученость доводит тебя до сумасшествия.</p>
   <p>25 Нет, достопочтенный Фест, сказал он, я не безумствую, но говорю слова истины и здравого смысла.</p>
   <p>26 Ибо знает об этом царь, перед которым и говорю смело. Я отнюдь не верю, чтобы от него было что-нибудь из сего скрыто; ибо это не в углу происходило.</p>
   <p>27 Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь.</p>
   <p>28 Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином.</p>
   <p>29 Павел сказал: молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз.</p>
   <p>30 Когда он сказал это, царь и правитель, Вереника и сидевшие с ними встали;</p>
   <p>31 и, отойдя в сторону, говорили между собою, что этот человек ничего, достойного смерти или уз, не делает.</p>
   <p>32 И сказал Агриппа Фесту: можно было бы освободить этого человека, если бы он не потребовал суда у кесаря. Посему и решился правитель послать его к кесарю.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>27</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Когда решено было плыть нам в Италию, то отдали Павла и некоторых других узников сотнику Августова полка, именем Юлию.</p>
   <p>2 Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть около Асийских мест. С нами был Аристарх, Македонянин из Фессалоники.</p>
   <p>3 На другой день пристали к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить к друзьям и воспользоваться их усердием.</p>
   <p>4 Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр, по причине противных ветров,</p>
   <p>5 и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры Ликийские.</p>
   <p>6 Там сотник нашел Александрийский корабль, плывущий в Италию, и посадил нас на него.</p>
   <p>7 Медленно плавая многие дни и едва поровнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне.</p>
   <p>8 Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея.</p>
   <p>9 Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал,</p>
   <p>10 говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни.</p>
   <p>11 Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла.</p>
   <p>12 А как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской, лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать.</p>
   <p>13 Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились, и поплыли поблизости Крита.</p>
   <p>14 Но скоро поднялся против него ветер бурный, называемый эвроклидон.</p>
   <p>15 Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам.</p>
   <p>16 И, набежав на один островок, называемый Клавдой, мы едва могли удержать лодку.</p>
   <p>17 Подняв ее, стали употреблять пособия и обвязывать корабль; боясь же, чтобы не сесть на мель, спустили парус и таким образом носились.</p>
   <p>18 На другой день, по причине сильного обуревания, начали выбрасывать груз,</p>
   <p>19 а на третий мы своими руками побросали с корабля вещи.</p>
   <p>20 Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд и продолжалась немалая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению.</p>
   <p>21 И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда.</p>
   <p>22 Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль.</p>
   <p>23 Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь</p>
   <p>24 и сказал: «не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою».</p>
   <p>25 Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано.</p>
   <p>26 Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров.</p>
   <p>27 В четырнадцатую ночь, как мы носимы были в Адриатическом море, около полуночи корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-то земле,</p>
   <p>28 и, вымерив глубину, нашли двадцать сажен; потом на небольшом расстоянии, вымерив опять, нашли пятнадцать сажен.</p>
   <p>29 Опасаясь, чтобы не попасть на каменистые места, бросили с кормы четыре якоря, и ожидали дня.</p>
   <p>30 Когда же корабельщики хотели бежать с корабля и спускали на море лодку, делая вид, будто хотят бросить якоря с носа,</p>
   <p>31 Павел сказал сотнику и воинам: если они не останутся на корабле, то вы не можете спастись.</p>
   <p>32 Тогда воины отсекли веревки у лодки, и она упала.</p>
   <p>33 Перед наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу, говоря: сегодня четырнадцатый день, как вы, в ожидании, остаетесь без пищи, не вкушая ничего.</p>
   <p>34 Потому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадет волос с головы.</p>
   <p>35 Сказав это и взяв хлеб, он возблагодарил Бога перед всеми и, разломив, начал есть.</p>
   <p>36 Тогда все ободрились и также приняли пищу.</p>
   <p>37 Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ.</p>
   <p>38 Насытившись же пищею, стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в море.</p>
   <p>39 Когда настал день, земли не узнавали, а усмотрели только некоторый залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если можно, пристать с кораблем.</p>
   <p>40 И, подняв якоря, пошли по морю и, развязав рули и подняв малый парус по ветру, держали к берегу.</p>
   <p>41 Попали на косу, и корабль сел на мель. Нос увяз и остался недвижим, а корма разбивалась силою волн.</p>
   <p>42 Воины согласились было умертвить узников, чтобы кто-нибудь, выплыв, не убежал.</p>
   <p>43 Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от сего намерения, и велел умеющим плавать первым броситься и выйти на землю,</p>
   <p>44 прочим же спасаться кому на досках, а кому на чем-нибудь от корабля; и таким образом все спаслись на землю.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>28</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Спасшись же, бывшие с Павлом узнали, что остров называется Мелит.</p>
   <p>2 Иноплеменники оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас.</p>
   <p>3 Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на руке его.</p>
   <p>4 Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек – убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить.</p>
   <p>5 Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда.</p>
   <p>6 Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог.</p>
   <p>7 Около того места были поместья начальника острова, именем Публия; он принял нас и три дня дружелюбно угощал.</p>
   <p>8 Отец Публия лежал, страдая горячкою и болью в животе; Павел вошел к нему, помолился и, возложив на него руки свои, исцелил его.</p>
   <p>9 После сего события и прочие на острове, имевшие болезни, приходили и были исцеляемы,</p>
   <p>10 и оказывали нам много почести и при отъезде снабдили нужным.</p>
   <p>11 Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, называемом Диоскуры, зимовавшем на том острове,</p>
   <p>12 и, приплыв в Сиракузы, пробыли там три дня.</p>
   <p>13 Оттуда отплыв, прибыли в Ригию; и как через день подул южный ветер, прибыли на второй день в Путеол,</p>
   <p>14 где нашли братьев, и были упрошены пробыть у них семь дней, а потом пошли в Рим.</p>
   <p>15 Тамошние братья, услышав о нас, вышли нам навстречу до Аппиевой площади и трех гостиниц. Увидев их, Павел возблагодарил Бога и ободрился.</p>
   <p>16 Когда же пришли мы в Рим, то сотник передал узников военачальнику, а Павлу позволено жить особо с воином, стерегущим его.</p>
   <p>17 Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян.</p>
   <p>18 Они, судив меня, хотели освободить, потому что нет во мне никакой вины, достойной смерти;</p>
   <p>19 но так как Иудеи противоречили, то я принужден был потребовать суда у кесаря, впрочем не с тем, чтобы обвинить в чем-либо мой народ.</p>
   <p>20 По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду Израилеву обложен я этими узами.</p>
   <p>21 Они же сказали ему: мы ни писем не получали о тебе из Иудеи, ни из приходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого.</p>
   <p>22 Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят.</p>
   <p>23 И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.</p>
   <p>24 Одни убеждались словами его, а другие не верили.</p>
   <p>25 Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию:</p>
   <p>26 пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите.</p>
   <p>27 Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.</p>
   <p>28 Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат.</p>
   <p>29 Когда он сказал это, Иудеи ушли, много споря между собою.</p>
   <p>30 И жил Павел целых два года на своем иждивении и принимал всех, приходивших к нему,</p>
   <p>31 проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>СОБРАНИЕ ПОСЛАНИЙ</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться.</p>
   <p>2 С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,</p>
   <p>3 зная, что испытание вашей веры производит терпение;</p>
   <p>4 терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.</p>
   <p>5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему.</p>
   <p>6 Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.</p>
   <p>7 Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.</p>
   <p>8 Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.</p>
   <p>9 Да хвалится брат униженный высотою своею,</p>
   <p>10 а богатый – унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.</p>
   <p>11 Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.</p>
   <p>12 Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.</p>
   <p>13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,</p>
   <p>14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;</p>
   <p>15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.</p>
   <p>16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.</p>
   <p>17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.</p>
   <p>18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.</p>
   <p>19 Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,</p>
   <p>20 ибо гнев человека не творит правды Божией.</p>
   <p>21 Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.</p>
   <p>22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.</p>
   <p>23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:</p>
   <p>24 он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.</p>
   <p>25 Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.</p>
   <p>26 Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.</p>
   <p>27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.</p>
   <p>2 Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде,</p>
   <p>3 и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, – 4 то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?</p>
   <p>5 Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?</p>
   <p>6 А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?</p>
   <p>7 Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?</p>
   <p>8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, – хорошо делаете.</p>
   <p>9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.</p>
   <p>10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.</p>
   <p>11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.</p>
   <p>12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.</p>
   <p>13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.</p>
   <p>14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?</p>
   <p>15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,</p>
   <p>16 а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?</p>
   <p>17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.</p>
   <p>18 Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.</p>
   <p>19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.</p>
   <p>20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?</p>
   <p>21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?</p>
   <p>22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?</p>
   <p>23 И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим».</p>
   <p>24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?</p>
   <p>25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?</p>
   <p>26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,</p>
   <p>2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.</p>
   <p>3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.</p>
   <p>4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;</p>
   <p>5 так и язык – небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!</p>
   <p>6 И язык – огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.</p>
   <p>7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,</p>
   <p>8 а язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.</p>
   <p>9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.</p>
   <p>10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.</p>
   <p>11 Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?</p>
   <p>12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.</p>
   <p>13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.</p>
   <p>14 Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.</p>
   <p>15 Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,</p>
   <p>16 ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.</p>
   <p>17 Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.</p>
   <p>18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?</p>
   <p>2 Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите.</p>
   <p>3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.</p>
   <p>4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.</p>
   <p>5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?</p>
   <p>6 Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.</p>
   <p>7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.</p>
   <p>8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.</p>
   <p>9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль.</p>
   <p>10 Смиритесь пред Господом, и вознесет вас.</p>
   <p>11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.</p>
   <p>12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?</p>
   <p>13 Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»;</p>
   <p>14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.</p>
   <p>15 Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», – 16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.</p>
   <p>17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.</p>
   <p>2 Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью.</p>
   <p>3 Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.</p>
   <p>4 Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.</p>
   <p>5 Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания.</p>
   <p>6 Вы осудили, убили Праведника; Он не противился вам.</p>
   <p>7 Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний.</p>
   <p>8 Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается.</p>
   <p>9 Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей.</p>
   <p>10 В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним.</p>
   <p>11 Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен.</p>
   <p>12 Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: «да, да» и «нет, нет», дабы вам не подпасть осуждению.</p>
   <p>13 Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы.</p>
   <p>14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.</p>
   <p>15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.</p>
   <p>16 Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.</p>
   <p>17 Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев.</p>
   <p>18 И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой.</p>
   <p>19 Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его,</p>
   <p>20 пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным,</p>
   <p>2 по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.</p>
   <p>3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому,</p>
   <p>4 к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,</p>
   <p>5 силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.</p>
   <p>6 О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,</p>
   <p>7 дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,</p>
   <p>8 Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною,</p>
   <p>9 достигая наконец верою вашею спасения душ.</p>
   <p>10 К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,</p>
   <p>11 исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.</p>
   <p>12 Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.</p>
   <p>13 Посему, [возлюбленные,] препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.</p>
   <p>14 Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,</p>
   <p>15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.</p>
   <p>16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.</p>
   <p>17 И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,</p>
   <p>18 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,</p>
   <p>19 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца,</p>
   <p>20 предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас,</p>
   <p>21 уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.</p>
   <p>22 Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,</p>
   <p>23 как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.</p>
   <p>24 Ибо всякая плоть – как трава, и всякая слава человеческая -как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал;</p>
   <p>25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,</p>
   <p>2 как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;</p>
   <p>3 ибо вы вкусили, что благ Господь.</p>
   <p>4 Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному,</p>
   <p>5 и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.</p>
   <p>6 Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.</p>
   <p>7 Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,</p>
   <p>8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.</p>
   <p>9 Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;</p>
   <p>10 некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.</p>
   <p>11 Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,</p>
   <p>12 и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.</p>
   <p>13 Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти,</p>
   <p>14 правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, – 15 ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, – 16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.</p>
   <p>17 Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.</p>
   <p>18 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.</p>
   <p>19 Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.</p>
   <p>20 Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.</p>
   <p>21 Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.</p>
   <p>22 Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.</p>
   <p>23 Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.</p>
   <p>24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.</p>
   <p>25 Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,</p>
   <p>2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.</p>
   <p>3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,</p>
   <p>4 но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.</p>
   <p>5 Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.</p>
   <p>6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы -дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.</p>
   <p>7 Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.</p>
   <p>8 Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры;</p>
   <p>9 не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.</p>
   <p>10 Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;</p>
   <p>11 уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,</p>
   <p>12 потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли).</p>
   <p>13 И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?</p>
   <p>14 Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь.</p>
   <p>15 Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.</p>
   <p>16 Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.</p>
   <p>17 Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые;</p>
   <p>18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,</p>
   <p>19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,</p>
   <p>20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.</p>
   <p>21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,</p>
   <p>22 Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить,</p>
   <p>2 чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.</p>
   <p>3 Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению;</p>
   <p>4 почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас.</p>
   <p>5 Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых.</p>
   <p>6 Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.</p>
   <p>7 Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.</p>
   <p>8 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.</p>
   <p>9 Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.</p>
   <p>10 Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.</p>
   <p>11 Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.</p>
   <p>12 Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,</p>
   <p>13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.</p>
   <p>14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.</p>
   <p>15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;</p>
   <p>16 а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.</p>
   <p>17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?</p>
   <p>18 И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?</p>
   <p>19 Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться:</p>
   <p>2 пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия,</p>
   <p>3 и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду;</p>
   <p>4 и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы.</p>
   <p>5 Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.</p>
   <p>6 Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.</p>
   <p>7 Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.</p>
   <p>8 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.</p>
   <p>9 Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.</p>
   <p>10 Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.</p>
   <p>11 Ему слава и держава во веки веков. Аминь.</p>
   <p>12 Сие кратко написал я вам чрез Силуана, верного, как думаю, вашего брата, чтобы уверить вас, утешая и свидетельствуя, что это истинная благодать Божия, в которой вы стоите.</p>
   <p>13 Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой.</p>
   <p>14 Приветствуйте друг друга лобзанием любви. Мир вам всем во Христе Иисусе. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа:</p>
   <p>2 благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.</p>
   <p>3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,</p>
   <p>4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью:</p>
   <p>5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,</p>
   <p>6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,</p>
   <p>7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.</p>
   <p>8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.</p>
   <p>10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,</p>
   <p>11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.</p>
   <p>12 Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине.</p>
   <p>13 Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием,</p>
   <p>14 зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне.</p>
   <p>15 Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память.</p>
   <p>16 Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.</p>
   <p>17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.</p>
   <p>18 И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.</p>
   <p>19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,</p>
   <p>20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.</p>
   <p>21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.</p>
   <p>2 И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.</p>
   <p>3 И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.</p>
   <p>4 Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;</p>
   <p>5 и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых;</p>
   <p>6 и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,</p>
   <p>7 а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил</p>
   <p>8 (ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные) – 9 то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания,</p>
   <p>10 а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших,</p>
   <p>11 тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда.</p>
   <p>12 Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.</p>
   <p>13 Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами.</p>
   <p>14 Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.</p>
   <p>15 Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную,</p>
   <p>16 но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка.</p>
   <p>17 Это безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы.</p>
   <p>18 Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.</p>
   <p>19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.</p>
   <p>20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.</p>
   <p>21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.</p>
   <p>22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл,</p>
   <p>2 чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими.</p>
   <p>3 Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям</p>
   <p>4 и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же.</p>
   <p>5 Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:</p>
   <p>6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.</p>
   <p>7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.</p>
   <p>8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.</p>
   <p>9 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.</p>
   <p>10 Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.</p>
   <p>11 Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,</p>
   <p>12 ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?</p>
   <p>13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.</p>
   <p>14 Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;</p>
   <p>15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,</p>
   <p>16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.</p>
   <p>17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,</p>
   <p>18 но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, – 2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, – 3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.</p>
   <p>4 И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.</p>
   <p>5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.</p>
   <p>6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;</p>
   <p>7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.</p>
   <p>8 Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас.</p>
   <p>9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.</p>
   <p>10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;</p>
   <p>2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.</p>
   <p>3 А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.</p>
   <p>4 Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;</p>
   <p>5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.</p>
   <p>6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.</p>
   <p>7 Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.</p>
   <p>8 Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.</p>
   <p>9 Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.</p>
   <p>10 Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.</p>
   <p>11 А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.</p>
   <p>12 Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.</p>
   <p>13 Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.</p>
   <p>14 Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.</p>
   <p>15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.</p>
   <p>16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.</p>
   <p>17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.</p>
   <p>18 Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.</p>
   <p>19 Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.</p>
   <p>20 Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все.</p>
   <p>21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины.</p>
   <p>22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.</p>
   <p>23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.</p>
   <p>24 Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.</p>
   <p>25 Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.</p>
   <p>26 Это я написал вам об обольщающих вас.</p>
   <p>27 Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.</p>
   <p>28 Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.</p>
   <p>29 Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.</p>
   <p>2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.</p>
   <p>3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.</p>
   <p>4 Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.</p>
   <p>5 И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.</p>
   <p>6 Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.</p>
   <p>7 Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.</p>
   <p>8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.</p>
   <p>9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.</p>
   <p>10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.</p>
   <p>11 Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга,</p>
   <p>12 не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.</p>
   <p>13 Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.</p>
   <p>14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.</p>
   <p>15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.</p>
   <p>16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.</p>
   <p>17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, – как пребывает в том любовь Божия?</p>
   <p>18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.</p>
   <p>19 И вот по чему узнаем, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;</p>
   <p>20 ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все.</p>
   <p>21 Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,</p>
   <p>22 и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.</p>
   <p>23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.</p>
   <p>24 И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.</p>
   <p>2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;</p>
   <p>3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.</p>
   <p>4 Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.</p>
   <p>5 Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.</p>
   <p>6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.</p>
   <p>7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.</p>
   <p>8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.</p>
   <p>9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.</p>
   <p>10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.</p>
   <p>11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.</p>
   <p>12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.</p>
   <p>13 Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего.</p>
   <p>14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.</p>
   <p>15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.</p>
   <p>16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.</p>
   <p>17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.</p>
   <p>18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.</p>
   <p>19 Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.</p>
   <p>20 Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?</p>
   <p>21 И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.</p>
   <p>2 Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.</p>
   <p>3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.</p>
   <p>4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.</p>
   <p>5 Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?</p>
   <p>6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.</p>
   <p>7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.</p>
   <p>8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.</p>
   <p>9 Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие – больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.</p>
   <p>10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.</p>
   <p>11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.</p>
   <p>12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.</p>
   <p>13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.</p>
   <p>14 И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.</p>
   <p>15 А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, – знаем и то, что получаем просимое от Него.</p>
   <p>16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.</p>
   <p>17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.</p>
   <p>18 Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.</p>
   <p>19 Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.</p>
   <p>20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.</p>
   <p>21 Дети! храните себя от идолов. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Старец – избранной госпоже и детям ее, которых я люблю по истине, и не только я, но и все, познавшие истину,</p>
   <p>2 ради истины, которая пребывает в нас и будет с нами вовек.</p>
   <p>3 Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви.</p>
   <p>4 Я весьма обрадовался, что нашел из детей твоих, ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца.</p>
   <p>5 И ныне прошу тебя, госпожа, не как новую заповедь предписывая тебе, но ту, которую имеем от начала, чтобы мы любили друг друга.</p>
   <p>6 Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней.</p>
   <p>7 Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.</p>
   <p>8 Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.</p>
   <p>9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.</p>
   <p>10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.</p>
   <p>11 Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.</p>
   <p>12 Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь придти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна.</p>
   <p>13 Приветствуют тебя дети сестры твоей избранной. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Старец – возлюбленному Гаию, которого я люблю по истине.</p>
   <p>2 Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя.</p>
   <p>3 Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине.</p>
   <p>4 Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине.</p>
   <p>5 Возлюбленный! ты как верный поступаешь в том, что делаешь для братьев и для странников.</p>
   <p>6 Они засвидетельствовали перед церковью о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно ради Бога,</p>
   <p>7 ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от язычников.</p>
   <p>8 Итак мы должны принимать таковых, чтобы сделаться споспешниками истине.</p>
   <p>9 Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.</p>
   <p>10 Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.</p>
   <p>11 Возлюбленный! не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога.</p>
   <p>12 О Димитрии засвидетельствовано всеми и самою истиною; свидетельствуем также и мы, и вы знаете, что свидетельство наше истинно.</p>
   <p>13 Многое имел я писать; но не хочу писать к тебе чернилами и тростью,</p>
   <p>14 а надеюсь скоро увидеть тебя и поговорить устами к устам.</p>
   <p>15 Мир тебе. Приветствуют тебя друзья; приветствуй друзей поименно. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом:</p>
   <p>2 милость вам и мир и любовь да умножатся.</p>
   <p>3 Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание – подвизаться за веру, однажды преданную святым.</p>
   <p>4 Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>5 Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,</p>
   <p>6 и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.</p>
   <p>7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, – 8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.</p>
   <p>9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь».</p>
   <p>10 А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.</p>
   <p>11 Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.</p>
   <p>12 Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;</p>
   <p>13 свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки.</p>
   <p>14 О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих – 15 сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники».</p>
   <p>16 Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.</p>
   <p>17 Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>18 Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.</p>
   <p>19 Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа.</p>
   <p>20 А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым,</p>
   <p>21 сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.</p>
   <p>22 И к одним будьте милостивы, с рассмотрением,</p>
   <p>23 а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.</p>
   <p>24 Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости,</p>
   <p>25 Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,</p>
   <p>2 которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,</p>
   <p>3 о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти</p>
   <p>4 и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем,</p>
   <p>5 через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,</p>
   <p>6 между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, – 7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
   <p>8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.</p>
   <p>9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,</p>
   <p>10 всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне придти к вам,</p>
   <p>11 ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,</p>
   <p>12 то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.</p>
   <p>13 Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался придти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.</p>
   <p>14 Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.</p>
   <p>15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.</p>
   <p>16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.</p>
   <p>17 В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.</p>
   <p>18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.</p>
   <p>19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.</p>
   <p>20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.</p>
   <p>21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;</p>
   <p>22 называя себя мудрыми, обезумели,</p>
   <p>23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – 24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.</p>
   <p>25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.</p>
   <p>26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;</p>
   <p>27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.</p>
   <p>28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства,</p>
   <p>29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,</p>
   <p>30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,</p>
   <p>31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.</p>
   <p>32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.</p>
   <p>2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.</p>
   <p>3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?</p>
   <p>4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?</p>
   <p>5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,</p>
   <p>6 Который воздаст каждому по делам его:</p>
   <p>7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную;</p>
   <p>8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, – ярость и гнев.</p>
   <p>9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!</p>
   <p>10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!</p>
   <p>11 Ибо нет лицеприятия у Бога.</p>
   <p>12 Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся</p>
   <p>13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,</p>
   <p>14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:</p>
   <p>15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)</p>
   <p>16 в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.</p>
   <p>17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,</p>
   <p>18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,</p>
   <p>19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,</p>
   <p>20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:</p>
   <p>21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?</p>
   <p>22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?</p>
   <p>23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?</p>
   <p>24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.</p>
   <p>25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.</p>
   <p>26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?</p>
   <p>27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?</p>
   <p>28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;</p>
   <p>29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?</p>
   <p>2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.</p>
   <p>3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?</p>
   <p>4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.</p>
   <p>5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).</p>
   <p>6 Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?</p>
   <p>7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?</p>
   <p>8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.</p>
   <p>9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,</p>
   <p>10 как написано: нет праведного ни одного;</p>
   <p>11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;</p>
   <p>12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.</p>
   <p>13 Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.</p>
   <p>14 Уста их полны злословия и горечи.</p>
   <p>15 Ноги их быстры на пролитие крови;</p>
   <p>16 разрушение и пагуба на путях их;</p>
   <p>17 они не знают пути мира.</p>
   <p>18 Нет страха Божия перед глазами их.</p>
   <p>19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,</p>
   <p>20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.</p>
   <p>21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,</p>
   <p>22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,</p>
   <p>23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,</p>
   <p>24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,</p>
   <p>25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,</p>
   <p>26 во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.</p>
   <p>27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.</p>
   <p>28 Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.</p>
   <p>29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,</p>
   <p>30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.</p>
   <p>31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?</p>
   <p>2 Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.</p>
   <p>3 Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.</p>
   <p>4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.</p>
   <p>5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.</p>
   <p>6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:</p>
   <p>7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.</p>
   <p>8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха.</p>
   <p>9 Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.</p>
   <p>10 Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.</p>
   <p>11 И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,</p>
   <p>12 и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.</p>
   <p>13 Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование – быть наследником мира, но праведностью веры.</p>
   <p>14 Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;</p>
   <p>15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.</p>
   <p>16 Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам</p>
   <p>17 (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.</p>
   <p>18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твое».</p>
   <p>19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;</p>
   <p>20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу</p>
   <p>21 и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.</p>
   <p>22 Потому и вменилось ему в праведность.</p>
   <p>23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,</p>
   <p>24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,</p>
   <p>25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.</p>
   <p>3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,</p>
   <p>4 от терпения опытность, от опытности надежда,</p>
   <p>5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.</p>
   <p>6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.</p>
   <p>7 Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.</p>
   <p>8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.</p>
   <p>9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.</p>
   <p>10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.</p>
   <p>11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.</p>
   <p>12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.</p>
   <p>13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.</p>
   <p>14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.</p>
   <p>15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.</p>
   <p>16 И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление – к осуждению; а дар благодати – к оправданию от многих преступлений.</p>
   <p>17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.</p>
   <p>18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.</p>
   <p>19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.</p>
   <p>20 Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,</p>
   <p>21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.</p>
   <p>2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?</p>
   <p>3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?</p>
   <p>4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.</p>
   <p>5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,</p>
   <p>6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;</p>
   <p>7 ибо умерший освободился от греха.</p>
   <p>8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,</p>
   <p>9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.</p>
   <p>10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.</p>
   <p>11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.</p>
   <p>12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;</p>
   <p>13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.</p>
   <p>14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.</p>
   <p>15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.</p>
   <p>16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?</p>
   <p>17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.</p>
   <p>18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.</p>
   <p>19 Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.</p>
   <p>20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.</p>
   <p>21 Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их – смерть.</p>
   <p>22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная.</p>
   <p>23 Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?</p>
   <p>2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.</p>
   <p>3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.</p>
   <p>4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.</p>
   <p>5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;</p>
   <p>6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.</p>
   <p>7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.</p>
   <p>8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.</p>
   <p>9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,</p>
   <p>10 а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,</p>
   <p>11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.</p>
   <p>12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.</p>
   <p>13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.</p>
   <p>14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.</p>
   <p>15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.</p>
   <p>16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,</p>
   <p>17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.</p>
   <p>18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.</p>
   <p>19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.</p>
   <p>20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.</p>
   <p>21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.</p>
   <p>22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;</p>
   <p>23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.</p>
   <p>24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?</p>
   <p>25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,</p>
   <p>2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.</p>
   <p>3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,</p>
   <p>4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.</p>
   <p>5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном.</p>
   <p>6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные -жизнь и мир,</p>
   <p>7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.</p>
   <p>8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.</p>
   <p>9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.</p>
   <p>10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.</p>
   <p>11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.</p>
   <p>12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;</p>
   <p>13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.</p>
   <p>14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.</p>
   <p>15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!»</p>
   <p>16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии.</p>
   <p>17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.</p>
   <p>18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.</p>
   <p>19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,</p>
   <p>20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,</p>
   <p>21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.</p>
   <p>22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;</p>
   <p>23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.</p>
   <p>24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?</p>
   <p>25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.</p>
   <p>26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.</p>
   <p>27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.</p>
   <p>28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.</p>
   <p>29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.</p>
   <p>30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.</p>
   <p>31 Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?</p>
   <p>32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?</p>
   <p>33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их.</p>
   <p>34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.</p>
   <p>35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:</p>
   <p>36 за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание.</p>
   <p>37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.</p>
   <p>38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,</p>
   <p>39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,</p>
   <p>2 что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:</p>
   <p>3 я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,</p>
   <p>4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;</p>
   <p>5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.</p>
   <p>6 Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;</p>
   <p>7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.</p>
   <p>8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.</p>
   <p>9 А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.</p>
   <p>10 И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.</p>
   <p>11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило</p>
   <p>12 не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,</p>
   <p>13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.</p>
   <p>14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.</p>
   <p>15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.</p>
   <p>16 Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.</p>
   <p>17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.</p>
   <p>18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.</p>
   <p>19 Ты скажешь мне: «за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»</p>
   <p>20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?»</p>
   <p>21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?</p>
   <p>22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,</p>
   <p>23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,</p>
   <p>24 над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?</p>
   <p>25 Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленною.</p>
   <p>26 И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.</p>
   <p>27 А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;</p>
   <p>28 ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.</p>
   <p>29 И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.</p>
   <p>30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.</p>
   <p>31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.</p>
   <p>32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,</p>
   <p>33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.</p>
   <p>2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.</p>
   <p>3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,</p>
   <p>4 потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего.</p>
   <p>5 Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.</p>
   <p>6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.</p>
   <p>7 Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.</p>
   <p>8 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.</p>
   <p>9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,</p>
   <p>10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.</p>
   <p>11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.</p>
   <p>12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.</p>
   <p>13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.</p>
   <p>14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?</p>
   <p>15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!</p>
   <p>16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?</p>
   <p>17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.</p>
   <p>18 Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.</p>
   <p>19 Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.</p>
   <p>20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.</p>
   <p>21 Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.</p>
   <p>2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:</p>
   <p>3 Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.</p>
   <p>4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.</p>
   <p>5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.</p>
   <p>6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.</p>
   <p>7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,</p>
   <p>8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.</p>
   <p>9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;</p>
   <p>10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.</p>
   <p>11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.</p>
   <p>12 Если же падение их – богатство миру, и оскудение их -богатство язычникам, то тем более полнота их.</p>
   <p>13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.</p>
   <p>14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?</p>
   <p>15 Ибо если отвержение их – примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?</p>
   <p>16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.</p>
   <p>17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,</p>
   <p>18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.</p>
   <p>19 Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».</p>
   <p>20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.</p>
   <p>21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.</p>
   <p>22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.</p>
   <p>23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.</p>
   <p>24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.</p>
   <p>25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, -чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;</p>
   <p>26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.</p>
   <p>27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.</p>
   <p>28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.</p>
   <p>29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.</p>
   <p>30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,</p>
   <p>31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.</p>
   <p>32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.</p>
   <p>33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!</p>
   <p>34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?</p>
   <p>35 Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?</p>
   <p>36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,</p>
   <p>2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.</p>
   <p>3 По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.</p>
   <p>4 Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,</p>
   <p>5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.</p>
   <p>6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры;</p>
   <p>7 имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, – в учении;</p>
   <p>8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.</p>
   <p>9 Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру;</p>
   <p>10 будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;</p>
   <p>11 в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите;</p>
   <p>12 утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны;</p>
   <p>13 в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.</p>
   <p>14 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.</p>
   <p>15 Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.</p>
   <p>16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;</p>
   <p>17 никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.</p>
   <p>18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.</p>
   <p>19 Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.</p>
   <p>20 Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.</p>
   <p>21 Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.</p>
   <p>2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.</p>
   <p>3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,</p>
   <p>4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.</p>
   <p>5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.</p>
   <p>6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.</p>
   <p>7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.</p>
   <p>8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.</p>
   <p>9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.</p>
   <p>10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.</p>
   <p>11 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.</p>
   <p>12 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.</p>
   <p>13 Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;</p>
   <p>14 но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>14</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.</p>
   <p>2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.</p>
   <p>3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.</p>
   <p>4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.</p>
   <p>5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.</p>
   <p>6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.</p>
   <p>7 Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя;</p>
   <p>8 а живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, – всегда Господни.</p>
   <p>9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми.</p>
   <p>10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.</p>
   <p>11 Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога.</p>
   <p>12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.</p>
   <p>13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.</p>
   <p>14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.</p>
   <p>15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер.</p>
   <p>16 Да не хулится ваше доброе.</p>
   <p>17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.</p>
   <p>18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.</p>
   <p>19 Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.</p>
   <p>20 Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.</p>
   <p>21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.</p>
   <p>22 Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.</p>
   <p>23 А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех.</p>
   <p>24 Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано,</p>
   <p>25 но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере,</p>
   <p>26 Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>15</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.</p>
   <p>2 Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.</p>
   <p>3 Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: злословия злословящих Тебя пали на Меня.</p>
   <p>4 А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.</p>
   <p>5 Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса,</p>
   <p>6 дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>7 Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.</p>
   <p>8 Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных – ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,</p>
   <p>9 а для язычников – из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему.</p>
   <p>10 И еще сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.</p>
   <p>11 И еще: хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы.</p>
   <p>12 Исаия также говорит: будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут.</p>
   <p>13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.</p>
   <p>14 И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;</p>
   <p>15 но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати</p>
   <p>16 быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.</p>
   <p>17 Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что относится к Богу,</p>
   <p>18 ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом,</p>
   <p>19 силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика.</p>
   <p>20 Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании,</p>
   <p>21 но как написано: не имевшие о Нем известия увидят, и не слышавшие узнают.</p>
   <p>22 Сие-то много раз и препятствовало мне придти к вам.</p>
   <p>23 Ныне же, не имея такого места в сих странах, а с давних лет имея желание придти к вам,</p>
   <p>24 как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь общением с вами, хотя отчасти.</p>
   <p>25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,</p>
   <p>26 ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.</p>
   <p>27 Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.</p>
   <p>28 Исполнив это и верно доставив им сей плод усердия, я отправлюсь через ваши места в Испанию,</p>
   <p>29 и уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Христова.</p>
   <p>30 Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,</p>
   <p>31 чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение мое для Иерусалима было благоприятно святым,</p>
   <p>32 дабы мне в радости, если Богу угодно, придти к вам и успокоиться с вами.</p>
   <p>33 Бог же мира да будет со всеми вами, аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>16</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Представляю вам Фиву, сестру нашу, диакониссу церкви Кенхрейской.</p>
   <p>2 Примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому.</p>
   <p>3 Приветствуйте Прискиллу и Акилу, сотрудников моих во Христе Иисусе</p>
   <p>4 (которые голову свою полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников), и домашнюю их церковь.</p>
   <p>5 Приветствуйте возлюбленного моего Епенета, который есть начаток Ахаии для Христа.</p>
   <p>6 Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас.</p>
   <p>7 Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между Апостолами и прежде меня еще уверовавших во Христа.</p>
   <p>8 Приветствуйте Амплия, возлюбленного мне в Господе.</p>
   <p>9 Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе, и Стахия, возлюбленного мне.</p>
   <p>10 Приветствуйте Апеллеса, испытанного во Христе. Приветствуйте верных из дома Аристовулова.</p>
   <p>11 Приветствуйте Иродиона, сродника моего. Приветствуйте из домашних Наркисса тех, которые в Господе.</p>
   <p>12 Приветствуйте Трифену и Трифосу, трудящихся о Господе. Приветствуйте Персиду возлюбленную, которая много потрудилась о Господе.</p>
   <p>13 Приветствуйте Руфа, избранного в Господе, и матерь его и мою.</p>
   <p>14 Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия и других с ними братьев.</p>
   <p>15 Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними святых.</p>
   <p>16 Приветствуйте друг друга с целованием святым. Приветствуют вас все церкви Христовы.</p>
   <p>17 Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;</p>
   <p>18 ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.</p>
   <p>19 Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.</p>
   <p>20 Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь.</p>
   <p>21 Приветствуют вас Тимофей, сотрудник мой, и Луций, Иасон и Сосипатр, сродники мои.</p>
   <p>22 Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание.</p>
   <p>23 Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви. Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт.</p>
   <p>24 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат,</p>
   <p>2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:</p>
   <p>3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
   <p>4 Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,</p>
   <p>5 потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, – 6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, – 7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>8 Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>9 Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.</p>
   <p>10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.</p>
   <p>11 Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.</p>
   <p>12 Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».</p>
   <p>13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?</p>
   <p>14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,</p>
   <p>15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.</p>
   <p>16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.</p>
   <p>17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.</p>
   <p>18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия.</p>
   <p>19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.</p>
   <p>20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?</p>
   <p>21 Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.</p>
   <p>22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;</p>
   <p>23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,</p>
   <p>24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;</p>
   <p>25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.</p>
   <p>26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;</p>
   <p>27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;</p>
   <p>28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, – 29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.</p>
   <p>30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,</p>
   <p>31 чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,</p>
   <p>2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,</p>
   <p>3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.</p>
   <p>4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,</p>
   <p>5 чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.</p>
   <p>6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,</p>
   <p>7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,</p>
   <p>8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.</p>
   <p>9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.</p>
   <p>10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.</p>
   <p>11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.</p>
   <p>12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,</p>
   <p>13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.</p>
   <p>14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.</p>
   <p>15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.</p>
   <p>16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.</p>
   <p>2 Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,</p>
   <p>3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?</p>
   <p>4 Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы?</p>
   <p>5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.</p>
   <p>6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;</p>
   <p>7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.</p>
   <p>8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.</p>
   <p>9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.</p>
   <p>10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.</p>
   <p>11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.</p>
   <p>12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, – 13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.</p>
   <p>14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.</p>
   <p>15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.</p>
   <p>16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?</p>
   <p>17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.</p>
   <p>18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.</p>
   <p>19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.</p>
   <p>20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.</p>
   <p>21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:</p>
   <p>22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, – все ваше;</p>
   <p>23 вы же – Христовы, а Христос – Божий.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.</p>
   <p>2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.</p>
   <p>3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.</p>
   <p>4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.</p>
   <p>5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.</p>
   <p>6 Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.</p>
   <p>7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?</p>
   <p>8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!</p>
   <p>9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.</p>
   <p>10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.</p>
   <p>11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,</p>
   <p>12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;</p>
   <p>13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.</p>
   <p>14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.</p>
   <p>15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.</p>
   <p>16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.</p>
   <p>17 Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви.</p>
   <p>18 Как я не иду к вам, то некоторые у вас возгордились;</p>
   <p>19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,</p>
   <p>20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.</p>
   <p>21 Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости?</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.</p>
   <p>2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.</p>
   <p>3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,</p>
   <p>4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?</p>
   <p>7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.</p>
   <p>8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.</p>
   <p>9 Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками;</p>
   <p>10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего.</p>
   <p>11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.</p>
   <p>12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?</p>
   <p>13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?</p>
   <p>2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?</p>
   <p>3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?</p>
   <p>4 А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви.</p>
   <p>5 К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?</p>
   <p>6 Но брат с братом судится, и притом перед неверными.</p>
   <p>7 И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?</p>
   <p>8 Но вы сами обижаете и отнимаете, и притом у братьев.</p>
   <p>9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,</p>
   <p>10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют.</p>
   <p>11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.</p>
   <p>12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.</p>
   <p>13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.</p>
   <p>14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.</p>
   <p>15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!</p>
   <p>16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.</p>
   <p>17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.</p>
   <p>18 Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.</p>
   <p>19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?</p>
   <p>20 Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.</p>
   <p>2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.</p>
   <p>3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.</p>
   <p>4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.</p>
   <p>5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.</p>
   <p>6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.</p>
   <p>7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.</p>
   <p>8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.</p>
   <p>9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.</p>
   <p>10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – 11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей.</p>
   <p>12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;</p>
   <p>13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.</p>
   <p>14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.</p>
   <p>15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.</p>
   <p>16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?</p>
   <p>17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.</p>
   <p>18 Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.</p>
   <p>19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих.</p>
   <p>20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван.</p>
   <p>21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.</p>
   <p>22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.</p>
   <p>23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.</p>
   <p>24 В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.</p>
   <p>25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.</p>
   <p>26 По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так.</p>
   <p>27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.</p>
   <p>28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.</p>
   <p>29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;</p>
   <p>30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;</p>
   <p>31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.</p>
   <p>32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;</p>
   <p>33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:</p>
   <p>34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.</p>
   <p>35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.</p>
   <p>36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж.</p>
   <p>37 Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.</p>
   <p>38 Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.</p>
   <p>39 Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.</p>
   <p>40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.</p>
   <p>2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.</p>
   <p>3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.</p>
   <p>4 Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.</p>
   <p>5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, – 6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.</p>
   <p>7 Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.</p>
   <p>8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.</p>
   <p>9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.</p>
   <p>10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?</p>
   <p>11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.</p>
   <p>12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.</p>
   <p>13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?</p>
   <p>2 Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства – вы в Господе.</p>
   <p>3 Вот мое защищение против осуждающих меня.</p>
   <p>4 Или мы не имеем власти есть и пить?</p>
   <p>5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?</p>
   <p>6 Или один я и Варнава не имеем власти не работать?</p>
   <p>7 Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?</p>
   <p>8 По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?</p>
   <p>9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?</p>
   <p>10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.</p>
   <p>11 Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?</p>
   <p>12 Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.</p>
   <p>13 Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?</p>
   <p>14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.</p>
   <p>15 Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.</p>
   <p>16 Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!</p>
   <p>17 Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.</p>
   <p>18 За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.</p>
   <p>19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:</p>
   <p>20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;</p>
   <p>21 для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона;</p>
   <p>22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.</p>
   <p>23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.</p>
   <p>24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.</p>
   <p>25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного.</p>
   <p>26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;</p>
   <p>27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;</p>
   <p>2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;</p>
   <p>3 и все ели одну и ту же духовную пищу;</p>
   <p>4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.</p>
   <p>5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.</p>
   <p>6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.</p>
   <p>7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.</p>
   <p>8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.</p>
   <p>9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.</p>
   <p>10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.</p>
   <p>11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.</p>
   <p>12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.</p>
   <p>13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.</p>
   <p>14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.</p>
   <p>15 Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.</p>
   <p>16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?</p>
   <p>17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.</p>
   <p>18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?</p>
   <p>19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь?</p>
   <p>20 Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.</p>
   <p>21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.</p>
   <p>22 Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?</p>
   <p>23 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.</p>
   <p>24 Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.</p>
   <p>25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;</p>
   <p>26 ибо Господня земля, и что наполняет ее.</p>
   <p>27 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.</p>
   <p>28 Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, – то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.</p>
   <p>29 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?</p>
   <p>30 Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?</p>
   <p>31 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.</p>
   <p>32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,</p>
   <p>33 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Будьте подражателями мне, как я Христу.</p>
   <p>2 Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.</p>
   <p>3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог.</p>
   <p>4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.</p>
   <p>5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.</p>
   <p>6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.</p>
   <p>7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.</p>
   <p>8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;</p>
   <p>9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.</p>
   <p>10 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.</p>
   <p>11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.</p>
   <p>12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же – от Бога.</p>
   <p>13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?</p>
   <p>14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,</p>
   <p>15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?</p>
   <p>16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.</p>
   <p>17 Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.</p>
   <p>18 Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.</p>
   <p>19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.</p>
   <p>20 Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню;</p>
   <p>21 ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.</p>
   <p>22 Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.</p>
   <p>23 Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб</p>
   <p>24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.</p>
   <p>25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.</p>
   <p>26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.</p>
   <p>27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.</p>
   <p>28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.</p>
   <p>29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.</p>
   <p>30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.</p>
   <p>31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.</p>
   <p>32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.</p>
   <p>33 Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.</p>
   <p>34 А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.</p>
   <p>2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.</p>
   <p>3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.</p>
   <p>4 Дары различны, но Дух один и тот же;</p>
   <p>5 и служения различны, а Господь один и тот же;</p>
   <p>6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.</p>
   <p>7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.</p>
   <p>8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;</p>
   <p>9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;</p>
   <p>10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.</p>
   <p>11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.</p>
   <p>12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос.</p>
   <p>13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.</p>
   <p>14 Тело же не из одного члена, но из многих.</p>
   <p>15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?</p>
   <p>16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?</p>
   <p>17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?</p>
   <p>18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.</p>
   <p>19 А если бы все были один член, то где было бы тело?</p>
   <p>20 Но теперь членов много, а тело одно.</p>
   <p>21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.</p>
   <p>22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,</p>
   <p>23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;</p>
   <p>24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,</p>
   <p>25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.</p>
   <p>26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.</p>
   <p>27 И вы – тело Христово, а порознь – члены.</p>
   <p>28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.</p>
   <p>29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?</p>
   <p>30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?</p>
   <p>31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.</p>
   <p>2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.</p>
   <p>3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.</p>
   <p>4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,</p>
   <p>5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,</p>
   <p>6 не радуется неправде, а сорадуется истине;</p>
   <p>7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.</p>
   <p>8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.</p>
   <p>9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;</p>
   <p>10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.</p>
   <p>11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.</p>
   <p>12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.</p>
   <p>13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>14</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.</p>
   <p>2 Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;</p>
   <p>3 а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.</p>
   <p>4 Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.</p>
   <p>5 Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.</p>
   <p>6 Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?</p>
   <p>7 И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?</p>
   <p>8 И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?</p>
   <p>9 Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.</p>
   <p>10 Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.</p>
   <p>11 Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.</p>
   <p>12 Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви.</p>
   <p>13 А потому, говорящий на незнакомом языке, молись о даре истолкования.</p>
   <p>14 Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.</p>
   <p>15 Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.</p>
   <p>16 Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.</p>
   <p>17 Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.</p>
   <p>18 Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;</p>
   <p>19 но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.</p>
   <p>20 Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.</p>
   <p>21 В законе написано: иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь.</p>
   <p>22 Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.</p>
   <p>23 Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?</p>
   <p>24 Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.</p>
   <p>25 И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.</p>
   <p>26 Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, – все сие да будет к назиданию.</p>
   <p>27 Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.</p>
   <p>28 Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.</p>
   <p>29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.</p>
   <p>30 Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.</p>
   <p>31 Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.</p>
   <p>32 И духи пророческие послушны пророкам,</p>
   <p>33 потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.</p>
   <p>34 Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.</p>
   <p>35 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.</p>
   <p>36 Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?</p>
   <p>37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.</p>
   <p>38 А кто не разумеет, пусть не разумеет.</p>
   <p>39 Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;</p>
   <p>40 только все должно быть благопристойно и чинно.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>15</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,</p>
   <p>2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.</p>
   <p>3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,</p>
   <p>4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,</p>
   <p>5 и что явился Кифе, потом двенадцати;</p>
   <p>6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;</p>
   <p>7 потом явился Иакову, также всем Апостолам;</p>
   <p>8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.</p>
   <p>9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.</p>
   <p>10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.</p>
   <p>11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.</p>
   <p>12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?</p>
   <p>13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;</p>
   <p>14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.</p>
   <p>15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают;</p>
   <p>16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.</p>
   <p>17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.</p>
   <p>18 Поэтому и умершие во Христе погибли.</p>
   <p>19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.</p>
   <p>20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.</p>
   <p>21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.</p>
   <p>22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,</p>
   <p>23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.</p>
   <p>24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.</p>
   <p>25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.</p>
   <p>26 Последний же враг истребится – смерть,</p>
   <p>27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.</p>
   <p>28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.</p>
   <p>29 Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?</p>
   <p>30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?</p>
   <p>31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.</p>
   <p>32 По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!</p>
   <p>33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.</p>
   <p>34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.</p>
   <p>35 Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?</p>
   <p>36 Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.</p>
   <p>37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;</p>
   <p>38 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.</p>
   <p>39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.</p>
   <p>40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.</p>
   <p>41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.</p>
   <p>42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;</p>
   <p>43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;</p>
   <p>44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.</p>
   <p>45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.</p>
   <p>46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.</p>
   <p>47 Первый человек – из земли, перстный; второй человек -Господь с неба.</p>
   <p>48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.</p>
   <p>49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.</p>
   <p>50 Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.</p>
   <p>51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся</p>
   <p>52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.</p>
   <p>53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.</p>
   <p>54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.</p>
   <p>55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?</p>
   <p>56 Жало же смерти – грех; а сила греха – закон.</p>
   <p>57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!</p>
   <p>58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>16</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских.</p>
   <p>2 В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду.</p>
   <p>3 Когда же приду, то, которых вы изберете, тех отправлю с письмами, для доставления вашего подаяния в Иерусалим.</p>
   <p>4 А если прилично будет и мне отправиться, то они со мной пойдут.</p>
   <p>5 Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию.</p>
   <p>6 У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду.</p>
   <p>7 Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит.</p>
   <p>8 В Ефесе же я пробуду до Пятидесятницы,</p>
   <p>9 ибо для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много.</p>
   <p>10 Если же придет к вам Тимофей, смотрите, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я.</p>
   <p>11 Посему никто не пренебрегай его, но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне, ибо я жду его с братиями.</p>
   <p>12 А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братиями пошел к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придет, когда ему будет удобно.</p>
   <p>13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.</p>
   <p>14 Все у вас да будет с любовью.</p>
   <p>15 Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым),</p>
   <p>16 будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся.</p>
   <p>17 Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше,</p>
   <p>18 ибо они мой и ваш дух успокоили. Почитайте таковых.</p>
   <p>19 Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью.</p>
   <p>20 Приветствуют вас все братия. Приветствуйте друг друга святым целованием.</p>
   <p>21 Мое, Павлово, приветствие собственноручно.</p>
   <p>22 Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маран-афа.</p>
   <p>23 Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами,</p>
   <p>24 и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии:</p>
   <p>2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
   <p>3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения,</p>
   <p>4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!</p>
   <p>5 Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше.</p>
   <p>6 Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим.</p>
   <p>7 И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении.</p>
   <p>8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых.</p>
   <p>9 Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых,</p>
   <p>10 Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит,</p>
   <p>11 при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.</p>
   <p>12 Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.</p>
   <p>13 И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете,</p>
   <p>14 так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>15 И в этой уверенности я намеревался придти к вам ранее, чтобы вы вторично получили благодать,</p>
   <p>16 и через вас пройти в Македонию, из Македонии же опять придти к вам; а вы проводили бы меня в Иудею.</p>
   <p>17 Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то «да, да», то «нет, нет»?</p>
   <p>18 Верен Бог, что слово наше к вам не было то «да», то «нет».</p>
   <p>19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был «да» и «нет»; но в Нем было «да», – 20 ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», – в славу Божию, через нас.</p>
   <p>21 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог,</p>
   <p>22 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.</p>
   <p>23 Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф,</p>
   <p>24 не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчением.</p>
   <p>2 Ибо если я огорчаю вас, то кто обрадует меня, как не тот, кто огорчен мною?</p>
   <p>3 Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть радость и для всех вас.</p>
   <p>4 От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.</p>
   <p>5 Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, – чтобы не сказать много, – и всех вас.</p>
   <p>6 Для такого довольно сего наказания от многих,</p>
   <p>7 так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью.</p>
   <p>8 И потому прошу вас оказать ему любовь.</p>
   <p>9 Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны.</p>
   <p>10 А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова,</p>
   <p>11 чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.</p>
   <p>12 Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом,</p>
   <p>13 я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию.</p>
   <p>14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.</p>
   <p>15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:</p>
   <p>16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?</p>
   <p>17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?</p>
   <p>2 Вы – наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;</p>
   <p>3 вы показываете собою, что вы – письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.</p>
   <p>4 Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,</p>
   <p>5 не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.</p>
   <p>6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.</p>
   <p>7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, – 8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?</p>
   <p>9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.</p>
   <p>10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.</p>
   <p>11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.</p>
   <p>12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,</p>
   <p>13 а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.</p>
   <p>14 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.</p>
   <p>15 Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;</p>
   <p>16 но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.</p>
   <p>17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.</p>
   <p>18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем;</p>
   <p>2 но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.</p>
   <p>3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,</p>
   <p>4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.</p>
   <p>5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы -рабы ваши для Иисуса,</p>
   <p>6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.</p>
   <p>7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.</p>
   <p>8 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;</p>
   <p>9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.</p>
   <p>10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.</p>
   <p>11 Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,</p>
   <p>12 так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.</p>
   <p>13 Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим,</p>
   <p>14 зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.</p>
   <p>15 Ибо все для вас, дабы обилие благодати тем большую во многих произвело благодарность во славу Божию.</p>
   <p>16 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.</p>
   <p>17 Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,</p>
   <p>18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.</p>
   <p>2 Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;</p>
   <p>3 только бы нам и одетым не оказаться нагими.</p>
   <p>4 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.</p>
   <p>5 На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.</p>
   <p>6 Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, – 7 ибо мы ходим верою, а не видением, – 8 то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.</p>
   <p>9 И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными;</p>
   <p>10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.</p>
   <p>11 Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.</p>
   <p>12 Не снова представляем себя вам, но даем вам повод хвалиться нами, дабы имели вы что сказать тем, которые хвалятся лицем, а не сердцем.</p>
   <p>13 Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас.</p>
   <p>14 Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.</p>
   <p>15 А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.</p>
   <p>16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.</p>
   <p>17 Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.</p>
   <p>18 Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,</p>
   <p>19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.</p>
   <p>20 Итак мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.</p>
   <p>21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами.</p>
   <p>2 Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения.</p>
   <p>3 Мы никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение,</p>
   <p>4 но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах,</p>
   <p>5 под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах,</p>
   <p>6 в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви,</p>
   <p>7 в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке,</p>
   <p>8 в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны;</p>
   <p>9 мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем;</p>
   <p>10 нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем.</p>
   <p>11 Уста наши отверсты к вам, Коринфяне, сердце наше расширено.</p>
   <p>12 Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно.</p>
   <p>13 В равное возмездие, – говорю, как детям, – распространитесь и вы.</p>
   <p>14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?</p>
   <p>15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?</p>
   <p>16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.</p>
   <p>17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.</p>
   <p>18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.</p>
   <p>2 Вместите нас. Мы никого не обидели, никому не повредили, ни от кого не искали корысти.</p>
   <p>3 Не в осуждение говорю; ибо я прежде сказал, что вы в сердцах наших, так чтобы вместе и умереть и жить.</p>
   <p>4 Я много надеюсь на вас, много хвалюсь вами; я исполнен утешением, преизобилую радостью, при всей скорби нашей.</p>
   <p>5 Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне – нападения, внутри – страхи.</p>
   <p>6 Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита,</p>
   <p>7 и не только прибытием его, но и утешением, которым он утешался о вас, пересказывая нам о вашем усердии, о вашем плаче, о вашей ревности по мне, так что я еще более обрадовался.</p>
   <p>8 Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то опечалило вас, впрочем на время.</p>
   <p>9 Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.</p>
   <p>10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.</p>
   <p>11 Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле.</p>
   <p>12 Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорбленного, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом.</p>
   <p>13 Посему мы утешились утешением вашим; а еще более обрадованы мы радостью Тита, что вы все успокоили дух его.</p>
   <p>14 Итак я не остался в стыде, если чем-либо о вас похвалился перед ним, но как вам мы говорили все истину, так и перед Титом похвала наша оказалась истинною;</p>
   <p>15 и сердце его весьма расположено к вам, при воспоминании о послушании всех вас, как вы приняли его со страхом и трепетом.</p>
   <p>16 Итак радуюсь, что во всем могу положиться на вас.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским,</p>
   <p>2 ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия.</p>
   <p>3 Ибо они доброхотны по силам и сверх сил – я свидетель:</p>
   <p>4 они весьма убедительно просили нас принять дар и участие их в служении святым;</p>
   <p>5 и не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых, Господу, потом и нам по воле Божией;</p>
   <p>6 поэтому мы просили Тита, чтобы он, как начал, так и окончил у вас и это доброе дело.</p>
   <p>7 А как вы изобилуете всем: верою и словом, и познанием, и всяким усердием, и любовью вашею к нам, – так изобилуйте и сею добродетелью.</p>
   <p>8 Говорю это не в виде повеления, но усердием других испытываю искренность и вашей любви.</p>
   <p>9 Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою.</p>
   <p>10 Я даю на это совет: ибо это полезно вам, которые не только начали делать сие, но и желали того еще с прошедшего года.</p>
   <p>11 Совершите же теперь самое дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было по достатку.</p>
   <p>12 Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет.</p>
   <p>13 Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность.</p>
   <p>14 Ныне ваш избыток в восполнение их недостатка; а после их избыток в восполнение вашего недостатка, чтобы была равномерность,</p>
   <p>15 как написано: кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка.</p>
   <p>16 Благодарение Богу, вложившему в сердце Титово такое усердие к вам.</p>
   <p>17 Ибо, хотя и я просил его, впрочем он, будучи очень усерден, пошел к вам добровольно.</p>
   <p>18 С ним послали мы также брата, во всех церквах похваляемого за благовествование,</p>
   <p>19 и притом избранного от церквей сопутствовать нам для сего благотворения, которому мы служим во славу Самого Господа и в соответствие вашему усердию,</p>
   <p>20 остерегаясь, чтобы нам не подвергнуться от кого нареканию при таком обилии приношений, вверяемых нашему служению;</p>
   <p>21 ибо мы стараемся о добром не только пред Господом, но и пред людьми.</p>
   <p>22 Мы послали с ними и брата нашего, которого усердие много раз испытали во многом и который ныне еще усерднее по великой уверенности в вас.</p>
   <p>23 Что касается до Тита, это – мой товарищ и сотрудник у вас; а что до братьев наших, это – посланники церквей, слава Христова.</p>
   <p>24 Итак перед лицем церквей дайте им доказательство любви вашей и того, что мы справедливо хвалимся вами.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Для меня впрочем излишне писать вам о вспоможении святым,</p>
   <p>2 ибо я знаю усердие ваше и хвалюсь вами перед Македонянами, что Ахаия приготовлена еще с прошедшего года; и ревность ваша поощрила многих.</p>
   <p>3 Братьев же послал я для того, чтобы похвала моя о вас не оказалась тщетною в сем случае, но чтобы вы, как я говорил, были приготовлены,</p>
   <p>4 и чтобы, когда придут со мною Македоняне и найдут вас неготовыми, не остались в стыде мы, – не говорю «вы», -похвалившись с такою уверенностью.</p>
   <p>5 Посему я почел за нужное упросить братьев, чтобы они наперед пошли к вам и предварительно озаботились, дабы возвещенное уже благословение ваше было готово, как благословение, а не как побор.</p>
   <p>6 При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.</p>
   <p>7 Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.</p>
   <p>8 Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело,</p>
   <p>9 как написано: расточил, раздал нищим; правда его пребывает в век.</p>
   <p>10 Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей,</p>
   <p>11 так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу.</p>
   <p>12 Ибо дело служения сего не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу;</p>
   <p>13 ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за искреннее общение с ними и со всеми,</p>
   <p>14 молясь за вас, по расположению к вам, за преизбыточествующую в вас благодать Божию.</p>
   <p>15 Благодарение Богу за неизреченный дар Его!</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Я же, Павел, который лично между вами скромен, а заочно против вас отважен, убеждаю вас кротостью и снисхождением Христовым.</p>
   <p>2 Прошу, чтобы мне по пришествии моем не прибегать к той твердой смелости, которую думаю употребить против некоторых, помышляющих о нас, что мы поступаем по плоти.</p>
   <p>3 Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем.</p>
   <p>4 Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы</p>
   <p>5 и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,</p>
   <p>6 и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится.</p>
   <p>7 На личность ли смотрите? Кто уверен в себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и мы Христовы.</p>
   <p>8 Ибо если бы я и более стал хвалиться нашею властью, которую Господь дал нам к созиданию, а не к расстройству вашему, то не остался бы в стыде.</p>
   <p>9 Впрочем, да не покажется, что я устрашаю вас только посланиями.</p>
   <p>10 Так как некто говорит: в посланиях он строг и силен, а в личном присутствии слаб, и речь его незначительна, – 11 такой пусть знает, что, каковы мы на словах в посланиях заочно, таковы и на деле лично.</p>
   <p>12 Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно.</p>
   <p>13 А мы не без меры хвалиться будем, но по мере удела, какой назначил нам Бог в такую меру, чтобы достигнуть и до вас.</p>
   <p>14 Ибо мы не напрягаем себя, как не достигшие до вас, потому что достигли и до вас благовествованием Христовым.</p>
   <p>15 Мы не без меры хвалимся, не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием веры вашей, с избытком увеличить в вас удел наш,</p>
   <p>16 так чтобы и далее вас проповедывать Евангелие, а не хвалиться готовым в чужом уделе.</p>
   <p>17 Хвалящийся хвались о Господе.</p>
   <p>18 Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 О, если бы вы несколько были снисходительны к моему неразумию! Но вы и снисходите ко мне.</p>
   <p>2 Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.</p>
   <p>3 Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе.</p>
   <p>4 Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, – то вы были бы очень снисходительны к тому.</p>
   <p>5 Но я думаю, что у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов:</p>
   <p>6 хотя я и невежда в слове, но не в познании. Впрочем мы во всем совершенно известны вам.</p>
   <p>7 Согрешил ли я тем, что унижал себя, чтобы возвысить вас, потому что безмездно проповедывал вам Евангелие Божие?</p>
   <p>8 Другим церквам я причинял издержки, получая от них содержание для служения вам; и, будучи у вас, хотя терпел недостаток, никому не докучал,</p>
   <p>9 ибо недостаток мой восполнили братия, пришедшие из Македонии; да и во всем я старался и постараюсь не быть вам в тягость.</p>
   <p>10 По истине Христовой во мне скажу, что похвала сия не отнимется у меня в странах Ахаии.</p>
   <p>11 Почему же так поступаю? Потому ли, что не люблю вас? Богу известно! Но как поступаю, так и буду поступать,</p>
   <p>12 чтобы не дать повода ищущим повода, дабы они, чем хвалятся, в том оказались такими же, как и мы.</p>
   <p>13 Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.</p>
   <p>14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,</p>
   <p>15 а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.</p>
   <p>16 Еще скажу: не почти кто-нибудь меня неразумным; а если не так, то примите меня, хотя как неразумного, чтобы и мне сколько-нибудь похвалиться.</p>
   <p>17 Что скажу, то скажу не в Господе, но как бы в неразумии при такой отважности на похвалу.</p>
   <p>18 Как многие хвалятся по плоти, то и я буду хвалиться.</p>
   <p>19 Ибо вы, люди разумные, охотно терпите неразумных:</p>
   <p>20 вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо.</p>
   <p>21 К стыду говорю, что на это у нас недоставало сил. А если кто смеет хвалиться чем-либо, то (скажу по неразумию) смею и я.</p>
   <p>22 Они Евреи? и я. Израильтяне? и я. Семя Авраамово? и я.</p>
   <p>23 Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти.</p>
   <p>24 От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного;</p>
   <p>25 три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской;</p>
   <p>26 много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями,</p>
   <p>27 в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе.</p>
   <p>28 Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах.</p>
   <p>29 Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?</p>
   <p>30 Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею.</p>
   <p>31 Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу.</p>
   <p>32 В Дамаске областной правитель царя Ареты стерег город Дамаск, чтобы схватить меня; и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним.</p>
   <p>2 Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли – не знаю, вне ли тела – не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.</p>
   <p>3 И знаю о таком человеке (только не знаю – в теле, или вне тела: Бог знает),</p>
   <p>4 что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.</p>
   <p>5 Таким человеком могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими.</p>
   <p>6 Впрочем, если захочу хвалиться, не буду неразумен, потому что скажу истину; но я удерживаюсь, чтобы кто не подумал о мне более, нежели сколько во мне видит или слышит от меня.</p>
   <p>7 И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.</p>
   <p>8 Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня.</p>
   <p>9 Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.</p>
   <p>10 Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.</p>
   <p>11 Я дошел до неразумия, хвалясь; вы меня к сему принудили. Вам бы надлежало хвалить меня, ибо у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто.</p>
   <p>12 Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами.</p>
   <p>13 Ибо чего у вас недостает перед прочими церквами, разве только того, что сам я не был вам в тягость? Простите мне такую вину.</p>
   <p>14 Вот, в третий раз я готов идти к вам, и не буду отягощать вас, ибо я ищу не вашего, а вас. Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей.</p>
   <p>15 Я охотно буду издерживать свое и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами.</p>
   <p>16 Положим, что сам я не обременял вас, но, будучи хитр, лукавством брал с вас.</p>
   <p>17 Но пользовался ли я чем от вас через кого-нибудь из тех, кого посылал к вам?</p>
   <p>18 Я упросил Тита и послал с ним одного из братьев: Тит воспользовался ли чем от вас? Не в одном ли духе мы действовали? Не одним ли путем ходили?</p>
   <p>19 Не думаете ли еще, что мы только оправдываемся перед вами? Мы говорим пред Богом, во Христе, и все это, возлюбленные, к вашему назиданию.</p>
   <p>20 Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков,</p>
   <p>21 чтобы опять, когда приду, не уничижил меня у вас Бог мой и чтобы не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 В третий уже раз иду к вам. При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово.</p>
   <p>2 Я предварял и предваряю, как бы находясь у вас во второй раз, и теперь, отсутствуя, пишу прежде согрешившим и всем прочим, что, когда опять приду, не пощажу.</p>
   <p>3 Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силен в вас.</p>
   <p>4 Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божиею; и мы также, хотя немощны в Нем, но будем живы с Ним силою Божиею в вас.</p>
   <p>5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.</p>
   <p>6 О нас же, надеюсь, узнаете, что мы то, чем быть должны.</p>
   <p>7 Молим Бога, чтобы вы не делали никакого зла, не для того, чтобы нам показаться, чем должны быть; но чтобы вы делали добро, хотя бы мы казались и не тем, чем должны быть.</p>
   <p>8 Ибо мы не сильны против истины, но сильны за истину.</p>
   <p>9 Мы радуемся, когда мы немощны, а вы сильны; о сем-то и молимся, о вашем совершенстве.</p>
   <p>10 Для того я и пишу сие в отсутствии, чтобы в присутствии не употребить строгости по власти, данной мне Господом к созиданию, а не к разорению.</p>
   <p>11 Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, – и Бог любви и мира будет с вами.</p>
   <p>12 Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые.</p>
   <p>13 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых,</p>
   <p>2 и все находящиеся со мною братия – церквам Галатийским:</p>
   <p>3 благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>4 Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;</p>
   <p>5 Ему слава во веки веков. Аминь.</p>
   <p>6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,</p>
   <p>7 которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.</p>
   <p>8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.</p>
   <p>9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.</p>
   <p>10 У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.</p>
   <p>11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,</p>
   <p>12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.</p>
   <p>13 Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,</p>
   <p>14 и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.</p>
   <p>15 Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил</p>
   <p>16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, – я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,</p>
   <p>17 и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.</p>
   <p>18 Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.</p>
   <p>19 Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.</p>
   <p>20 А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.</p>
   <p>21 После сего отошел я в страны Сирии и Киликии.</p>
   <p>22 Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,</p>
   <p>23 а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, – 24 и прославляли за меня Бога.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.</p>
   <p>2 Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.</p>
   <p>3 Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться,</p>
   <p>4 а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,</p>
   <p>5 мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.</p>
   <p>6 И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.</p>
   <p>7 Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных</p>
   <p>8 [ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников],</p>
   <p>9 и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным,</p>
   <p>10 только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.</p>
   <p>11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.</p>
   <p>12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.</p>
   <p>13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.</p>
   <p>14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?</p>
   <p>15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;</p>
   <p>16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.</p>
   <p>17 Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.</p>
   <p>18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.</p>
   <p>19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,</p>
   <p>20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.</p>
   <p>21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?</p>
   <p>2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?</p>
   <p>3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?</p>
   <p>4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!</p>
   <p>5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?</p>
   <p>6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.</p>
   <p>7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.</p>
   <p>8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы.</p>
   <p>9 Итак верующие благословляются с верным Авраамом,</p>
   <p>10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.</p>
   <p>11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.</p>
   <p>12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.</p>
   <p>13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе],</p>
   <p>14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.</p>
   <p>15 Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.</p>
   <p>16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.</p>
   <p>17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.</p>
   <p>18 Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.</p>
   <p>19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.</p>
   <p>20 Но посредник при одном не бывает, а Бог один.</p>
   <p>21 Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;</p>
   <p>22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.</p>
   <p>23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.</p>
   <p>24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;</p>
   <p>25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.</p>
   <p>26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;</p>
   <p>27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.</p>
   <p>28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.</p>
   <p>29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:</p>
   <p>2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.</p>
   <p>3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;</p>
   <p>4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону,</p>
   <p>5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.</p>
   <p>6 А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!»</p>
   <p>7 Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.</p>
   <p>8 Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.</p>
   <p>9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?</p>
   <p>10 Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.</p>
   <p>11 Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.</p>
   <p>12 Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:</p>
   <p>13 знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,</p>
   <p>14 но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.</p>
   <p>15 Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.</p>
   <p>16 Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?</p>
   <p>17 Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.</p>
   <p>18 Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.</p>
   <p>19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!</p>
   <p>20 Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.</p>
   <p>21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?</p>
   <p>22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.</p>
   <p>23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.</p>
   <p>24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,</p>
   <p>25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;</p>
   <p>26 а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам.</p>
   <p>27 Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.</p>
   <p>28 Мы, братия, дети обетования по Исааку.</p>
   <p>29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.</p>
   <p>30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.</p>
   <p>31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.</p>
   <p>2 Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.</p>
   <p>3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.</p>
   <p>4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,</p>
   <p>5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.</p>
   <p>6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.</p>
   <p>7 Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?</p>
   <p>8 Такое убеждение не от Призывающего вас.</p>
   <p>9 Малая закваска заквашивает все тесто.</p>
   <p>10 Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение.</p>
   <p>11 За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы.</p>
   <p>12 О, если бы удалены были возмущающие вас!</p>
   <p>13 К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.</p>
   <p>14 Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.</p>
   <p>15 Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.</p>
   <p>16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,</p>
   <p>17 ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.</p>
   <p>18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.</p>
   <p>19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,</p>
   <p>20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси,</p>
   <p>21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.</p>
   <p>22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,</p>
   <p>23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.</p>
   <p>24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.</p>
   <p>25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.</p>
   <p>26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.</p>
   <p>2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.</p>
   <p>3 Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.</p>
   <p>4 Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом,</p>
   <p>5 ибо каждый понесет свое бремя.</p>
   <p>6 Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.</p>
   <p>7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:</p>
   <p>8 сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.</p>
   <p>9 Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.</p>
   <p>10 Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.</p>
   <p>11 Видите, как много написал я вам своею рукою.</p>
   <p>12 Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов,</p>
   <p>13 ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти.</p>
   <p>14 А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.</p>
   <p>15 Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.</p>
   <p>16 Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию.</p>
   <p>17 Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем.</p>
   <p>18 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>\h ЕФЕСЯНАМ \mt ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе:</p>
   <p>2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
   <empty-line/>
   <p>3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах,</p>
   <p>4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,</p>
   <p>5 предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,</p>
   <p>6 в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном,</p>
   <p>7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,</p>
   <p>8 каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении,</p>
   <p>9 открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,</p>
   <p>10 в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.</p>
   <p>11 В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей,</p>
   <p>12 дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа.</p>
   <p>13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,</p>
   <p>14 Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его.</p>
   <empty-line/>
   <p>15 Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым,</p>
   <p>16 непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих,</p>
   <p>17 чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,</p>
   <p>18 и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,</p>
   <p>19 и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его,</p>
   <p>20 которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах,</p>
   <p>21 превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем,</p>
   <p>22 и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,</p>
   <p>23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,</p>
   <p>2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,</p>
   <p>3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,</p>
   <p>4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,</p>
   <p>5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, -благодатью вы спасены, – 6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,</p>
   <p>7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.</p>
   <p>8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:</p>
   <p>9 не от дел, чтобы никто не хвалился.</p>
   <p>10 Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.</p>
   <empty-line/>
   <p>11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,</p>
   <p>12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.</p>
   <p>13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.</p>
   <p>14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,</p>
   <p>15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,</p>
   <p>16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.</p>
   <p>17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,</p>
   <p>18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.</p>
   <empty-line/>
   <p>19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,</p>
   <p>20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,</p>
   <p>21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,</p>
   <p>22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Для сего-то я, Павел, сделался узником Иисуса Христа за вас язычников.</p>
   <p>2 Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас,</p>
   <p>3 потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко),</p>
   <p>4 то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,</p>
   <p>5 которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым,</p>
   <p>6 чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования,</p>
   <p>7 которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.</p>
   <p>8 Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия -благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово</p>
   <p>9 и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом,</p>
   <p>10 дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия,</p>
   <p>11 по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем,</p>
   <p>12 в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него.</p>
   <p>13 Посему прошу вас не унывать при моих ради вас скорбях, которые суть ваша слава.</p>
   <empty-line/>
   <p>14 Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>15 от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле,</p>
   <p>16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,</p>
   <p>17 верою вселиться Христу в сердца ваши,</p>
   <p>18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,</p>
   <p>19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.</p>
   <empty-line/>
   <p>20 А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем,</p>
   <p>21 Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны,</p>
   <p>2 со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью,</p>
   <p>3 стараясь сохранять единство духа в союзе мира.</p>
   <p>4 Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;</p>
   <p>5 один Господь, одна вера, одно крещение,</p>
   <p>6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.</p>
   <p>7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.</p>
   <p>8 Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам.</p>
   <p>9 А «восшел» что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли?</p>
   <p>10 Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.</p>
   <p>11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,</p>
   <p>12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,</p>
   <p>13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;</p>
   <p>14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,</p>
   <p>15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос,</p>
   <p>16 из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.</p>
   <empty-line/>
   <p>17 Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего,</p>
   <p>18 будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.</p>
   <p>19 Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.</p>
   <p>20 Но вы не так познали Христа;</p>
   <p>21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, – так как истина во Иисусе, – 22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,</p>
   <p>23 а обновиться духом ума вашего</p>
   <p>24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.</p>
   <empty-line/>
   <p>25 Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.</p>
   <p>26 Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;</p>
   <p>27 и не давайте места диаволу.</p>
   <p>28 Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.</p>
   <p>29 Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.</p>
   <p>30 И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.</p>
   <p>31 Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;</p>
   <p>32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные,</p>
   <p>2 и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.</p>
   <p>3 А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.</p>
   <p>4 Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение;</p>
   <p>5 ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.</p>
   <p>6 Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления;</p>
   <p>7 итак, не будьте сообщниками их.</p>
   <p>8 Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света,</p>
   <p>9 потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.</p>
   <p>10 Испытывайте, что благоугодно Богу,</p>
   <p>11 и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.</p>
   <p>12 Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить.</p>
   <p>13 Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.</p>
   <p>14 Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос».</p>
   <empty-line/>
   <p>15 Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,</p>
   <p>16 дорожа временем, потому что дни лукавы.</p>
   <p>17 Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.</p>
   <p>18 И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,</p>
   <p>19 назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,</p>
   <p>20 благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>21 повинуясь друг другу в страхе Божием.</p>
   <empty-line/>
   <p>22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,</p>
   <p>23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.</p>
   <p>24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.</p>
   <empty-line/>
   <p>25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,</p>
   <p>26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;</p>
   <p>27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.</p>
   <p>28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.</p>
   <p>29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,</p>
   <p>30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.</p>
   <p>31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.</p>
   <p>32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.</p>
   <p>33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость.</p>
   <p>2 Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:</p>
   <p>3 да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле.</p>
   <p>4 И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.</p>
   <empty-line/>
   <p>5 Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,</p>
   <p>6 не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души,</p>
   <p>7 служа с усердием, как Господу, а не как человекам,</p>
   <p>8 зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный.</p>
   <p>9 И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия.</p>
   <empty-line/>
   <p>10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.</p>
   <p>11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,</p>
   <p>12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.</p>
   <p>13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.</p>
   <p>14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,</p>
   <p>15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;</p>
   <p>16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;</p>
   <p>17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.</p>
   <p>18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых</p>
   <p>19 и о мне, дабы мне дано было слово – устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования,</p>
   <p>20 для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедывал, как мне должно.</p>
   <p>21 А дабы и вы знали о моих обстоятельствах и делах, обо всем известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель,</p>
   <p>22 которого я и послал к вам для того самого, чтобы вы узнали о нас и чтобы он утешил сердца ваши.</p>
   <p>23 Мир братиям и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа.</p>
   <p>24 Благодать со всеми, неизменно любящими Господа нашего Иисуса Христа. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами:</p>
   <p>2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
   <p>3 Благодарю Бога моего при всяком воспоминании о вас,</p>
   <p>4 всегда во всякой молитве моей за всех вас принося с радостью молитву мою,</p>
   <p>5 за ваше участие в благовествовании от первого дня даже доныне,</p>
   <p>6 будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа,</p>
   <p>7 как и должно мне помышлять о всех вас, потому что я имею вас в сердце в узах моих, при защищении и утверждении благовествования, вас всех, как соучастников моих в благодати.</p>
   <p>8 Бог – свидетель, что я люблю всех вас любовью Иисуса Христа;</p>
   <p>9 и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве,</p>
   <p>10 чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов,</p>
   <p>11 исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию.</p>
   <p>12 Желаю, братия, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования,</p>
   <p>13 так что узы мои о Христе сделались известными всей претории и всем прочим,</p>
   <p>14 и большая часть из братьев в Господе, ободрившись узами моими, начали с большею смелостью, безбоязненно проповедывать слово Божие.</p>
   <p>15 Некоторые, правда, по зависти и любопрению, а другие с добрым расположением проповедуют Христа.</p>
   <p>16 Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих;</p>
   <p>17 а другие – из любви, зная, что я поставлен защищать благовествование.</p>
   <p>18 Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться,</p>
   <p>19 ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа,</p>
   <p>20 при уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью.</p>
   <p>21 Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение.</p>
   <p>22 Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать.</p>
   <p>23 Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;</p>
   <p>24 а оставаться во плоти нужнее для вас.</p>
   <p>25 И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере,</p>
   <p>26 дабы похвала ваша во Христе Иисусе умножилась через меня, при моем вторичном к вам пришествии.</p>
   <p>27 Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую,</p>
   <p>28 и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения. И сие от Бога,</p>
   <p>29 потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него</p>
   <p>30 таким же подвигом, какой вы видели во мне и ныне слышите о мне.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность,</p>
   <p>2 то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны;</p>
   <p>3 ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.</p>
   <p>4 Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других.</p>
   <p>5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:</p>
   <p>6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;</p>
   <p>7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;</p>
   <p>8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.</p>
   <p>9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,</p>
   <p>10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,</p>
   <p>11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.</p>
   <p>12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,</p>
   <p>13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.</p>
   <p>14 Все делайте без ропота и сомнения,</p>
   <p>15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире,</p>
   <p>16 содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился.</p>
   <p>17 Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам.</p>
   <p>18 О сем самом и вы радуйтесь и сорадуйтесь мне.</p>
   <p>19 Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом.</p>
   <p>20 Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас,</p>
   <p>21 потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу.</p>
   <p>22 А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании.</p>
   <p>23 Итак я надеюсь послать его тотчас же, как скоро узнаю, что будет со мною.</p>
   <p>24 Я уверен в Господе, что и сам скоро приду к вам.</p>
   <p>25 Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей,</p>
   <p>26 потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни.</p>
   <p>27 Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали.</p>
   <p>28 Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались, и я был менее печален.</p>
   <p>29 Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении,</p>
   <p>30 ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно.</p>
   <p>2 Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания,</p>
   <p>3 потому что обрезание – мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся,</p>
   <p>4 хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я,</p>
   <p>5 обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей,</p>
   <p>6 по ревности – гонитель Церкви Божией, по правде законной -непорочный.</p>
   <p>7 Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.</p>
   <p>8 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа</p>
   <p>9 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;</p>
   <p>10 чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,</p>
   <p>11 чтобы достигнуть воскресения мертвых.</p>
   <p>12 Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.</p>
   <p>13 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,</p>
   <p>14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.</p>
   <p>15 Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.</p>
   <p>16 Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.</p>
   <p>17 Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас.</p>
   <p>18 Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.</p>
   <p>19 Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном.</p>
   <p>20 Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>21 Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, братия мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные.</p>
   <p>2 Умоляю Еводию, умоляю Синтихию мыслить то же о Господе.</p>
   <p>3 Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена – в книге жизни.</p>
   <p>4 Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.</p>
   <p>5 Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.</p>
   <p>6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,</p>
   <p>7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.</p>
   <p>8 Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.</p>
   <p>9 Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, – и Бог мира будет с вами.</p>
   <p>10 Я весьма возрадовался в Господе, что вы уже вновь начали заботиться о мне; вы и прежде заботились, но вам не благоприятствовали обстоятельства.</p>
   <p>11 Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть.</p>
   <p>12 Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке.</p>
   <p>13 Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.</p>
   <p>14 Впрочем вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби.</p>
   <p>15 Вы знаете, Филиппийцы, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних;</p>
   <p>16 вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду.</p>
   <p>17 Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу.</p>
   <p>18 Я получил все, и избыточествую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, как благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу.</p>
   <p>19 Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом.</p>
   <p>20 Богу же и Отцу нашему слава во веки веков! Аминь.</p>
   <p>21 Приветствуйте всякого святого во Христе Иисусе. Приветствуют вас находящиеся со мною братия.</p>
   <p>22 Приветствуют вас все святые, а наипаче из кесарева дома.</p>
   <p>23 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат,</p>
   <p>2 находящимся в Колоссах святым и верным братиям во Христе Иисусе:</p>
   <p>3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Благодарим Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа, всегда молясь о вас,</p>
   <p>4 услышав о вере вашей во Христа Иисуса и о любви ко всем святым,</p>
   <p>5 в надежде на уготованное вам на небесах, о чем вы прежде слышали в истинном слове благовествования,</p>
   <p>6 которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод, и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине,</p>
   <p>7 как и научились от Епафраса, возлюбленного сотрудника нашего, верного для вас служителя Христова,</p>
   <p>8 который и известил нас о вашей любви в духе.</p>
   <p>9 Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном,</p>
   <p>10 чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога,</p>
   <p>11 укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью,</p>
   <p>12 благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,</p>
   <p>13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,</p>
   <p>14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,</p>
   <p>15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;</p>
   <p>16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано;</p>
   <p>17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.</p>
   <p>18 И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,</p>
   <p>19 ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота,</p>
   <p>20 и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.</p>
   <p>21 И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам,</p>
   <p>22 ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою,</p>
   <p>23 если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем.</p>
   <p>24 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,</p>
   <p>25 которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,</p>
   <p>26 тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,</p>
   <p>27 Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,</p>
   <p>28 Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;</p>
   <p>29 для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Желаю, чтобы вы знали, какой подвиг имею я ради вас и ради тех, которые в Лаодикии и Иераполе, и ради всех, кто не видел лица моего в плоти,</p>
   <p>2 дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа,</p>
   <p>3 в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.</p>
   <p>4 Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами;</p>
   <p>5 ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа.</p>
   <p>6 Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем,</p>
   <p>7 будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением.</p>
   <p>8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;</p>
   <p>9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,</p>
   <p>10 и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти.</p>
   <p>11 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;</p>
   <p>12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,</p>
   <p>13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,</p>
   <p>14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;</p>
   <p>15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.</p>
   <p>16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:</p>
   <p>17 это есть тень будущего, а тело – во Христе.</p>
   <p>18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом</p>
   <p>19 и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим.</p>
   <p>20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:</p>
   <p>21 «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся»</p>
   <p>22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?</p>
   <p>23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;</p>
   <p>2 о горнем помышляйте, а не о земном.</p>
   <p>3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.</p>
   <p>4 Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.</p>
   <p>5 Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,</p>
   <p>6 за которые гнев Божий грядет на сынов противления,</p>
   <p>7 в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.</p>
   <p>8 А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;</p>
   <p>9 не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его</p>
   <p>10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,</p>
   <p>11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.</p>
   <p>12 Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,</p>
   <p>13 снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.</p>
   <p>14 Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.</p>
   <p>15 И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.</p>
   <p>16 Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.</p>
   <p>17 И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.</p>
   <p>18 Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.</p>
   <p>19 Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.</p>
   <p>20 Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.</p>
   <p>21 Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.</p>
   <p>22 Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.</p>
   <p>23 И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,</p>
   <p>24 зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.</p>
   <p>25 А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Господа, оказывайте рабам должное и справедливое, зная, что и вы имеете Господа на небесах.</p>
   <p>2 Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением.</p>
   <p>3 Молитесь также и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову, за которую я и в узах,</p>
   <p>4 дабы я открыл ее, как должно мне возвещать.</p>
   <p>5 Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем.</p>
   <p>6 Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому.</p>
   <p>7 О мне все скажет вам Тихик, возлюбленный брат и верный служитель и сотрудник в Господе,</p>
   <p>8 которого я для того послал к вам, чтобы он узнал о ваших обстоятельствах и утешил сердца ваши,</p>
   <p>9 с Онисимом, верным и возлюбленным братом нашим, который от вас. Они расскажут вам о всем здешнем.</p>
   <p>10 Приветствует вас Аристарх, заключенный вместе со мною, и Марк, племянник Варнавы [о котором вы получили приказания: если придет к вам, примите его],</p>
   <p>11 также Иисус, прозываемый Иустом, оба из обрезанных. Они -единственные сотрудники для Царствия Божия, бывшие мне отрадою.</p>
   <p>12 Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу.</p>
   <p>13 Свидетельствую о нем, что он имеет великую ревность и заботу о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе.</p>
   <p>14 Приветствует вас Лука, врач возлюбленный, и Димас.</p>
   <p>15 Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и домашнюю церковь его.</p>
   <p>16 Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.</p>
   <p>17 Скажите Архиппу: смотри, чтобы тебе исполнить служение, которое ты принял в Господе.</p>
   <p>18 Приветствие моею рукою, Павловою. Помните мои узы. Благодать со всеми вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел и Силуан и Тимофей – церкви Фессалоникской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
   <p>2 Всегда благодарим Бога за всех вас, вспоминая о вас в молитвах наших,</p>
   <p>3 непрестанно памятуя ваше дело веры и труд любви и терпение упования на Господа нашего Иисуса Христа пред Богом и Отцем нашим,</p>
   <p>4 зная избрание ваше, возлюбленные Богом братия;</p>
   <p>5 потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением, как вы сами знаете, каковы были мы для вас между вами.</p>
   <p>6 И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго,</p>
   <p>7 так что вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии.</p>
   <p>8 Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о вере вашей в Бога, так что нам ни о чем не нужно рассказывать.</p>
   <p>9 Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели мы к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному</p>
   <p>10 и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Вы сами знаете, братия, о нашем входе к вам, что он был не бездейственный;</p>
   <p>2 но, прежде пострадав и быв поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в Боге нашем проповедать вам благовестие Божие с великим подвигом.</p>
   <p>3 Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства;</p>
   <p>4 но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши.</p>
   <p>5 Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель!</p>
   <p>6 Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других:</p>
   <p>7 мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христовы, но были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими.</p>
   <p>8 Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны.</p>
   <p>9 Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедывали у вас благовестие Божие.</p>
   <p>10 Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими,</p>
   <p>11 потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих,</p>
   <p>12 мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу.</p>
   <p>13 Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас, верующих.</p>
   <p>14 Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев,</p>
   <p>15 которые убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся,</p>
   <p>16 которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца.</p>
   <p>17 Мы же, братия, быв разлучены с вами на короткое время лицем, а не сердцем, тем с большим желанием старались увидеть лице ваше.</p>
   <p>18 И потому мы, я Павел, и раз и два хотели прийти к вам, но воспрепятствовал нам сатана.</p>
   <p>19 Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его?</p>
   <p>20 Ибо вы – слава наша и радость.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И потому, не терпя более, мы восхотели остаться в Афинах одни,</p>
   <p>2 и послали Тимофея, брата нашего и служителя Божия и сотрудника нашего в благовествовании Христовом, чтобы утвердить вас и утешить в вере вашей,</p>
   <p>3 чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено.</p>
   <p>4 Ибо мы и тогда, как были у вас, предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете.</p>
   <p>5 Посему и я, не терпя более, послал узнать о вере вашей, чтобы как не искусил вас искуситель и не сделался тщетным труд наш.</p>
   <p>6 Теперь же, когда пришел к нам от вас Тимофей и принес нам добрую весть о вере и любви вашей, и что вы всегда имеете добрую память о нас, желая нас видеть, как и мы вас,</p>
   <p>7 то мы, при всей скорби и нужде нашей, утешились вами, братия, ради вашей веры;</p>
   <p>8 ибо теперь мы живы, когда вы стоите в Господе.</p>
   <p>9 Какую благодарность можем мы воздать Богу за вас, за всю радость, которою радуемся о вас пред Богом нашим,</p>
   <p>10 ночь и день всеусердно молясь о том, чтобы видеть лице ваше и дополнить, чего недоставало вере вашей?</p>
   <p>11 Сам же Бог и Отец наш и Господь наш Иисус Христос да управит путь наш к вам.</p>
   <p>12 А вас Господь да исполнит и преисполнит любовью друг к другу и ко всем, какою мы исполнены к вам,</p>
   <p>13 чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцем нашим в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми святыми Его. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 За сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали,</p>
   <p>2 ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса.</p>
   <p>3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;</p>
   <p>4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,</p>
   <p>5 а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога;</p>
   <p>6 чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь – мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.</p>
   <p>7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.</p>
   <p>8 Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святаго.</p>
   <p>9 О братолюбии же нет нужды писать к вам; ибо вы сами научены Богом любить друг друга,</p>
   <p>10 ибо вы так и поступаете со всеми братиями по всей Македонии. Умоляем же вас, братия, более преуспевать</p>
   <p>11 и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедывали вам;</p>
   <p>12 чтобы вы поступали благоприлично перед внешними и ни в чем не нуждались.</p>
   <p>13 Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.</p>
   <p>14 Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним.</p>
   <p>15 Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших,</p>
   <p>16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;</p>
   <p>17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.</p>
   <p>18 Итак утешайте друг друга сими словами.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия,</p>
   <p>2 ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.</p>
   <p>3 Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.</p>
   <p>4 Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать.</p>
   <p>5 Ибо все вы – сыны света и сыны дня: мы – не сыны ночи, ни тьмы.</p>
   <p>6 Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.</p>
   <p>7 Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью.</p>
   <p>8 Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения,</p>
   <p>9 потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>10 умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним.</p>
   <p>11 Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете.</p>
   <p>12 Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас,</p>
   <p>13 и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою.</p>
   <p>14 Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.</p>
   <p>15 Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем.</p>
   <p>16 Всегда радуйтесь.</p>
   <p>17 Непрестанно молитесь.</p>
   <p>18 За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.</p>
   <p>19 Духа не угашайте.</p>
   <p>20 Пророчества не уничижайте.</p>
   <p>21 Все испытывайте, хорошего держитесь.</p>
   <p>22 Удерживайтесь от всякого рода зла.</p>
   <p>23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>24 Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие.</p>
   <p>25 Братия! молитесь о нас.</p>
   <p>26 Приветствуйте всех братьев лобзанием святым.</p>
   <p>27 Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братиям.</p>
   <p>28 Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел и Силуан и Тимофей – Фессалоникской церкви в Боге Отце нашем и Господе Иисусе Христе:</p>
   <p>2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
   <p>3 Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами,</p>
   <p>4 так что мы сами хвалимся вами в церквах Божиих, терпением вашим и верою во всех гонениях и скорбях, переносимых вами</p>
   <p>5 в доказательство того, что будет праведный суд Божий, чтобы вам удостоиться Царствия Божия, для которого и страдаете.</p>
   <p>6 Ибо праведно пред Богом – оскорбляющим вас воздать скорбью,</p>
   <p>7 а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его,</p>
   <p>8 в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>9 которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его,</p>
   <p>10 когда Он приидет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших, так как вы поверили нашему свидетельству.</p>
   <p>11 Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе,</p>
   <p>12 да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему,</p>
   <p>2 не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.</p>
   <p>3 Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,</p>
   <p>4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.</p>
   <p>5 Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?</p>
   <p>6 И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.</p>
   <p>7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.</p>
   <p>8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего</p>
   <p>9 того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,</p>
   <p>10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.</p>
   <p>11 И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,</p>
   <p>12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.</p>
   <p>13 Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению,</p>
   <p>14 к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа.</p>
   <p>15 Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим.</p>
   <p>16 Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и надежду благую во благодати,</p>
   <p>17 да утешит ваши сердца и да утвердит вас во всяком слове и деле благом.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак молитесь за нас, братия, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас,</p>
   <p>2 и чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера.</p>
   <p>3 Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого.</p>
   <p>4 Мы уверены о вас в Господе, что вы исполняете и будете исполнять то, что мы вам повелеваем.</p>
   <p>5 Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово.</p>
   <p>6 Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас,</p>
   <p>7 ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас,</p>
   <p>8 ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, – 9 не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам.</p>
   <p>10 Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.</p>
   <p>11 Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.</p>
   <p>12 Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб.</p>
   <p>13 Вы же, братия, не унывайте, делая добро.</p>
   <p>14 Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его.</p>
   <p>15 Но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата.</p>
   <p>16 Сам же Господь мира да даст вам мир всегда во всем. Господь со всеми вами!</p>
   <p>17 Приветствие моею рукою, Павловою, что служит знаком во всяком послании; пишу я так:</p>
   <p>18 благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей,</p>
   <p>2 Тимофею, истинному сыну в вере: благодать, милость, мир от Бога, Отца нашего, и Христа Иисуса, Господа нашего.</p>
   <p>3 Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному</p>
   <p>4 и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере.</p>
   <p>5 Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,</p>
   <p>6 от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие,</p>
   <p>7 желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.</p>
   <p>8 А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его,</p>
   <p>9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,</p>
   <p>10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,</p>
   <p>11 по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.</p>
   <p>12 Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса, Господа нашего, что Он признал меня верным, определив на служение,</p>
   <p>13 меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик, но помилован потому, что так поступал по неведению, в неверии;</p>
   <p>14 благодать же Господа нашего (Иисуса Христа) открылась во мне обильно с верою и любовью во Христе Иисусе.</p>
   <p>15 Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый.</p>
   <p>16 Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.</p>
   <p>17 Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь.</p>
   <p>18 Преподаю тебе, сын мой Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин,</p>
   <p>19 имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере;</p>
   <p>20 таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,</p>
   <p>2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,</p>
   <p>3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,</p>
   <p>4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.</p>
   <p>5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,</p>
   <p>6 предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,</p>
   <p>7 для которого я поставлен проповедником и Апостолом, – истину говорю во Христе, не лгу, – учителем язычников в вере и истине.</p>
   <p>8 Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения;</p>
   <p>9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,</p>
   <p>10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.</p>
   <p>11 Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;</p>
   <p>12 а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.</p>
   <p>13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;</p>
   <p>14 и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;</p>
   <p>15 впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.</p>
   <p>2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен,</p>
   <p>3 не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив,</p>
   <p>4 хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью;</p>
   <p>5 ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?</p>
   <p>6 Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом.</p>
   <p>7 Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.</p>
   <p>8 Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы,</p>
   <p>9 хранящие таинство веры в чистой совести.</p>
   <p>10 И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения.</p>
   <p>11 Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.</p>
   <p>12 Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим.</p>
   <p>13 Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса.</p>
   <p>14 Сие пишу тебе, надеясь вскоре придти к тебе,</p>
   <p>15 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.</p>
   <p>16 И беспрекословно – великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,</p>
   <p>2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,</p>
   <p>3 запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.</p>
   <p>4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,</p>
   <p>5 потому что освящается словом Божиим и молитвою.</p>
   <p>6 Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.</p>
   <p>7 Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии,</p>
   <p>8 ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.</p>
   <p>9 Слово сие верно и всякого принятия достойно.</p>
   <p>10 Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.</p>
   <p>11 Проповедуй сие и учи.</p>
   <p>12 Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте.</p>
   <p>13 Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением.</p>
   <p>14 Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.</p>
   <p>15 О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден.</p>
   <p>16 Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев;</p>
   <p>2 стариц, как матерей; молодых, как сестер, со всякою чистотою.</p>
   <p>3 Вдовиц почитай, истинных вдовиц.</p>
   <p>4 Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу.</p>
   <p>5 Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь;</p>
   <p>6 а сластолюбивая заживо умерла.</p>
   <p>7 И сие внушай им, чтобы были беспорочны.</p>
   <p>8 Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.</p>
   <p>9 Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа,</p>
   <p>10 известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу.</p>
   <p>11 Молодых же вдовиц не принимай, ибо они, впадая в роскошь в противность Христу, желают вступать в брак.</p>
   <p>12 Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру;</p>
   <p>13 притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно.</p>
   <p>14 Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию;</p>
   <p>15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.</p>
   <p>16 Если какой верный или верная имеет вдов, то должны их довольствовать и не обременять Церкви, чтобы она могла довольствовать истинных вдовиц.</p>
   <p>17 Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.</p>
   <p>18 Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей.</p>
   <p>19 Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях.</p>
   <p>20 Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.</p>
   <p>21 Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.</p>
   <p>22 Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым.</p>
   <p>23 Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов.</p>
   <p>24 Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии.</p>
   <p>25 Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение.</p>
   <p>2 Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай.</p>
   <p>3 Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,</p>
   <p>4 тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.</p>
   <p>5 Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.</p>
   <p>6 Великое приобретение – быть благочестивым и довольным.</p>
   <p>7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.</p>
   <p>8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.</p>
   <p>9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;</p>
   <p>10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.</p>
   <p>11 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.</p>
   <p>12 Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.</p>
   <p>13 Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе</p>
   <p>14 соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>15 которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,</p>
   <p>16 единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.</p>
   <p>17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения;</p>
   <p>18 чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны,</p>
   <p>19 собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.</p>
   <p>20 О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,</p>
   <p>21 которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе,</p>
   <p>2 Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.</p>
   <p>3 Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью,</p>
   <p>4 и желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости,</p>
   <p>5 приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.</p>
   <p>6 По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение;</p>
   <p>7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.</p>
   <p>8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,</p>
   <p>9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,</p>
   <p>10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие,</p>
   <p>11 для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников.</p>
   <p>12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.</p>
   <p>13 Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе.</p>
   <p>14 Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас.</p>
   <p>15 Ты знаешь, что все Асийские оставили меня; в числе их Фигелл и Ермоген.</p>
   <p>16 Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих,</p>
   <p>17 но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел.</p>
   <p>18 Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом,</p>
   <p>2 и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.</p>
   <p>3 Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа.</p>
   <p>4 Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику.</p>
   <p>5 Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.</p>
   <p>6 Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов.</p>
   <p>7 Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.</p>
   <p>8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,</p>
   <p>9 за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.</p>
   <p>10 Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.</p>
   <p>11 Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;</p>
   <p>12 если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас;</p>
   <p>13 если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.</p>
   <p>14 Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих.</p>
   <p>15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.</p>
   <p>16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,</p>
   <p>17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,</p>
   <p>18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.</p>
   <p>19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: «познал Господь Своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».</p>
   <p>20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.</p>
   <p>21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.</p>
   <p>22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.</p>
   <p>23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;</p>
   <p>24 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,</p>
   <p>25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,</p>
   <p>26 чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.</p>
   <p>2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,</p>
   <p>3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,</p>
   <p>4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,</p>
   <p>5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.</p>
   <p>6 К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,</p>
   <p>7 всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.</p>
   <p>8 Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.</p>
   <p>9 Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось.</p>
   <p>10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,</p>
   <p>11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь.</p>
   <p>12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.</p>
   <p>13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.</p>
   <p>14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.</p>
   <p>15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.</p>
   <p>16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,</p>
   <p>17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:</p>
   <p>2 проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.</p>
   <p>3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;</p>
   <p>4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.</p>
   <p>5 Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.</p>
   <p>6 Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало.</p>
   <p>7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;</p>
   <p>8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.</p>
   <p>9 Постарайся придти ко мне скоро.</p>
   <p>10 Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною.</p>
   <p>11 Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения.</p>
   <p>12 Тихика я послал в Ефес.</p>
   <p>13 Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные.</p>
   <p>14 Александр медник много сделал мне зла. Да воздаст ему Господь по делам его!</p>
   <p>15 Берегись его и ты, ибо он сильно противился нашим словам.</p>
   <p>16 При первом моем ответе никого не было со мною, но все меня оставили. Да не вменится им!</p>
   <p>17 Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей.</p>
   <p>18 И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.</p>
   <p>19 Приветствуй Прискиллу и Акилу и дом Онисифоров.</p>
   <p>20 Ераст остался в Коринфе; Трофима же я оставил больного в Милите.</p>
   <p>21 Постарайся придти до зимы. Приветствуют тебя Еввул, и Пуд, и Лин, и Клавдия, и все братия.</p>
   <p>22 Господь Иисус Христос со духом твоим. Благодать с вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию,</p>
   <p>2 в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,</p>
   <p>3 а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего, Бога, – 4 Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего.</p>
   <p>5 Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:</p>
   <p>6 если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.</p>
   <p>7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,</p>
   <p>8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,</p>
   <p>9 держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.</p>
   <p>10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,</p>
   <p>11 каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.</p>
   <p>12 Из них же самих один стихотворец сказал: «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые».</p>
   <p>13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,</p>
   <p>14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.</p>
   <p>15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.</p>
   <p>16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Ты же говори то, что сообразно с здравым учением:</p>
   <p>2 чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении;</p>
   <p>3 чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;</p>
   <p>4 чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей,</p>
   <p>5 быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие.</p>
   <p>6 Юношей также увещевай быть целомудренными.</p>
   <p>7 Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность,</p>
   <p>8 слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого.</p>
   <p>9 Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им во всем, не прекословить,</p>
   <p>10 не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога.</p>
   <p>11 Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,</p>
   <p>12 научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,</p>
   <p>13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,</p>
   <p>14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.</p>
   <p>15 Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело,</p>
   <p>2 никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам.</p>
   <p>3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.</p>
   <p>4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,</p>
   <p>5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,</p>
   <p>6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,</p>
   <p>7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.</p>
   <p>8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.</p>
   <p>9 Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.</p>
   <p>10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,</p>
   <p>11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.</p>
   <p>12 Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму.</p>
   <p>13 Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чем не было недостатка.</p>
   <p>14 Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны.</p>
   <p>15 Приветствуют тебя все находящиеся со мною. Приветствуй любящих нас в вере. Благодать со всеми вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,</p>
   <p>2 и Апфии, (сестре) возлюбленной, и Архиппу, сподвижнику нашему, и домашней твоей церкви:</p>
   <p>3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.</p>
   <p>4 Благодарю Бога моего, всегда вспоминая о тебе в молитвах моих,</p>
   <p>5 слыша о твоей любви и вере, которую имеешь к Господу Иисусу и ко всем святым,</p>
   <p>6 дабы общение веры твоей оказалось деятельным в познании всякого у вас добра во Христе Иисусе.</p>
   <p>7 Ибо мы имеем великую радость и утешение в любви твоей, потому что тобою, брат, успокоены сердца святых.</p>
   <p>8 Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно,</p>
   <p>9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;</p>
   <p>10 прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих:</p>
   <p>11 он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его;</p>
   <p>12 ты же прими его, как мое сердце.</p>
   <p>13 Я хотел при себе удержать его, дабы он вместо тебя послужил мне в узах за благовествование;</p>
   <p>14 но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твое было не вынужденно, а добровольно.</p>
   <p>15 Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда,</p>
   <p>16 не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного, особенно мне, а тем больше тебе, и по плоти и в Господе.</p>
   <p>17 Итак, если ты имеешь общение со мною, то прими его, как меня.</p>
   <p>18 Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне.</p>
   <p>19 Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собою мне должен.</p>
   <p>20 Так, брат, дай мне воспользоваться от тебя в Господе; успокой мое сердце в Господе.</p>
   <p>21 Надеясь на послушание твое, я написал к тебе, зная, что ты сделаешь и более, нежели говорю.</p>
   <p>22 А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам.</p>
   <p>23 Приветствует тебя Епафрас, узник вместе со мною ради Христа Иисуса,</p>
   <p>24 Марк, Аристарх, Димас, Лука, сотрудники мои.</p>
   <p>25 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,</p>
   <p>2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.</p>
   <p>3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,</p>
   <p>4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.</p>
   <p>5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?</p>
   <p>6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.</p>
   <p>7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.</p>
   <p>8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты.</p>
   <p>9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.</p>
   <p>10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих;</p>
   <p>11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,</p>
   <p>12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.</p>
   <p>13 Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?</p>
   <p>14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.</p>
   <p>2 Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,</p>
   <p>3 то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,</p>
   <p>4 при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?</p>
   <p>5 Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;</p>
   <p>6 напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?</p>
   <p>7 Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,</p>
   <p>8 все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;</p>
   <p>9 но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.</p>
   <p>10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.</p>
   <p>11 Ибо и освящающий и освящаемые, все – от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:</p>
   <p>12 возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.</p>
   <p>13 И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.</p>
   <p>14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,</p>
   <p>15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.</p>
   <p>16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.</p>
   <p>17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.</p>
   <p>18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,</p>
   <p>2 Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.</p>
   <p>3 Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,</p>
   <p>4 ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог.</p>
   <p>5 И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;</p>
   <p>6 а Христос – как Сын в доме Его; дом же Его – мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.</p>
   <p>7 Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его,</p>
   <p>8 не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,</p>
   <p>9 где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.</p>
   <p>10 Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих;</p>
   <p>11 посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой.</p>
   <p>12 Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго.</p>
   <p>13 Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.</p>
   <p>14 Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,</p>
   <p>15 доколе говорится: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота».</p>
   <p>16 Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.</p>
   <p>17 На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?</p>
   <p>18 Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?</p>
   <p>19 Итак видим, что они не могли войти за неверие.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.</p>
   <p>2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.</p>
   <p>3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела Его были совершены еще в начале мира.</p>
   <p>4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.</p>
   <p>5 И еще здесь: «не войдут в покой Мой».</p>
   <p>6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,</p>
   <p>7 то еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших».</p>
   <p>8 Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.</p>
   <p>9 Посему для народа Божия еще остается субботство.</p>
   <p>10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.</p>
   <p>11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.</p>
   <p>12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.</p>
   <p>13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.</p>
   <p>14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.</p>
   <p>15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.</p>
   <p>16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,</p>
   <p>2 могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,</p>
   <p>3 и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.</p>
   <p>4 И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.</p>
   <p>5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;</p>
   <p>6 как и в другом месте говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.</p>
   <p>7 Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;</p>
   <p>8 хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,</p>
   <p>9 и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,</p>
   <p>10 быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.</p>
   <p>11 О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.</p>
   <p>12 Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.</p>
   <p>13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;</p>
   <p>14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,</p>
   <p>2 учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.</p>
   <p>3 И это сделаем, если Бог позволит.</p>
   <p>4 Ибо невозможно – однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,</p>
   <p>5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,</p>
   <p>6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.</p>
   <p>7 Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;</p>
   <p>8 а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение.</p>
   <p>9 Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.</p>
   <p>10 Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.</p>
   <p>11 Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,</p>
   <p>12 дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.</p>
   <p>13 Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,</p>
   <p>14 говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.</p>
   <p>15 И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.</p>
   <p>16 Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.</p>
   <p>17 Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,</p>
   <p>18 дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,</p>
   <p>19 которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,</p>
   <p>20 куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей,</p>
   <p>2 которому и десятину отделил Авраам от всего, – во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,</p>
   <p>3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.</p>
   <p>4 Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.</p>
   <p>5 Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь -брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.</p>
   <p>6 Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования.</p>
   <p>7 Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.</p>
   <p>8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там – имеющий о себе свидетельство, что он живет.</p>
   <p>9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:</p>
   <p>10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.</p>
   <p>11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, – ибо с ним сопряжен закон народа, – то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?</p>
   <p>12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.</p>
   <p>13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.</p>
   <p>14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.</p>
   <p>15 И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,</p>
   <p>16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.</p>
   <p>17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.</p>
   <p>18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,</p>
   <p>19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.</p>
   <p>20 И как сие было не без клятвы, – 21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, – 22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.</p>
   <p>23 Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;</p>
   <p>24 а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,</p>
   <p>25 посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.</p>
   <p>26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,</p>
   <p>27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.</p>
   <p>28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах</p>
   <p>2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.</p>
   <p>3 Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, что принести.</p>
   <p>4 Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары,</p>
   <p>5 которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.</p>
   <p>6 Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.</p>
   <p>7 Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.</p>
   <p>8 Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,</p>
   <p>9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.</p>
   <p>10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.</p>
   <p>11 И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,</p>
   <p>12 потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.</p>
   <p>13 Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:</p>
   <p>2 ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется «святое».</p>
   <p>3 За второю же завесою была скиния, называемая «Святое-святых»,</p>
   <p>4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,</p>
   <p>5 а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.</p>
   <p>6 При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;</p>
   <p>7 а во вторую – однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.</p>
   <p>8 Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.</p>
   <p>9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,</p>
   <p>10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.</p>
   <p>11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,</p>
   <p>12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.</p>
   <p>13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,</p>
   <p>14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!</p>
   <p>15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.</p>
   <p>16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,</p>
   <p>17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.</p>
   <p>18 Почему и первый завет был утвержден не без крови.</p>
   <p>19 Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,</p>
   <p>20 говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.</p>
   <p>21 Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.</p>
   <p>22 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.</p>
   <p>23 Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.</p>
   <p>24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,</p>
   <p>25 и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;</p>
   <p>26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.</p>
   <p>27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,</p>
   <p>28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.</p>
   <p>2 Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.</p>
   <p>3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,</p>
   <p>4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.</p>
   <p>5 Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.</p>
   <p>6 Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.</p>
   <p>7 Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.</p>
   <p>8 Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, – которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил»,</p>
   <p>9 потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе.</p>
   <p>10 По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.</p>
   <p>11 И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.</p>
   <p>12 Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,</p>
   <p>13 ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.</p>
   <p>14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.</p>
   <p>15 О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:</p>
   <p>16 Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,</p>
   <p>17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.</p>
   <p>18 А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.</p>
   <p>19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,</p>
   <p>20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,</p>
   <p>21 и имея великого Священника над домом Божиим,</p>
   <p>22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,</p>
   <p>23 будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.</p>
   <p>24 Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.</p>
   <p>25 Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.</p>
   <p>26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,</p>
   <p>27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.</p>
   <p>28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,</p>
   <p>29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?</p>
   <p>30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.</p>
   <p>31 Страшно впасть в руки Бога живаго!</p>
   <p>32 Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,</p>
   <p>33 то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;</p>
   <p>34 ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.</p>
   <p>35 Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.</p>
   <p>36 Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;</p>
   <p>37 ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.</p>
   <p>38 Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.</p>
   <p>39 Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.</p>
   <p>2 В ней свидетельствованы древние.</p>
   <p>3 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.</p>
   <p>4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.</p>
   <p>5 Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.</p>
   <p>6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.</p>
   <p>7 Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере.</p>
   <p>8 Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.</p>
   <p>9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;</p>
   <p>10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.</p>
   <p>11 Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.</p>
   <p>12 И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.</p>
   <p>13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;</p>
   <p>14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.</p>
   <p>15 И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться;</p>
   <p>16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.</p>
   <p>17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,</p>
   <p>18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.</p>
   <p>19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.</p>
   <p>20 Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.</p>
   <p>21 Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.</p>
   <p>22 Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.</p>
   <p>23 Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.</p>
   <p>24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,</p>
   <p>25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,</p>
   <p>26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.</p>
   <p>27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.</p>
   <p>28 Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.</p>
   <p>29 Верою перешли они Чермное море, как по суше, – на что покусившись, Египтяне потонули.</p>
   <p>30 Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.</p>
   <p>31 Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными.</p>
   <p>32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,</p>
   <p>33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,</p>
   <p>34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;</p>
   <p>35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;</p>
   <p>36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,</p>
   <p>37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;</p>
   <p>38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.</p>
   <p>39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,</p>
   <p>40 потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,</p>
   <p>2 взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.</p>
   <p>3 Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.</p>
   <p>4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,</p>
   <p>5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.</p>
   <p>6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.</p>
   <p>7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?</p>
   <p>8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.</p>
   <p>9 Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?</p>
   <p>10 Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.</p>
   <p>11 Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.</p>
   <p>12 Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени</p>
   <p>13 и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.</p>
   <p>14 Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.</p>
   <p>15 Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;</p>
   <p>16 чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.</p>
   <p>17 Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами.</p>
   <p>18 Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре,</p>
   <p>19 не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово,</p>
   <p>20 ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою);</p>
   <p>21 и столь ужасно было это видение, что и Моисей сказал: «я в страхе и трепете».</p>
   <p>22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,</p>
   <p>23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,</p>
   <p>24 и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.</p>
   <p>25 Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес,</p>
   <p>26 Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо.</p>
   <p>27 Слова: «еще раз» означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое.</p>
   <p>28 Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,</p>
   <p>29 потому что Бог наш есть огнь поядающий.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Братолюбие между вами да пребывает.</p>
   <p>2 Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам.</p>
   <p>3 Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле.</p>
   <p>4 Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.</p>
   <p>5 Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя,</p>
   <p>6 так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?</p>
   <p>7 Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.</p>
   <p>8 Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.</p>
   <p>9 Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.</p>
   <p>10 Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии.</p>
   <p>11 Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, – 12 то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.</p>
   <p>13 Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;</p>
   <p>14 ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.</p>
   <p>15 Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.</p>
   <p>16 Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.</p>
   <p>17 Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.</p>
   <p>18 Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.</p>
   <p>19 Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.</p>
   <p>20 Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса [Христа],</p>
   <p>21 да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.</p>
   <p>22 Прошу вас, братия, примите сие слово увещания; я же не много и написал вам.</p>
   <p>23 Знайте, что брат наш Тимофей освобожден, и я вместе с ним, если он скоро придет, увижу вас.</p>
   <p>24 Приветствуйте всех наставников ваших и всех святых. Приветствуют вас Италийские.</p>
   <p>25 Благодать со всеми вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>1</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,</p>
   <p>2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.</p>
   <p>3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.</p>
   <p>4 Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его,</p>
   <p>5 и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею</p>
   <p>6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.</p>
   <p>7 Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.</p>
   <p>8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.</p>
   <p>9 Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.</p>
   <p>10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;</p>
   <p>11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.</p>
   <p>12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников</p>
   <p>13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:</p>
   <p>14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный;</p>
   <p>15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.</p>
   <p>16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.</p>
   <p>17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,</p>
   <p>18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.</p>
   <p>19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.</p>
   <p>20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>2</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:</p>
   <p>2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;</p>
   <p>3 ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.</p>
   <p>4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.</p>
   <p>5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.</p>
   <p>6 Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.</p>
   <p>7 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.</p>
   <p>8 И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:</p>
   <p>9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.</p>
   <p>10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.</p>
   <p>11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.</p>
   <p>12 И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:</p>
   <p>13 знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.</p>
   <p>14 Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.</p>
   <p>15 Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.</p>
   <p>16 Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.</p>
   <p>17 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.</p>
   <p>18 И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану:</p>
   <p>19 знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых.</p>
   <p>20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.</p>
   <p>21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.</p>
   <p>22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.</p>
   <p>23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.</p>
   <p>24 Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;</p>
   <p>25 только то, что имеете, держите, пока приду.</p>
   <p>26 Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,</p>
   <p>27 и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;</p>
   <p>28 и дам ему звезду утреннюю.</p>
   <p>29 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>3</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.</p>
   <p>2 Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим.</p>
   <p>3 Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.</p>
   <p>4 Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны.</p>
   <p>5 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.</p>
   <p>6 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.</p>
   <p>7 И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит:</p>
   <p>8 знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.</p>
   <p>9 Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, – вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.</p>
   <p>10 И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле.</p>
   <p>11 Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.</p>
   <p>12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.</p>
   <p>13 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.</p>
   <p>14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:</p>
   <p>15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!</p>
   <p>16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.</p>
   <p>17 Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.</p>
   <p>18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.</p>
   <p>19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.</p>
   <p>20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.</p>
   <p>21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.</p>
   <p>22 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>4</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.</p>
   <p>2 И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;</p>
   <p>3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.</p>
   <p>4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.</p>
   <p>5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;</p>
   <p>6 и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.</p>
   <p>7 И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.</p>
   <p>8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.</p>
   <p>9 И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,</p>
   <p>10 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря:</p>
   <p>11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>5</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.</p>
   <p>2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?</p>
   <p>3 И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее.</p>
   <p>4 И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее.</p>
   <p>5 И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее.</p>
   <p>6 И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.</p>
   <p>7 И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.</p>
   <p>8 И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.</p>
   <p>9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,</p>
   <p>10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.</p>
   <p>11 И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,</p>
   <p>12 которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.</p>
   <p>13 И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.</p>
   <p>14 И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>6</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.</p>
   <p>2 Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.</p>
   <p>3 И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.</p>
   <p>4 И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.</p>
   <p>5 И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.</p>
   <p>6 И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.</p>
   <p>7 И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.</p>
   <p>8 И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.</p>
   <p>9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.</p>
   <p>10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?</p>
   <p>11 И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.</p>
   <p>12 И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.</p>
   <p>13 И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.</p>
   <p>14 И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.</p>
   <p>15 И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,</p>
   <p>16 и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;</p>
   <p>17 ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>7</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.</p>
   <p>2 И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:</p>
   <p>3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.</p>
   <p>4 И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.</p>
   <p>5 Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч;</p>
   <p>6 из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч;</p>
   <p>7 из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч;</p>
   <p>8 из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч.</p>
   <p>9 После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.</p>
   <p>10 И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!</p>
   <p>11 И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу,</p>
   <p>12 говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.</p>
   <p>13 И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?</p>
   <p>14 Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.</p>
   <p>15 За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.</p>
   <p>16 Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:</p>
   <p>17 ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>8</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.</p>
   <p>2 И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.</p>
   <p>3 И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.</p>
   <p>4 И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога.</p>
   <p>5 И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.</p>
   <p>6 И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.</p>
   <p>7 Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.</p>
   <p>8 Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью,</p>
   <p>9 и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.</p>
   <p>10 Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.</p>
   <p>11 Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.</p>
   <p>12 Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была -так, как и ночи.</p>
   <p>13 И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>9</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.</p>
   <p>2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.</p>
   <p>3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.</p>
   <p>4 И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.</p>
   <p>5 И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.</p>
   <p>6 В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.</p>
   <p>7 По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее – как лица человеческие;</p>
   <p>8 и волосы у ней – как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.</p>
   <p>9 На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее – как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;</p>
   <p>10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была – вредить людям пять месяцев.</p>
   <p>11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.</p>
   <p>12 Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.</p>
   <p>13 Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,</p>
   <p>14 говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.</p>
   <p>15 И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.</p>
   <p>16 Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его.</p>
   <p>17 Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.</p>
   <p>18 От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;</p>
   <p>19 ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.</p>
   <p>20 Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.</p>
   <p>21 И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>10</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,</p>
   <p>2 в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,</p>
   <p>3 и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.</p>
   <p>4 И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.</p>
   <p>5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу</p>
   <p>6 и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;</p>
   <p>7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.</p>
   <p>8 И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.</p>
   <p>9 И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.</p>
   <p>10 И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.</p>
   <p>11 И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>11</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.</p>
   <p>2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.</p>
   <p>3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.</p>
   <p>4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.</p>
   <p>5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.</p>
   <p>6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.</p>
   <p>7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,</p>
   <p>8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.</p>
   <p>9 И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.</p>
   <p>10 И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.</p>
   <p>11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.</p>
   <p>12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.</p>
   <p>13 И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.</p>
   <p>14 Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.</p>
   <p>15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.</p>
   <p>16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,</p>
   <p>17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.</p>
   <p>18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.</p>
   <p>19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>12</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.</p>
   <p>2 Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.</p>
   <p>3 И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.</p>
   <p>4 Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.</p>
   <p>5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.</p>
   <p>6 А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.</p>
   <p>7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,</p>
   <p>8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.</p>
   <p>9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.</p>
   <p>10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.</p>
   <p>11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.</p>
   <p>12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.</p>
   <p>13 Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.</p>
   <p>14 И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.</p>
   <p>15 И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.</p>
   <p>16 Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.</p>
   <p>17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>13</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.</p>
   <p>2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него -как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.</p>
   <p>3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,</p>
   <p>4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?</p>
   <p>5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.</p>
   <p>6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.</p>
   <p>7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.</p>
   <p>8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.</p>
   <p>9 Кто имеет ухо, да слышит.</p>
   <p>10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.</p>
   <p>11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.</p>
   <p>12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;</p>
   <p>13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.</p>
   <p>14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.</p>
   <p>15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.</p>
   <p>16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,</p>
   <p>17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.</p>
   <p>18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>14</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.</p>
   <p>2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.</p>
   <p>3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.</p>
   <p>4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,</p>
   <p>5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.</p>
   <p>6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;</p>
   <p>7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.</p>
   <p>8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.</p>
   <p>9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,</p>
   <p>10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;</p>
   <p>11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.</p>
   <p>12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.</p>
   <p>13 И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.</p>
   <p>14 И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.</p>
   <p>15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.</p>
   <p>16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.</p>
   <p>17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.</p>
   <p>18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.</p>
   <p>19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.</p>
   <p>20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>15</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия.</p>
   <p>2 И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии,</p>
   <p>3 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!</p>
   <p>4 Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.</p>
   <p>5 И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии свидетельства на небе.</p>
   <p>6 И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по персям золотыми поясами.</p>
   <p>7 И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков.</p>
   <p>8 И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>16</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю.</p>
   <p>2 Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.</p>
   <p>3 Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.</p>
   <p>4 Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.</p>
   <p>5 И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил;</p>
   <p>6 за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.</p>
   <p>7 И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.</p>
   <p>8 Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.</p>
   <p>9 И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.</p>
   <p>10 Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,</p>
   <p>11 и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.</p>
   <p>12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.</p>
   <p>13 И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:</p>
   <p>14 это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.</p>
   <p>15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.</p>
   <p>16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.</p>
   <p>17 Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!</p>
   <p>18 И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!</p>
   <p>19 И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.</p>
   <p>20 И всякий остров убежал, и гор не стало;</p>
   <p>21 и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>17</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;</p>
   <p>2 с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.</p>
   <p>3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.</p>
   <p>4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;</p>
   <p>5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.</p>
   <p>6 Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.</p>
   <p>7 И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов.</p>
   <p>8 Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.</p>
   <p>9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,</p>
   <p>10 и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.</p>
   <p>11 И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.</p>
   <p>12 И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.</p>
   <p>13 Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.</p>
   <p>14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.</p>
   <p>15 И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.</p>
   <p>16 И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;</p>
   <p>17 потому что Бог положил им на сердце – исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.</p>
   <p>18 Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>18</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.</p>
   <p>2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,</p>
   <p>3 и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.</p>
   <p>4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;</p>
   <p>5 ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.</p>
   <p>6 Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.</p>
   <p>7 Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!»</p>
   <p>8 За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.</p>
   <p>9 И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,</p>
   <p>10 стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.</p>
   <p>11 И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,</p>
   <p>12 товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,</p>
   <p>13 корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.</p>
   <p>14 И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его.</p>
   <p>15 Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая</p>
   <p>16 и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом,</p>
   <p>17 ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали</p>
   <p>18 и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!</p>
   <p>19 И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!</p>
   <p>20 Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним.</p>
   <p>21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.</p>
   <p>22 И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;</p>
   <p>23 и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.</p>
   <p>24 И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>19</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!</p>
   <p>2 Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее.</p>
   <p>3 И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков.</p>
   <p>4 Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!</p>
   <p>5 И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие.</p>
   <p>6 И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель.</p>
   <p>7 Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.</p>
   <p>8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.</p>
   <p>9 И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии.</p>
   <p>10 Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.</p>
   <p>11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.</p>
   <p>12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.</p>
   <p>13 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».</p>
   <p>14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.</p>
   <p>15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.</p>
   <p>16 На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».</p>
   <p>17 И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,</p>
   <p>18 чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.</p>
   <p>19 И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.</p>
   <p>20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;</p>
   <p>21 а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>20</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.</p>
   <p>2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,</p>
   <p>3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.</p>
   <p>4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.</p>
   <p>5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение.</p>
   <p>6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.</p>
   <p>7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.</p>
   <p>8 И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.</p>
   <p>9 И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;</p>
   <p>10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.</p>
   <p>11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.</p>
   <p>12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.</p>
   <p>13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.</p>
   <p>14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.</p>
   <p>15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>21</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.</p>
   <p>2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.</p>
   <p>3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.</p>
   <p>4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.</p>
   <p>5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.</p>
   <p>6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.</p>
   <p>7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.</p>
   <p>8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.</p>
   <p>9 И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.</p>
   <p>10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.</p>
   <p>11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.</p>
   <p>12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:</p>
   <p>13 с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.</p>
   <p>14 Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.</p>
   <p>15 Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.</p>
   <p>16 Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.</p>
   <p>17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.</p>
   <p>18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.</p>
   <p>19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд,</p>
   <p>20 пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.</p>
   <p>21 А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло.</p>
   <p>22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель -храм его, и Агнец.</p>
   <p>23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец.</p>
   <p>24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.</p>
   <p>25 Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.</p>
   <p>26 И принесут в него славу и честь народов.</p>
   <p>27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p><strong>22</strong></p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <p>1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.</p>
   <p>2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов.</p>
   <p>3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.</p>
   <p>4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.</p>
   <p>5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.</p>
   <p>6 И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре.</p>
   <p>7 Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.</p>
   <p>8 Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему;</p>
   <p>9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.</p>
   <p>10 И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.</p>
   <p>11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.</p>
   <p>12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.</p>
   <p>13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.</p>
   <p>14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.</p>
   <p>15 А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.</p>
   <p>16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.</p>
   <p>17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.</p>
   <p>18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;</p>
   <p>19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.</p>
   <p>20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!</p>
   <p>21 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.</p>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
   <empty-line/>
  </section>
 </body>
 <binary id="image001.jpg" content-type="image/jpeg">/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wBDAAMCAgMCAgMDAwMEAwMEBQgFBQQEBQoHBwYIDAoM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</binary>
</FictionBook>
